О Творении

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

О Творении

— Сегодня мы будем говорить о том, как появилась наша Вселенная, о том, откуда мы взялись, кто мы такие, и как мы попали в весьма неприятное положение, в котором ныне находимся, а именно: как мы стали смертными. Откуда взялся грех во Вселенной и у нас? Как вообще возникла Вселенная.

— Вселенная сотворена Господом…

— А что значит «сотворена»? Действительно, есть различные идеи, как будто бы объясняющие происхождение мира. Некоторые говорят, что мир существовал всегда, может быть, вы помните, была такая идея, что мир бесконечен в пространстве и во времени. Эта идея продвигалась раньше материализмом, но сейчас она себя исчерпала, потому что найдены были доказательства того, что мир не мог существовать всегда. В принципе, это понятно любому здравомыслящему человеку: замечали, что в мире все время накапливается беспорядок? Порядок поддерживать гораздо тяжелее. В мире все стремится к хаосу, к распаду, и необходимо прикладывать осмысленные усилия для того, чтобы поддерживать порядок. Каждая хозяйка это знает по себе, например, если квартиру оставить без уборки, она не станет со временем все более чистой, даже огород, если его не возделывать, он тоже не будет приносить нам плодов, он зарастет сорняками. Это касается такого явления, которое называется в физике энтропией, ну а мы знаем, что это называется первородным грехом, который действует во Вселенной. Поэтому и мы с вами не можем, наши тела не могут жить вечно, они распадаются, стареют, погибают. И очевидно, что Вселенная, которая существовала бы бесконечное количество времени и бесконечное количество лет назад, стала бы беспорядочной, превратилась бы в хаос. Вот с точки зрения физики, бесконечная Вселенная пришла бы к состоянию тепловой смерти. Поэтому, она не может быть вечной, никак. Вселенная неизбежно будет иметь конец. И поэтому, естественно, она не могла быть несозданной, она не могла быть вечной. Но есть и другие теории: теория, о том, что мира нет, теория, что мир существует только в нашем воображении, так называемая теория воображаемого мира. Но эти теории, к сожалению, на практике не работают. Есть теория, что мир — это сон Бога, или мир — это некая иллюзия, которая порождена Богом. Но здесь сразу непонятно, откуда в Боге, в абсолютном Совершенстве может быть такой недостаток, такой ущерб, как сон. Это явно совершенно несоизмеримо с Богом. Теории сейчас очень популярны, многие люди, например, говорят: Бог есть все. Это люди, которые придерживаются теории, что все является излиянием из Бога. Она не объясняет происхождения зла, добра, она не объясняет вообще происхождения всего мира. Как Бог мог сотворить злое? Это невозможно, это абсурд и глупость. Христианство же утверждает, что мир действительно сотворен Богом. Как сотворен? Некоторые научные теории сейчас говорят, что мир, конечно же, имел начало, но он сформировался в результате большого взрыва, взорвалась некая космическая точка, потом в результате взрыва появились звезды, потом случайно взорвались звезды, появились планеты, на некоторых планетах получилась плесень, случайно, из этой плесени получились рыбки, из рыбок получились крокодилы, некоторые крокодилы полетели, а некоторые крокодилы стали ползать и ходить. Такая вот популярная теория. Но она в принципе противоречит всякой логике. Мы наблюдаем за нашим миром и не видим никакого усложнения. Мы не встречаем случаев, чтобы в результате взрыва получались добротные здания. Когда строят новые дома, то старые предварительно взрывают. Случалось ли осколкам собраться вследствие взрыва в стройную конструкцию? Нет, это очевидно. Потому что взрыв, вообще любая неупорядоченная вещь, только ухудшает ситуацию, а не улучшает ее. Христианство никогда этой теории не придерживается. Мы утверждаем, что у истоков мира стоит Разум, ни в коем случае не космический разум, а сверхкосмический, потому что Бог не часть космоса, а Творец космоса. Мы говорим, что мир сотворен Богом, то есть мир не есть Бог, мир — это результат Его творческой мощи, результат Его замысла, который служит Его целям, который Ему полностью подвластен.

Зачем Бог сотворил мир? Какова причина? Если мы зададимся этим вопросом, то поймем, какова была его цель. Дело в том, что мир сотворен, как говорит Церковь, по преизбытку любви Бога. Если бы мы сказали, что просто по любви, мы должны были бы сказать, что Богу мир необходим, что Богу мир нужен с психологической точки зрения, как некоторые говорят, что мир нужен Богу для того, чтобы Себя реализовать. Но разве Бог в этом нуждается? Разве Совершенство может нуждаться в чем-то? Это уже не будет Совершенство, а если Бог не совершенен, то это не Бог, просто по определению. Поэтому мы говорим, что Бог по преизбытку любви захотел создать мир. Его любовь реализуется в Нем Самом, потому что мы верим в то, что Бог триедин — Отец, Сын, Дух Святой, в вечности все три Лица Святой Троицы любят друг друга. И для Божественной славы, для Божественной силы не нужно что-то внешнее, например, мир. Но Бог захотел, чтобы другие разумные существа участвовали в Его любви, участвовали в Его славе, участвовали в Его радости, в Его блаженстве, и для этого Он создал Вселенную, создал пространство и время, чтобы разумные существа могли сами добровольно выбрать путь к Нему, чтобы стали участниками Его любви. Вы понимаете, что любовь насильно нельзя навязать. Именно поэтому Бог дал время, чтобы разумные существа осуществили свой выбор — идти к Богу или идти от Него. Третьего не дано.

