Учение о Боге.

Учение о Боге.

Затрагивая данное учение, Секст прежде всего подчеркивает трансцендентность Бога: сущность Божию нельзя постигнуть чувствами (она есть ????????? ? ??????; 25) и определить каким-либо именем. На сей счет автор изрекает:, «Не взыскуй имени Божиего (???? ?????), ибо не найдешь [его]; ведь все именуемое нарекается тем, кто более могущественен (??? ?? ???????????? ?????????? ??? ??? ??????????), дабы один называл, а другой послушно [принимал свое имя]. А кто дает имя Богу? Поэтому «Бог» не есть имя Божие, но [наше] мнение о Боге (???? ???? ????; 28)». В силу Своей трансцендентности Бог ни в чем не нуждается (49, 382), и величие Его представляется неизмеримым; судьба (рок), как и все прочее, не имеет власти над благодатью Божией (????????? ???? ??????? ??? ?????; 436). Однако несмотря на такую трансцендентность Бога, Промысл Его распространяется на весь мир и особенно на мир человеческий. Это существование Божиего Промысла предполагает ответственность человека, которую далеко не все люди готовы принять на себя. Поэтому Секст и изрекает: «Плохой (?????) человек не желает, чтобы Промысл Божий существовал» (312). Наличие Промысла предполагает еще и то, что Бог является Существом Всевидящим, от взора Которого ничего не может быть сокрыто. Будучи Промыслителем мира, Он одновременно есть и Судия человеков. На сей счет две максимы Секста гласят: «Считай душу свою заложницей (?????????) у Бога. Когда говоришь [что-либо] о Боге, [знай, ] что будешь судим Им» (21–22). — Собственно этими немногими положениями и ограничивается учение о Боге в «Изречениях».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

НОВОЕ УЧЕНИЕ О БОГЕ

Из книги Соединение и перевод четырех Евангелий автора Толстой Лев Николаевич

НОВОЕ УЧЕНИЕ О БОГЕ Пророки обещали пришествие Бога в мир. После пророков Иоанн объявил, что Бог уже в мире, что для того, чтобы познать его, нужно только переродиться духом. Иисус сказал себе: если Бог в мире, то я должен знать Его. Где Бог? И, уйдя в пустыню, Иисус узнал, что


Учение о Боге. «Логология».

Из книги В начале было Слово… Изложение основных Библейских доктрин автора Автор неизвестен

Учение о Боге. «Логология». Полемизируя против язычества и иудаизма, автор трактата, естественно, должен был наметить основные пункты христианского учения о Боге, которое в сочинении выдержано в традиционных для ранних отцов Церкви тонах. Бог Отец называется


Учение о Боге.

Из книги Культы и мировые религии автора Порублёв Николай

Учение о Боге. Затрагивая данное учение, Секст прежде всего подчеркивает трансцендентность Бога: сущность Божию нельзя постигнуть чувствами (она есть ????????? ? ??????; 25) и определить каким-либо именем. На сей счет автор изрекает:, «Не взыскуй имени Божиего (???? ?????), ибо не найдешь


Учение о Боге

Из книги Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению автора Чернышев Виктор Михайлович

Учение о Боге


Учение Нанака о Боге

Из книги ПСС. Том 24. Произведения, 1880-1884 автора Толстой Лев Николаевич

Учение Нанака о Боге Как мы уже сказали, учение Нанака представляет собой сочетание идей обеих религий.Он предлагал людям веру в единого вечного и вездесущего Бога, который одновременно является и Творцом, и Разрушителем. Бог превыше Вселенной, но в то же время пребывает


Учение о Боге

Из книги Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12 автора Церковь христиан адвентистов седьмого дня

Учение о Боге Иеговисты: Доктрина Бога это неправильная библейская доктрина, порожденная сатаной (Мэйс Шур Ов Тсингс. 1953. С. 386).Библия: Бог един по существу (Втор. 6:4), но троичен в лицах Отец (Флп. 2:11); Иисус Христос — Сын (Ин. 5:18); Святой Дух (Деян. 5:3–4).Иеговисты: Иисус Христос


НОВОЕ УЧЕНИЕ О БОГЕ

Из книги Новый Библейский Комментарий Часть 3 (Новый Завет) автора Карсон Дональд

НОВОЕ УЧЕНИЕ О БОГЕ Пророки обещали пришествие Бога в мир. После пророков Иоанн объявил, что Бог уже в мире, что для того, чтобы познать его, нужно только переродиться духом. Иисус сказал себе: если Бог в мире, то я должен знать его. Где Бог? И, уйдя в пустыню, Иисус узнал, что


А. Суббота и учение о Боге

Из книги Великие учителя церкви автора Скурат Константин Ефимович

А. Суббота и учение о Боге Главный вопрос, который мы должны себе задать, звучит так: «Что суббота говорит нам о Боге?» Приведенный далее перечень, хотя и не является исчерпывающим, обращает внимание на некоторые главные особенности природы, характера и деятельности Бога,


Учение о Боге

Из книги Лекции по патрологии I—IV века автора

Учение о Боге В 1:1,2 Петр касается практического аспекта взаимоотношений между тремя Личностями Божества. Бог — Властелин всего сущего, и, следовательно, Ему можно довериться (4:19). Он — свят, и потому мы тоже должны стремиться к святости (1:15,16). Он — Отец, и потому Его дети


Учение о Боге, Святой Троице

Из книги Иларий, епископ Пиктавийский автора Попов Иван Васильевич

Учение о Боге, Святой Троице Учение блаженного Диадоха о Боге неразрывно соединено с его учением о Святой Троице.Бог непостижимо отличен от всей твари и неизмеримо превосходит ее. Он не ограничивается ни местом, "ни стенами не задерживается". Он "есть везде и во всем, и вне


Учение апологетов о Боге

Из книги Жизнь и учение св. Григория Богослова автора Алфеев Иларион

Учение апологетов о Боге По учению апологетов, Бог — единый, чистый Дух, единый Творец мира как физического, так и нравственного, Художник и Правитель мира, Законодатель. Его промышление сохраняет мир. Невидимый Бог не рожден, безымянный, вечный, необъятный, неизменяемый,


Учение о Боге Отце

Из книги Первая книга православного верующего автора Михалицын Павел Евгеньевич

Учение о Боге Отце Когда Иларий говорит просто о Боге, то подобно всем писателям, относящимся к эпохе, предшествующей возникновению богословия Каппадокийцев, разумеет под этим словом Бога Отца. Например: «сколько хулы обнаруживается в отношении ко Христу, столько


Учение о Боге Отце

Из книги автора

Учение о Боге Отце Учение о Боге Отце как отдельной Ипостаси Св. Троицы вне свойств Его божественной природы, о которых было сказано в предшествующем отделе, сводится к указанию Его личных свойств, которыми Он, будучи отдельным Лицом, отличается от других Лиц Св. Троицы.


Учение о Боге – Творце мироздания

Из книги автора

Учение о Боге – Творце мироздания Первая фраза первой главы книги «Бытие» звучит следующим образом: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1, 1). Такое начало не имеет аналогов в священных книгах других мировых религий. Так, Ригведа (санскр. «веда гимнов») – один из