Читайте также
Десять недобродетельных действий и десять похвальных действий
Десять недобродетельных действий определяют общие поведенческие принципы для всех тибетских буддистов. Хотя они обычно не воспринимаются как определённые клятвы, человек все равно обязан стараться
6.2. Практика парамиты щедрости
Первая из практик шести парамит — это практика даяния (щедрости). Это — ваша практика, а когда вы станете Бодхисаттвой, то она будет вашей основной практикой. Основным препятствием к выполнению деяний Бодхисаттв является привязанность к
Два ошибочных действия отказа от создания благоприятных обстоятельств для практики щедрости другими людьми
(5) Не принимать приглашения в гости.Если мы отказываемся от приглашения в гости или от совместного приема пищи из-за гордости, гнева, неприязни или безразличия, мы
Девять ошибочных действий, препятствующих практике далеко ведущей личной этической дисциплины
Личная нравственная дисциплина (tshul-khrims, санскр. шила) – это состояние ума, когда мы намерены воздерживаться от отрицательных действий. Также это включает совершение
Четыре ошибочных действия, препятствующих практике далеко ведущего терпения
Терпение (bzod-pa, санскр. кшанти) – это готовность без гнева общаться с теми, кто причиняет нам вред, терпеть трудности в практике Дхармы и страдания.(1) Оставлять четыре положительные практики.Эти
Три ошибочных действия, препятствующие практике далеко ведущего радостного усердия
Радостное усердие (brtson-grus, санскр. вирья) – это получение удовольствия от совершения созидательных действий.(1) Окружать себя последователями вследствие жажды почитания и уважения.Когда
Восемь ошибочных действий, препятствующих практике далеко ведущего распознающего осознавания
Распознающее осознавание (shes-rab, санскр. праджня, мудрость) – это умственный фактор, который точно распознает, что правильно, а что нет, что уместно и что неуместно, что полезно и
Сорок шесть ошибок, препятствующих духовному обучению и практике
Александр Берзин, март 2006 В тексте «Филигрань постижений» (mNgon-rtogs rgyan, санскр. абхисамайяламкара) Майтрейя перечисляет сорок шесть ошибок, препятствующих развитию мудрости бодхисаттв (sbyor-ba’i skyon). В
Глава пятнадцатая. ЧЕТВЕРТОЕ ВИДЕНИЕ: СЕМЬ АНГЕЛОВ, ИМЕЮЩИХ СЕМЬ ПОСЛЕДНИХ ЯЗВ
Этою главою начинается последнее, четвертое видение, обнимающее собою восемь последних глав Апокалипсиса (15-22-ю гл.). Св. Иоанн увидел "как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие
Глава шестнадцатая. СЕМЬ АНГЕЛОВ, ИЗЛИВАЮЩИХ СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БОЖИЯ НА ЗЕМЛЮ
В этой главе изображается суд Божий над врагами Церкви под эмблемой семи фиалов, или семи чаш гнева Божия, изливаемых семью Ангелами. Эмблема этих казней взята с казней, поражавших древний Египет,
116. Резервуар любви и щедрости
В одном городе люди страдали от недоброкачественной питьевой воды; нашлось несколько филантропов, которые пробурили скважину, построили водонапорную башню и провели колонки с кранами. Они были так довольны собой и так горды своим
Хвала щедрости
Теперь хотим мы, братья, поведать вам о благодати Божией, данной церквам македонским, 2 о том именно, что, проходя через все тяжкие испытания, они и в избытке радости своей, и в крайней своей нищете изобиловали своей великой щедростью. 3 Я сам тому свидетель,
25. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. 26. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; 27. и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных