Две стадии отречения в соответствии с наставлениями ламы Цонкапы

В «Трех ключевых аспектах пути» (Lam-gtso rnam-gsum) Цонкапа подразделяет отречение на две стадии:

1. отречение с меньшей мотивацией, когда забота о будущих жизнях становится важнее, чем забота о жизни нынешней;

2. отречение со средней мотивацией, когда освобождение от бесконтрольных перерождений в сансаре становится важнее, чем забота о будущих жизнях.

Первый уровень отречения практикуют также и адепты небуддийских систем, стремящиеся попасть в рай, а второй уровень относится только к буддийской традиции.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

Дьявольские приманки в соответствии с устроением каждого Так дальше же, братия, от советов змия! Не будем принимать в себя страстных замыслов, которые приготовляет его злодейская хитрость. Гнусный делатель беззакония, как видел это один из святых, приступает с различными

Практика отречения и тренировка ума Сегодня я начинаю давать вам учение о том, как достичь просветления (состояния будды) через практику Сутры и Тантры и каким образом объединить эти практики. Я объясню, насколько важна практика Сутры, без которой практиковать Тантру и

1. Приоритеты и жизнь в соответствии с ними (ст. 4–6) Нет ничего удивительного в том, что истина является первым приоритетом, на который обращается наше внимание даже в приветствии, открывающем Послание. Иоанн весьма обрадовался, что нашел учеников–христиан ходящих в

Необходимость отречения Отречение – еще одна чрезвычайно важная часть любой тантрической практики, и поэтому нам также необходимо поговорить о том, что оно означает. Отречение имеет два аспекта. Первый – это твердая решимость быть свободными от наших проблем. Этот

Краткое жизнеописание Цонкапы Александр Берзин, август 2003 частично основано на беседе с геше Нгавангом Дхаргье Дхарамсала, Индия Биографию великого ламы называют «намтар» (rnam-thar) – биографией освобождения, так как она побуждает слушателей следовать примеру ламы и

Глава 12. Как справляться со стрессом в соответствии с Библией? Стресс — это термин, описывающий напряжение, которое испытывают люди, когда они находятся в негармоничных и затруднительных ситуациях, которые эффективно мешают им делать то, что они хотят, и достигать целей,

Комментарий к коренному тексту «Три основных аспекта Пути» Чже Цонкапы Итак, «Три основных аспекта Пути» принято комментировать в трех разделах: вначале — подготовительные наставления, затем — само учение о трех основных аспектах Пути, а после этого — заключительное

2.1.2. Объяснение способа порождения Отречения Итак, Отречение — это вещь крайне необходимая, и в особенности оно необходимо для реализации учения о Четырех Благородных Истинах. И в этом тексте «Три основных аспекта Пути» автор, Чже Цонкапа, объясняет, как породить в себе

2. 1. 3. Критерий порожденного Отречения Строфа 5 Если в силу такой практики[43] [у тебя] даже на мгновение не возникает желание благоденствовать в сансаре, а ум [твой] постоянно, днем и ночью, заботится об Освобождении, то, значит, Отречение порождено. Эти строки описывают

3. Заключение коренного текста Чже Цонкапы «Три основных аспекта Пути» Строфа 14 Итак, сын мой, когда ты правильно постигнешь сущностные положения трех основных аспектов Пути, положись на уединение и, породив силу радостного усердия, быстро осуществи высшую цель! В этих

135. Урок отречения У султана Аурангазеба была дочь Зебуннисса. Принцесса была само совершенство. Она слыла не только красавицей, но и очень образованной девушкой, сочиняла стихи, высоко ценила индийскую культуру и обладала добрым и отзывчивым нравом. Как-то раз

Практика средней личности. Комментарий ко II тому << Ламрим Ченмо >> Дже Цонкапы Мы начинаем обсуждение этапа духовного развития средней личности на основе труда Дже Цонкапы «Ламрим, или этапы пути к Пробуждению».Изучая учение о четырех благородных истинах, сначала

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ: Совершенство отречения Кришна объясняет значение отрешенности и отречения от мира, а также воздействие гун природы на сознание и деятельность человека. Он описывает осознание Брахмана, величие «Бхагавад-гиты» и делает заключение: высший путь

31. Обращение Господа к ученикам с последними наставлениями 31. Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем. 32. Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его. С удалением предателя, который

Глава Двенадцатая Выше отречения и знания 1-2. Верховная Личность Бога сказал: Мой дорогой Уддхава, через общение с Моими чистыми преданными каждый может уничтожить свою привязанность ко всем объектам материального чувственного удовлетворения. Такое очистительное

Книга Отречения ГЛАВА 1 1. Восстав по ту сторону веры и неверия, презрев заблуждения и страхи людские, я отрекаюсь.2. Я говорю для тех, кто может слышать, я обращаюсь к тем, кто понимает: я отрекаюсь.3. Пусть услышат меня те, кому дано. Пусть узрят меня те, кто умеет видеть.