В. А. Шнирельман Назад к язычеству? Триумфальное шествие неоязычества по просторам Евразии[233]
В. А. Шнирельман
Назад к язычеству? Триумфальное шествие неоязычества по просторам Евразии[233]
В предыдущих статьях рассмотрены материалы о некоторых разновидностях неоязычества в ряде регионов Восточной Европы и Кавказа. Однако ими дело не ограничивается. Современное неоязычество представляет собой весьма широкое и многообразное движение, которое в 1990-е гг. усиливалось, охватывая все новые и новые территории. В данной статье дается обзор тех неоязыческих движений, которые не были упомянуты в других статьях настоящего сборника.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2:1–12:19 2. Шествие
2:1–12:19 2. Шествие Гл. 2 открывает новую часть Евангелия, содержащую повествование о публичном служении Иисуса от его начала (в Галилее) и до его кульминации (в Иерусалиме). Эта часть основана на рассказе о семи чудесах. Для их обозначения Иоанн использует слово «знамения»
2:1 — 12:19 2. Шествие (с. 58)
2:1 — 12:19 2. Шествие (с. 58) 1. Почему Иоанн называет чудеса Иисуса «знамениями»?2. Чем отличаются взгляды Иоанна на чудеса Иисуса от взглядов трех других
В. А. Шнирельман Перун, Сварог и другие: русское неоязычество в поисках себя[1]
В. А. Шнирельман Перун, Сварог и другие: русское неоязычество в поисках себя[1] 1. Неоязычество как новая русская идеология Становление русского неоязычества происходило в течение последних 15–20 лет. В настоящее время оно набирает силу, русские неоязыческие общины растут,
9. Есть ли пределы экспансии неоязычества?
9. Есть ли пределы экспансии неоязычества? В самые последние годы некоторые мусульманские меньшинства на территории СНГ получили совершенно иной, достаточно неожиданный, стимул для обращения к языческим ценностям. Речь идет прежде всего о крымских татарах. Впрочем, те
Глава XXXI РЕЛИГИИ ДРЕВНЕЙ ЕВРАЗИИ: ТЮРКО-МОНГОЛЫ, ФИННО-УГРЫ, БАЛТО-СЛАВЯНЕ
Глава XXXI РЕЛИГИИ ДРЕВНЕЙ ЕВРАЗИИ: ТЮРКО-МОНГОЛЫ, ФИННО-УГРЫ, БАЛТО-СЛАВЯНЕ § 241. Охотники, кочевники, воины Стремительные набеги тюрко-монгольских завоевателей — от гуннов (IV в.) до Тамерлана (1360–1404 гг.) — вдохновлялись мифическим образом первобытных евразийских
В. А. Шнирельман НЕОЯЗЫЧЕСТВО И НАЦИОНАЛИЗМ.
В. А. Шнирельман НЕОЯЗЫЧЕСТВО И НАЦИОНАЛИЗМ. «Под неоязычеством следует понимать общенациональную религию, искусственно создаваемую городской интеллигенцией из фрагментов древних локальных верований и обрядов с целью»возрождения национальной духовности». Фактически
Печальное шествие
Печальное шествие Самым ярким и важным актом всего действа было Печальное шествие, называемое «Перевезением» тела императора в Петропавловский собор для захоронения. Все, что делалось Печальной комиссией до этого, являлось подготовкой к заключительному акту
9. Триумфальное возвращение
9. Триумфальное возвращение Фараон показал свою силу всем народам мира, и каждый уголок, куда достигает солнце, стал свидетелем его успеха. Он установил границы там, где ему это было угодно, как повелел Амон-Ра и все его отцы-боги. Теперь оставалось лишь возвратиться в
Глава 9. Появление первых организаций и политизация неоязычества
Глава 9. Появление первых организаций и политизация неоязычества Языческие общины, просветительские, оздоровительные и политические движения начали оформляться в течение 1980-х гг. Одним из первых было создано ленинградское «Общество волхвов», вначале как тайное, но в
ОТДАТЬ ЛИ СПОРТ НА ОТКУП ЯЗЫЧЕСТВУ?
ОТДАТЬ ЛИ СПОРТ НА ОТКУП ЯЗЫЧЕСТВУ? Уверен, что мы должны всячески поддерживать молодежь, занимающуюся спортом. Я говорю не о профессиональном спорте, не о гладиаторских боях нашей эпохи, столь уязвимых и двусмысленных с точки зрения христианской нравственности. Имеются
Крестное шествие Мф. 27, 31–32; Мк. 15, 20–21; Лк. 23, 26–32; Ин. 19, 16–17
Крестное шествие Мф. 27, 31–32; Мк. 15, 20–21; Лк. 23, 26–32; Ин. 19, 16–17 По обычаю, имевшему у иудеев обязательную силу, и по римскому закону тиверия смертная казнь была совершаема над осужденными спустя несколько дней по произнесении приговора. в таком случае глашатай всенародно
Шествие разрушителя
Шествие разрушителя Единство, – возвестил оракул наших дней, - Быть может спаяно железом лишь и кровью. Но мы попробуем спаять его любовью, А там увидим, что прочней. Ф. Тютчев. Когда-то поэт высказал утверждение, «что на земле давно матриархат»; но стихотворение,