Глава 10

Глава 10

Благой Господь сказал:

1. Слушай дальше, могучерукий,

от Меня высочайшее слово;

для тебя, о Мой бхакт, говорю Я,

лишь о благе твоем радея.

2. Мой источник тайный не ведом

ни богам, ни великим провидцам:

ведь во Мне и провидцы и боги

обретают свое начало.

3. Тот, кто знает, что Я — нерожденный,

безначальный мира владыка, —

он один средь людей, незаблудший,

от грехов себя всех очищает.

4. Мудрость, знание, здравый рассудок,

терпеливость, воздержанность, правда,

радость, боль, безмятежность, рожденье,

страх, бесстрашие и умиранье,

5. неврежденье, покой, довольство,

щедрость, тапас, бесславие, слава —

от Меня лишь все разнообразье

состояний существ происходит.

6. Моему бытию сопричастны,

рождены Моим манасом древле

семь провидцев и четверо Ману,

а от них — существа в этом мире.

7. Кто Мои проявленья и йогу

познает сообразно их сути,

тот, в своей упражняясь йоге,

не колеблется; нет в том сомненья.

8. Всего сущего Я — источник,

все, что есть, от Меня происходит;

зная это, ко Мне устремившись,

мудрецы Меня почитают.

9. Утвердив на Мне мысль и дыханье,

обо Мне просвещая друг друга,

обо Мне говоря постоянно,

они мир обретают и радость.

10. Этих вечно обузданных бхактов,

что Меня почитают с любовью,

Я одариваю йогой мысли;

они ж ею ко Мне приходят.

11. Побуждаемый к ним состраданьем,

в глубине их существ пребывая,

светом знания Я разрушаю

от незнанья в них мрак рожденный.

Арджуна сказал:

12. Высший Брахман! Вместилище мира!

Чистоты запредельный источник!

Нерожденным Пурушей вечным,

Первобогом, дивным Владыкой

13. все провидцы Тебя именуют —

муни Нарада богоравный,

риши Вьяса, Асита Девала;

сам Ты мне это ныне поведал.

14. Все то истина — я полагаю, —

что Ты мне говоришь, Кешава;

ведь Твоих, Господин, проявлений

ни асуры, ни боги не знают.

15. Лишь своим вечным Атманом, Кришна,

сам себя Ты познать способен;

Ты — существ царь, их осуществленье,

бог богов Ты, мира Владыка!

16. Так поведай мне без остатка —

ибо сил Твоих дивны явленья, —

что за силы, которыми мир весь

Ты, пронизывая, пребываешь?

17. О Тебе размышляя всечасно,

как познать Тебя мне, о Йогин?

И в каких, Господин, состояньях

мне помыслить Тебя возможно?

18. Свою йогу, свои вибхути

вновь поведай Ты мне подробно,

ибо нектаром этих учений

не насыщен мой слух, Дхананджая.

Благой Господь сказал:

19. Хорошо! О своих вибхути

Я поведать готов, Арджуна,

лишь о главных: Моим чудесам ведь

нет предела, Врагов Губитель.

20. Всех существ Я душа, Гудакеша,

в самом сердце Я их пребываю;

Я — начало их, Я — середина,

и конец всех существ Я также.

21. Среди адитьев Я есмь Вишну,

средь светил Я — лучистое солнце,

средь марутов зовусь Маричи,

средь созвездий на небе Я — месяц.

22. Средь священных Я Вед — Самаведа,

средь великих богов Я — Индра,

у разумных существ Я — сознанье,

а средь органов чувств Я — манас.

23. Шива Я средь ужасных рудров,

Я средь ракшасов, якшей — Кубера,

очищающий Агни — средь васу,

а средь гор высочайших — Меру.

24. Средь домашних жрецов Я — главный,

знай, по имени Брихаспати,

среди всех полководцев Я — Сканда,

а из всех водоемов — море.

25. Средь великих провидцев Я — Бхригу,

средь слогов Я — слог ОМ священный,

средь молитв Я — стихов повторенье,

Гималаи — средь скал недвижных.

26. Средь деревьев Я, знай, ашваттха,

Нарада — средь божественных риши,

средь гандхарвов Я — Читраратха,

а средь сиддхов Я — муни Капила.

27. Средь коней Я, знай, Уччайшравас,

из амриты чудесно рожденный,

Айравата средь царских слонов Я,

средь людей Я — на троне владыка.

28. Средь оружий Я — страшная ваджра,

средь коров Я — корова желаний,

средь рождающих — бог любви Я,

средь ползущих на брюхе — Васуки.

29. Я — Ананта средь змеев-нагов,

среди чудищ морских — Варуна,

Арьяман — средь ушедших предков,

средь смирителей Я — бог смерти.

30. Среди демонов Я — Прахлада,

среди тех, кто считает, — время,

среди тварей Я — лев, их владыка,

среди птиц Я — великий Гаруда.

31. Чистоту средь дающих Я — ветер,

среди воинов — сын Дашаратхи,

средь подвижных Я — макара-рыба,

а среди всех потоков — Ганга.

32. У творений Я — их начало,

середина и окончанье;

среди знаний Я — самопознанье,

а в устах говорящих — слово.

33. Среди звуков Я — «а», звук краткий,

средь составленных слов Я — «двандва»,

Я поистине вечное время,

Устроитель всего всюдузрящий.

34. Я — та смерть, что уносит тварей,

Я — для будущих всех источник,

среди женских существ Я — удача,

память, речь, мудрость, стойкость, слава.

35. Средь напевов Я — брихат-саман,

гаятри среди метров стиха Я,

среди месяцев Я — маргаширша,

среди года времен — весна Я.

36. Игра в кости — среди хитрецов Я,

среди славных Я — великолепье,

Я — решимость, Я также — победа,

а у добрых — сама доброта их.

37. Среди рода вришнийцев Я — Кришна,

среди Панду сынов — Арджуна,

среди мудрых молчальников — Вьяса,

Ушанас Я — среди поэтов.

38. Среди тех, что колотит, — дубина,

у идущих к победе — хитрость,

среди тайных вещей Я — молчанье,

Я для знающих — знанье, Партха.

39. То, что семя существ растущих, —

это тоже Я, знай, Арджуна:

ни живущего, ни неживого

существа без меня не бывает.

40. Все ж конца невозможно достигнуть

Моих дивных вибхути, Партха;

этих форм все многообразье

Я назвал тебе лишь для примера.

41. Если кто-нибудь здесь полон силы,

необорной мощи иль счастья,

это все рождено в нем частицей

Моего, знай, великолепья.

42. Впрочем, в знании многообразном

пользы Я для тебя не вижу;

знай одно: этот мир пребывает

бытия Моего лишь частицей.