Большинство людей думает: «Сколько зла в мире, зачем же Бог творил зло?» Бог зло не творил. Зло есть отказ от воли Божией, Сам Бог отказа не творил. Возможность отказаться есть у каждого человека, она естественна, потому что без возможности отказа нет свободы. Но Бог не творил самого зла, потому что зла как такового нет по сущности. Вы можете назвать что?то по сущности своей злое?

— Нет.

— Правильно. Что по сущности своей зло? Нож — злая вещь по сущности? Нет. Как же мы огурцы будем резать? Злая ли вещь — вино? Тоже нет. И водка тоже не зло, и спирт не зло, даже наркотики не зло: без наркотиков наркоза бы не было. То есть, зла, в сущности, нет. Зло возникает тогда, когда мы злоупотребляем чем-то, например, когда мы берем топор и вместо того, чтобы рубить дрова, начинаем рубить голову. Но зло не в топоре, даже когда он голову рубит, а в нас, в нашей злой воле. Вот тут возникает злоупотребление, а от него возникает зло, которое паразитирует на добре.

Итак, Бог сотворил разумных существ для того, чтобы они жили, участвовали в Его блаженстве, в этом цель мира. Разумные существа это не только люди, есть и другие разумные существа, которые существуют во Вселенной.

— Животные, инопланетяне?

— Животные обладают некоторой разумностью, но разумом и свободной волей они не обладают. Я имею в виду других разумных существ, не обладающих материальным телом, духов, обладающих свободной волей, разумом, чувствами, и более могучих, чем люди. Называются они Ангелами. И они действительно живут еще во Вселенной вместе с нами. Вот те ангелы, которые отпали от Бога, иногда являются в виде инопланетян. Для того, чтобы людей ввести в заблуждение, чтобы лишить их свободной воли, изуродовать.

Итак, Бог сотворил мир. Сотворил, то есть создал нечто иное, чем Он Сам, иносущное Себе. Создал по собственной Своей воле и собственной Своей силе. Церковь верит, что у Бога не было никаких помощников. И мы верим, что Бог создал мир из ничего. Что значит: мир из ничего?

— Из пустоты.

— Да. Вы правы. Многие говорят, что «ничего» — это некая предсуществующая материя, из которой Бог сделал мир, как конструктор, — прах. Но праха не было, он тоже создан Богом. И пространство создано Богом, и время Им создано. То есть, у истоков мира стоит действительно воля, сила воли Бога. Не было никакой предсуществующей материи. Бог не настолько хил и слаб, чтобы делать все из какого-то материала. Вот мы с вами из материала делать можем. Хотя бывают вещи, которые мы и без материала делаем. Например, когда поэт пишет стихи, он же их не делает из чего-то. А Бог создает мир из ничего, и человек по образу Его создан и имеет нечто подобное Ему. Это — творческая сила, которой обладают все, сила, наделяющая нас божественным могуществом.

Итак, Бог вечный, Его акт творения не имеет никакой временной протяженности. Представьте, мы с вами попали бы в третий день творения, когда Бог творил растения. Секунду назад еще ничего не было, голая земля, и через секунду — уже готовые растения, мгновенно появившиеся. Причем сразу же с цветами, с плодами! Потому что между решением Бога и Его исполнением нет никакой протяженности. Бог, как сказано в Библии, сказал и сделал, Он повелел, и явилось. То есть у Бога между делом и словом расхождений нет. Такое только у людей бывает: скажем, а потом еще подумаем — делать или не надо, а потом, может, и захотим сделать, а сил не хватит. У Бога все одинаково. Во-первых, Бог не лжет, поэтому невозможно было бы, чтобы Он сказал и не сделал, а во-вторых — Бог Всемогущ, Он может всё, что захочет, и поэтому ограничить Его творческую силу невозможно.

Библия начинается такими словами: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1, 1?2). Слова «в начале» означают начало времени. Вселенная сотворена вместе со временем и пространством. Мы не можем сказать, что было за пять минут до начала мира, потому что не было этих пяти минут, не было времени. Это очень важно. Вот когда многие люди думают, что Бог жил миллиард лет, и еще миллиард лет проживет, это неправильно. Бог является Тем, Кто создал само время, и оно все для Него уже сейчас есть. Время для нас движется, для Него оно стоит, потому что Он стоит над временным потоком. Бог заранее знает будущее потому, что оно для Него не заранее, а всегда. Именно поэтому наши свободные дела Богом не определяются, потому что Он их знает. Он их знает, но это не значит, что Он их определяет. В прошлой беседе мы об этом подробно говорили, но я еще раз повторю, потому что этот вопрос наиболее часто встречается: почему для меня свобода есть, если Бог заранее знает, какой я сделаю выбор? Потому что для Него это не заранее. Если вы сейчас кинете кирпич себе на голову, вы себе больно сделаете, пойдет кровь, и я вижу, что вы делаете, но это не значит, что я вас заставляю это делать. Это совершенно разные вещи.

Время появляется вместе с миром, и оно закончится тогда, когда закончится этот способ существования мира. Мир останется, но в измененном виде. Нынешний мир, который мы видим, не будет существовать всегда. Во-первых, потому что он поражен смертью, а во-вторых, потому, что он и не был предназначен для того, чтобы существовать всегда. Нынешний вид мира — временный мир — это школа. Я думаю, никто, даже наши школьники, не собираются вечно находиться в школе. Поэтому наш ныне существующий мир, конечно, не предназначен для того, чтобы быть вечной школой. А когда подготовятся все его ученики и закончат обучение, тогда он тоже будет преобразован. Он будет переделан в дворец для спасенных, а все те, которые отвергли благодать, будут выгнаны вон, во тьму внешнюю, где плач и скрежет зубов.

Дальше сказано: «сотворил Бог небо и землю». Под словом «небеса» подразумеваются не столько видимые нами небеса, сколько огромный мир духов, который сотворен Богом во мгновение и в молчании. Вот эти духовные небеса, духовное измерение, включают в себя огромное число разумных существ. Однажды Кирилл Иерусалимский говорил такие слова: «Представьте себе, все человечество, от первого человека и до последнего, всех без исключения, несколько миллиардов человек, вот это все человечество равняется одному, а девяносто девять — это будет число Ангелов». Вот такое соотношение. И действительно, Ангелов гораздо больше, чем людей. И этот духовный мир имеет определенную иерархию, структуру. Нам в Писании об ангельском мире открыто, только то, что нам необходимо знать. Мы знаем, что Ангелы подразделяются на чины, нам известно девять видов разных Ангелов. То есть существуют девять видов разумных существ, нам известных. Но в Библии есть намек на то, что есть другие ангельские миры, которые нам неизвестны, и они отличаются по степени приближения к Богу.

Наиболее близки к Богу Серафимы, Херувимы, Престолы. Есть и другие чины, такие, как Господства, Власти, Силы, Начала, Архангелы, Ангелы. Эти существа обладают разумом, волей, чувствами, могуществом, превышающим могущество любого человека и даже человечества: любой из Ангелов мог бы разрушить нашу планету, ему хватило бы на это сил. Ангелы сотворены в таком «среднем» положении — они могли лететь к Богу, могли лететь от Него. Они сотворены блаженными, они сотворены сильными, и главная сейчас задача оставшихся верных Ангелов — славить Бога, постоянно петь славу Богу и через это получать блаженство. И Церковь все время славит Бога. Дело в том, что славить Бога можно лишь тогда, когда ты почувствовал Его славу. То есть когда ты хвалишь Бога, ты не просто Его хвалишь, а становишься участником Его славы. Поэтому Бог и говорит: тех, кто прославляет Меня, Я прославлю. Тогда бесславящие Меня будут брошены в прах. Прославляющий Бога сам становится участником Его славы. Самая высшая форма молитвы знаете, какая? Обычно в молитвах мы только просим Бога о чем-то. Но это самая низшая форма молитвы, хотя тоже, естественно, Богом принимаемая. Есть более высокая форма молитвы — благодарственная, когда мы благодарим Бога за то, что Он нам дает, за бесчисленные Его благодеяния. Но это тоже не самая высокая молитва. Самая высокая форма молитвы — это тогда, когда мы славим Бога за Него Самого. Просто славим Его за то, что Он есть, и забываем уже о себе. Думаю, человек, который любит другого человека, понимает, о чем идет речь. Самая высшая форма любви, когда ты забываешь о себе ради любимого. Высшая форма молитвы, когда ты забываешь о себе ради любимого Бога. Христианство сводится именно к любви к Богу, в этом его сердце, сердце христианства.

И вот Ангелы, сотворенные Богом, были поставлены Им властвовать над материальной вселенной как распорядители, как судьи. И они до сих пор стоят на своих местах, они распоряжаются ветрами, поэтому синоптики часто не могут угадать, куда движутся воздушные массы; они отвечают за действие космических законов; они распоряжаются судьбами людей, народов. Ангелы являются защитниками и покровителями, есть Ангелы — покровители отдельных людей, отдельных городов, есть Ангелы — покровители церквей, и в каждом освященном храме около каждого престола Божия стоит Ангел. И он там будет стоять до самого конца мира, если храм не будет осквернен еретиками. Поэтому мы с благоговением входим в храм Божий, обязательно крестимся и поклон делаем, даже если никого из людей нет, в храме действует невидимая сила Самого Бога, и стоит Его слуга — Ангел.

Расскажу вам два случая. Недавно в деревне, где у меня находится дом, один человек решил себе баньку сделать. Пришел он на развалины храма, подходящие камни поискать. А в храме престол — самое главное место — обычно стоит на камне. Тот человек нашел эти камни и решил, что они как раз подойдут ему для парилки. Он раскопал яму, начал поднимать камни, упал и умер. Прямо на месте. А другой человек, который жил рядом, решил взять из того же храма крест и украсить им дом. Я его много раз предупреждал, что так нельзя поступать, до добра это не доведет, но все без толку. Закончилось тоже печально: работал он на огороде, упал лицом на грядки (но все-таки лицом к кресту) и умер от инсульта. Бог поругаем не бывает. Это пример действия Ангелов, которые покровительствуют церквам. У каждого крещеного человека есть Ангел-Хранитель, который охраняет его на всяком пути. У некрещеных людей Ангела-Хранителя нет. Конечно, Бог иногда посылает Своих Ангелов по необходимости, когда люди просят Его, или когда это нужно для осуществления Его планов. Он посылает Ангелов, чтобы они и некрещеных людей защищали, потому что власть Бога распростирается на всю Вселенную. Но постоянно рядом с некрещеными Ангела-Хранителя нет, а у крещеных людей есть Ангел-Хранитель, который действительно охраняет человека.

Однажды мы с женой ехали на машине по трассе на Краснодар. По этой трассе обычно ходит большое количество фур, а дорога узкая, двухполосная. Едем мы со скоростью сто двадцать километров в час. И вдруг из-за фуры нам навстречу выскакивает машина с такой же скоростью. Верная смерть! И причем уйти в сторону нельзя, потому что сбоку глубокий кювет, вниз падать — это тоже смерть. И вдруг чудо — как потом жена мне рассказывала — у нее в голове звучит голос и говорит, что надо быстро двумя колесами съезжать на обочину, а двумя колесами держаться за асфальт, чтобы машину не снесло в кювет. Жена поворачивает и проезжает, разминувшись со встречной машиной сантиметров на пять, не больше! Вот это — явное действие Ангела-Хранителя, который защитил нас. Это как раз пример того, что действительно Ангелы заботятся о каждом нашем шаге. Потому что они служат Богу, и для них честь служить тем людям, которые в вечности удостоятся спасения.

Наиболее высокие Ангелы, Серафимы, называются «пламенеющие», потому что они пламенеют любовью к Богу, и людей самих поджигают такой любовью. Через них Бог посылает Свои повеления людям и более далеким от Него Ангелам, и через них Он управляет Вселенной, хотя Он и Своей силой тоже управляет непосредственно.

Зачем Он через Ангелов управляет Вселенной? Для того, чтобы Ангелы получили честь быть соучастниками Его правления. Не потому, что Он в них нуждается, Бог вообще ни в чем не нуждается, а потому, что Он хочет, чтобы и эти разумные существа были участниками не только в Его славе, но и в Его власти.

Например, почему Бог всех людей просто так от греха не избавит? Взял бы — и всех избавил, насильно. Но Он хочет, чтобы люди стали настоящими воинами, стали победителями в духовной брани, чтобы можно было их за это наградить. Наша задача научиться сражаться, и не просто сражаться, а победить в духовной брани. Поэтому Бог нам поручает стараться, исполнять волю Его, чтобы через это достичь победы.

Из Ангелов был один, самый высший, самый красивый Ангел по имени Люцифер, что значит «утренняя звезда». Он был самый высший, самый красивый из Ангелов, самый могучий. По чину он был Херувимом. И он засмотрелся на свою красоту и решил, что он может быть равен Богу, решил стать как Бог. И в этом был корень греха, он совершил грех гордыни. Поэтому гордость — самый мерзейший из всех грехов, хуже убийства. Понимаете, почему? Человек, убивший по гордости, хуже, чем человек, который убил по вспыльчивости, потому что гордец убьет и скажет, что он был прав. Гордец больше согрешает, потому что не осознает за собой греха.

Люцифер поднял восстание на Небесах, и сказал вот что: «Я поставлю престол свой выше небес, выше звезд, выше всего, и сяду на нем, и буду подобен Вышнему». И за ним в это восстание пошла одна треть ангелов. Эти ангелы подняли восстание на Небесах, началась духовная война, которая продолжается до сих пор. Тогда второй из Ангелов по имени Михаил воскликнул: «Кто как Бог, кто подобен Богу!» И с этими словами он ниспроверг Люцифера с Небес и его ангелов вместе с ним. Поэтому они и называются падшими ангелами, потому что они были низвержены с Небес. И теперь эти ангелы обитают в поднебесье, то есть под Небесами. Поэтому они себя и называют космическими иерархиями, глава их называет себя космическим разумом. Поэтому если вы слышите о космическом разуме, помните, что идет речь не о Боге, а совсем наоборот. Вот астрологи общаются со звездами, а на самом деле они общаются с падшими ангелами, которых так и называют — духи злобы поднебесные. И глава падших ангелов потерял любовь, потерял милость, потерял кротость, но остались все его природные качества. Он остается очень мудрым существом, крайне могущественным. И он стал называться по-другому: мы знаем его как диавола и сатану. Диавол в переводе с греческого значит «клеветник, обвинитель». Человек-клеветник — это значит ученик дьявола, второй дьявол фактически. Например, об Иоанне Лествичнике говорили, что у него в монастыре однажды один монах другого оклеветал. И он немедленно выгнал этого монаха из монастыря и сказал: у меня и одного дьявола хватит, двух не вытерпим. И также называют его сатаной, то есть врагом, противником Бога, точнее тех людей, которые служат Ему. Можно ли сказать, что дьявол — противник Бога в абсолютном смысле? Нет, конечно, так как творение не может быть в абсолютном смысле противником Бога, Творца. И сила дьявола, разумеется, бесконечно меньше, чем сила Творца. Потому что все, что существует, существует потому, что держится словом Божиим.

Но сатана — противник людей, противник благих Ангелов. Он изобрел все виды зла. Он называется человекоубийцей изначально, отцом лжи, клеветником, завистником, ненавистником света, князем тьмы. И все люди, которые делают зло, принадлежат ему, они — его, по «авторскому праву». Он требует платы, а именно — душу. Всякий делающий зло отдаст за это свою душу дьяволу. Так что, если сейчас будете делать зло, подумайте, хотите ли вы этого, или все-таки не надо.

И ангелы, которые ниспали вместе с Денницей, стали называться бесами и демонами. «Бес» в переводе с санскрита означает «того, кто вызывает ужас», то есть существо, которое вызывает ужас и необъяснимый страх. Знайте, что если возникает у вас немотивированный страх, или, когда вдруг в голове ни с того ни с сего возникает злая навязчивая мысль, — это вы слышите непосредственно голос злого духа, демона. «Демон» в переводе с греческого означает «знающий». Они много знают, но не имеют любви. А знание без любви убивает, примером может быть атомная бомба.

И вот, демоны стали обманывать, обольщать людей, но у них нет власти заставить человека сделать добро или зло. Как вы думаете, кто может заставить человека делать добро или зло? Есть такой человек, или Ангел, или Бог? Нет. Свобода, данная Творцом, не ограничена ничем. Но демоны — агитаторы. Они первые пропагандисты и они человека склоняют на добро и зло при помощи агитации, при помощи обмана, лжи. Поэтому есть такое правило: никогда не верьте демонам, никогда не верьте дьяволу, никогда не верьте мыслям, которые у нас возникают, потому что злые духи могут притворяться Ангелами. Поэтому есть такой закон: чтобы не подпасть под обман, ни в коем случае нельзя верить никаким своим чувствам, не доверять никаким своим духовным ощущениям и нужно считать себя недостойными никаких видений. Вот вам основное правило религиозной безопасности. Если вам говорят о каком?то экстрасенсе, что пусть он целитель, но добрый, не доверяйте. Потому что любой экстрасенс сначала будет говорить добро. Никакое зло никогда не явится в чистом виде, потому что зло всегда обманывает. Дьявол является в виде Ангела света, и его слуги поступают так же. Например, сектант приходит к вам домой и говорит: мы вам дадим настоящую Библию, или мы вам дадим здоровье, богатство, дадим самое сокровенное знание, а потом они отбирают все. Много есть передач о сектантах, и я могу из жизненного опыта привести много примеров, когда людей обманывали, и они оказывались без квартиры, а то и без жизни, потому что поверили лжи.

Так вот, эти злые падшие духи, требуют себе поклонения под именем ложных богов. Те люди, которые кланяются истуканам, которые кланяются перуну, зевсу, на самом деле они кланяются падшим ангелам. Вот эти злые духи породили лжепророчества и все лжерелигии. Например, Мухаммед был обольщен злым духом. Недавно я читал описание жизни Мухаммеда, очень доброжелательное, к мусульманам обращенное, и там подробно рассказывалось, как Мухаммед получал откровение. Он начинал внезапно бледнеть, у него выступал обильный пот, он чувствовал страшную, чудовищную боль. И у него появлялись в голове слова, которые потом он и говорил. Вот, и в самом начале, когда к нему явилось первый раз некое существо, которое он принял за Архангела Гавриила, он сначала решил, что это дьявол. Потому что этот дух чуть не убил Мухаммеда, он начал его душить и требовать, чтобы тот говорил. Вот это пример, когда ложное пророчество обманывает человека, такие примеры бывают и сейчас.

К сожалению, не все экстрасенсы шарлатаны, и это очень плохо. Вы понимаете, что шарлатан все-таки лучше, чем настоящий колдун. Тот, который обманывает, выманивает деньги, лучше чем тот, который просто убьет. Если нам продали вместо яда сахар, это ничего страшного, но если нам продали настоящий яд? Но власть этих ангелов ограничена, они не обладают властью над волей человека. Они делают только то, что попущено Богом, и не больше. А почему Бог попускает их существование? Потому, что Бог Свое слово не меняет. Он дал бытие, но не отнимает его, и никаких Своих обетований не отнимает, несмотря на выбор человека. Потому как Он хочет, чтобы свободные существа — люди, более слабые, чем ангелы, победили сильнейших противников при Его помощи и получили великие награды. Конечно, такая помощь Божия для нас — честь величайшая. И у Бога была такая цель, чтобы эти падшие ангелы были разгромлены слабейшими силами, при помощи Бога Сильнейшего. Поэтому не надо говорить, что, если бы падших ангелов не было, то тогда бы мы все хорошо жили на земле, не грешили. На самом деле все зависит от нашей свободной воли. По закону свободной воли, если мы будем по Божьи поступать, то никто нам не страшен.

Поэтому у христиан не принято и нельзя ни в коем случае, с одной стороны, служить падшим ангелам, то есть обращаться к колдунам, чародеям, а с другой стороны — нельзя бояться сглаза, порчи или иного колдовского действия. Мы никого не боимся, кроме Бога Одного.

Злые духи, действительно, могут действовать на людей, которые делают людям зло, так как подобное притягивает подобное. Но если человек не делает зла, если зло, которое он сделал, раскаяно, очищено благодатью Божией в Таинстве Покаяния и Причащения, то все — человек свободен. И, более того, падшие ангелы сами начинают панически бояться таких людей.

К преподобному Сергию Радонежскому приводили множество одержимых падшими ангелами, бесноватых людей, которые из-за своих злых дел подпали под действие бесов. Особенно много таких бесноватых бывает из числа тех, кто колдовал. И вот, бес начинал кричать и сопротивляться, а потом в ужасе выходил из человека. И до сих пор, когда только к раке с мощами преподобного Сергия подводят таких людей, бесы начинают трепетать и убегают, потому что панически боятся силы Божией, и людей, в которых действует сила Божия, боятся. Поэтому христиане не должны бояться падших ангелов, не должны им служить, а должны сражаться с ними силой Бога и побеждать!

Но давайте вернемся к материальному миру. Итак, материальный мир сотворен Богом за шесть дней. Потому что Бог захотел заложить определенную иерархию в устройство мира. Богу несложно было и мгновенно сотворить Вселенную, Его рука бы не ослабела. Но Бог захотел заложить определенную иерархию, вершиной которой является человек! Вершиной материального мира является человек, который соединяет в себе и материальный, и нематериальный мир, и мир духов.

Мир сотворен был так: в первый день, а первый день недели какой?

— Воскресенье!

— Воскресенье, поэтому воскресный день у нас и празднуют. И неделя начинается с этого дня, запомните! Вот, поэтому когда мы с вами собираемся в храме в воскресный день, мы собираемся в день сотворения мира, чтобы прославить Всемогущего Бога, Творца, который Своей мощью воззвал мир из небытия.

Итак, в первый день Бог создал небо и землю, земля была безвидна и пуста, она была еще не устроена, и тьма была над бездной, и Дух Божий носился над водами. Дух Божий, Дух Святой, третье Лицо Святой Троицы, оживлял воды и давал им силы потом, позднее породить живые существа. Вот когда вы будете креститься, вы будете молиться, чтобы сила Бога Высочайшего вошла в вас и очистила вас, чтобы Тот Самый Дух Божий, Который носился над водами, очистил вас, потому что Дух Божий привык оживлять воду. Дух будет парить над водами, клубы дыма будут над водами подниматься. Чтобы эти воды были пронизаны силой Духа Святого.

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1, 3?5). Вот так мгновенно Бог создал свет, еще не заключенный в светилах. Почему это произошло именно так? Что значит «сказал Бог»? У Бога же рта нет, Бог бесплотный. Он вложил мысль, и эта мысль сразу стала делом. Законы природы — это отпечатки изначальных мыслей Бога. И поэтому, следуя этим божественным отпечаткам, мы приходим к выводу о существовании Творца. Почему возможны чудеса? Потому что Тот же Самый Бог, Который дал все законы, может внести Свои коррективы, для того чтобы человек уверовал в Его существование. И вот, перед нами познаваемый мир, в котором для нас до сих пор звучат слова Божии. Слово Бога не такое как наше: наше слово после произнесения исчезает, растворяется в воздухе, — а слово Бога остается навсегда. И оно дает возможность познавать его сейчас, например, светит солнце, потому что слово Бога до сих пор звучит. Хотя оно не слышно для наших ушей, но глазами мы видим. И если Бог вдруг захочет, Он властен слово отнять, тогда будет тьма, и всякое свечение исчезнет. Только они, вот эти слова, эти замыслы Божии, всем миром управляют.

«..был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1, 5). Бог заложил сначала ритм, так что началось все с вечера, вечером сотворил Бог Вселенную, а потом было утро, вот когда появился день. Вот поэтому богослужение в церкви начинается с вечера. Например, вы знаете, что по воскресеньям нельзя работать: а именно, с вечера субботы (с начала вечерней службы) до вечера воскресенья (до начала вечерней службы). Причем в воскресенье вечером уже можно работать, а вечером субботы уже нельзя.

Итак, Бог сотворил день и ночь. Почему сказано день один? Потому что первый день стал как бы матрицей, сутки, двадцать четыре часа, в первый день творения была заложена модель, которая действует до сих пор. Хотя были два случая, когда день был изменен. Однажды Иисус Навин был в трудной ситуации, и по молитве его солнце остановилось, и стояло почти сутки. И второй случай, когда солнце вернулось назад по небосклону.

— Это отразилось каким-то образом в календаре, передвинулось ли время?

— Передвинулось. Об этих событиях есть множество сведений помимо библейских, об этом много говорили различные исторические документы: у греков, египтян есть ссылки об этих чудесах.

И вот, наступил понедельник. «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй» (Быт. 1, 6?8). Что это за «твердь», как это слово надо понимать? Не как «твердый», «тело». Твердь — это пространство, космическое пространство, созданное во второй день, и оно отделило некую часть воды, которая находится за пределами нашего измерения. Часто спрашивают, откуда взялась вода Всемирного Потопа? Как говорит Библия, она попала на землю из-за пределов космоса, то есть, другими словами, из другого измерения. Вода, которая осталась под твердью, это вода, которой мы пользуемся ежедневно. Таким образом, было создано космическое пространство, которое по возрасту получается моложе земли.

Наконец, наступил вторник, третий день. «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1, 9?10). Мгновенно поднялась суша. Представляете, был океан, и вдруг, раз, появляется огромный материк. Библия говорит об одном материке. Знаете, наверно, что даже сейчас наука признает, что изначально на земле был некий один материк и множество морей. Так вот во время Всемирного Потопа все живое было сосредоточено на одном материке.

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так» (Быт. 1, 11). Мгновенно вся земля покрылась травою, цветами, мгновенно появились кусты, и мгновенно все расцвели; появились деревья: яблони, пальмы и так далее. То есть, не было никакого длительного процесса, никакой эволюции. И все создано по роду своему, как сказано.

В древности были язычники, которые утверждали, что, например, человек может превратиться в медведя. И люди говорили, что одни племена от медведей происходили, другие происходили от свиней, а некоторые и до сих пор говорят, что они от обезьян произошли. Вы, наверняка, слышали про такие теории. Некоторые верят, что они от чеснока происходили. Поэтому они соответствующим образом покланялись кто чесноку, кто медведю, а кто свинье. И вот чтобы это лжеучение отбросить, Бог сразу говорит: Я сотворил все таким, какое оно есть сейчас. Только единственная разница в том, что раньше разновидностей животных и растений было больше, так как на земле после грехопадения произошла деградация. Именно поэтому сейчас нет многих животных, о существовании которых нам известно, например, динозавров.

Итак, мгновенно была украшена вся земля. Но может возникнуть вопрос: почему растения появились до солнца? Как говорит Иоанн Златоуст, чтобы никто не подумал, что будто бы солнце порождает жизнь. Солнце не порождает жизнь, поэтому всякие лунные календари чаще всего не оправдывают надежд тех, кто по ним сеет, у них обычно плохие урожаи. Нельзя думать, что светила управляют миром, миром управляет Всемогущий Создатель.

После этого наступил четвертый день, то есть среда. «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый». (Быт. 1, 14?19).

Задача светил — служить человеку. В задачи человека не входит служение светилам, и нам не нужно космическое сознание, как говорят некоторые люди. Космос для человека, а не человек для космоса. А когда люди пытаются обрести космическое сознание, они что делают? Они все ставят с ног на голову, то есть то, что по повелению Божию служит нам, они превращают в предмет, которому сами хотят служить. Это полное извращение цели Бога.

Что же значат слова — «для знамений, и времен, и дней, и годов»? Знамение — это, с одной стороны, то, посредством чего человеку дается какое-либо указание. Знамение можно назвать знаком. По определенным признакам можно определить время посева, можно посмотреть, например, по солнцу и облакам, будет дождь или не будет, для навигации очень важны небесные знамения. Иногда Бог посылает особые знамения, необычные, чтобы, привлечь внимание людей, или для того чтобы показать Свои особые события. Но знамения не для того, чтобы указывать судьбу человека. Нет, судьба человека в руках у Бога.

Дальше, читаем: «Для времен». Под временами подразумеваются в Библии праздники, времена праздников. То есть светила существуют для того, чтобы указывать время праздников. Например, Пасха вычисляется по звездам, по Солнцу, по Луне. Таким образом, светила существуют для праздников. Для того чтобы по ним праздновать Создателя, по ним хвалить Творца.

«…для дней, и годов» понятно — бывают разные дни, короткие и длинные, и светила поставлены, чтобы регулировать длительность дней. И года тоже бывают разные: бывает лунный год, бывает солнечный, бывает звездный. Вот для всего этого и поставлены светила, а также, для того, чтобы освещать землю. И все звезды, Солнце, Луна появились уже светящиеся, и где бы они ни находились, они всегда светят на землю.

«И увидел Бог, что это хорошо». Что это значит? Каждый раз эти слова повторяются в Библии. Это значит, что Бог одобрил Свое творение, Он признал, что оно соответствует своему месту. Это не означает, что раньше было плохо, но, что Он доволен этим миром, Он любуется им.

Итак, наступил пятый день. «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.] И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле» (Быт. 1, 20?22). В древнееврейском тексте употреблено слово «кишмя» — буквально дословно «кишмя кишат рыбами воды в морях, и птицы размножаются на земле». Насколько сильно слово Господа! Ведь до сих пор рыбы огромными кишащими косяками ходят, стаями, от которых вода бурлит! Потому что, в отличие от человека, рыбы Бога слушают, как Он сказал, так они до сих пор Его повеления исполняют. Весной почему, например, трава и цветы расцветают. Потому что слово Божие звучит, и растения слушают его. Точно так же и рыбы на нерест идут, так же и птицы летают, по тому же повелению Бога. И все творение служит Создателю. И сказано, что Бог создал левиафана, огромное морское чудовище, для того чтобы оно играло перед Ним. Бог любуется Своим творением. Он не как человек — сотворил и оставил, Богу нравится Его творение. Сказано: «Бог веселится о Своих делах», — мир Богу нравится. Но бывают люди, которые говорят, что мир плохой, это о чем говорит? Не то, что мир плохой, а что у человека подвиглось восприятие мира. Вот это очень важно: Бог мир одобряет, Богу мир нравится, Бог благословил мир, — и нормальным чувством христианина является проявлять радость перед лицом Бога о творении Его, умение видеть руку Божию на всем творении.

И вот, наконец, наступил шестой день, то есть пятница. «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1, 24?25). Мгновенно из земли появились слоны, выползли змеи, выбежали волки, кошки, лягушки запрыгали, мгновенно вся земля закишела, как некий живой клубок.

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1, 26?28). Итак, Бог благословил Свое творение и сказал: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю.

И далее: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт. 1, 29?31). Изначально Бог дал в пищу человеку плоды деревьев и злаки, и всем зверям Бог дал в пищу траву. Поэтому и не было вот этой борьбы за существование, не было этого взаимного пожирания, которое сейчас мы видим, такой борьбы за выживание, которая так страшно, уродливо пачкает мир. Вся эта борьба появилась в результате грехопадения и мятежа против Бога.

Теперь поговорим подробно о человеке. Из Библии нам известно, что когда наступил седьмой день, Бог благословил его: «И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт. 2, 3). «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Бог одобрил все Свое творение. И наконец, наступил седьмой день, Бог почил от всех дел Своих и благословил этот день. Поэтому день называется днем покоя, по-еврейски — «шаббат» — суббота. Это еврейское слово означает «покой», потому что Бог покоился от Своих дел.

С этого момента Бог не творит ничего принципиально нового, не творит до момента Боговоплощения, когда появился Новый Адам. С Боговоплощения началось новое творение, которое для каждого человека было продолжено в Таинстве в Крещения.

Бог управляет миром: до сих пор Он является истинным Властелином Вселенной, Он — Вседержитель, Он правит мировым кораблем, Он повелевает народами, племенами, языками, растениями, животными, звездами, галактиками, все это находится под кровом Бога. Божия власть не изнемогла. Без Его воли даже птицы на землю не падают, как сказано в Библии. Даже волос с вашей головы падает, потому что Бог так захотел. Все у Него полностью в руках. Но Он не творил ничего нового, потому что Он создал мир для жизни.

Смотрите, как все творил Бог: сказал и сделал мгновенно. А при сотворении человека был совет. Кому Он говорил: «Сотворим … по образу Нашему [и] по подобию Нашему»? Духу Святому и Сыну Своему. Итак, человек должен был быть сотворен по образу и по подобию Божию, но сотворен был, как сказано, по образу Божию. Все мы сотворены по образу, то есть в нас есть нечто, что нас делает похожими на Бога: Бог разумен, и человек обладает разумом; Бог свободен, и человек обладает свободой, волею; Бог обладает чувствами, человек тоже обладает ими; Бог обладает властью над Вселенной, и такая же власть дана человеку; Бог может творить, и человек может творить; Бог — Личность, и мы — личности. Это то, что по образу Божию в нас есть. Бог обладает Словом, Слово Божие — это Христос. И человек обладает словесной способностью — это то, что его отличает от всех животных, живых существ на земле. Более того, благодаря свойствам и способности властвовать над Вселенной, человек ближе к образу Божию, чем Ангелы, хотя Ангелы по природе своей больше похожи на Бога, потому что они духи. У человека бессмертная душа, которая оживляет его смертное тело, и она тоже сотворена по образу Божию.

Но что такое подобие? Подобие Божие — это сходство с Ним в Его жизни, нравственной жизни. Бог есть Любовь, мы знаем это из Священного Писания, значит человек, который любит, поистине любит, уподобляется Богу. Бог есть милосердие, милосердный человек уподобляется Богу. Бог — кротость, кроткий человек тоже уподобляется Богу. Смирен Господь, и смиренный уподобляется Богу. Подобие заключается в том, что человек со временем может стать похожим на Бога не только по природе, но и по своей воле. Но это произойдет не сразу, так как Богоподобие человека достигается со временем и в сотрудничестве с Богом. Вот в этом главная цель Бога Творца: человек, созданный по образу, должен обрести подобие.

Отцы Церкви говорят, что образ Бога — это Христос, поэтому Он и воплотился, чтобы восстановить тот утраченный нами образ, по которому мы сотворены. А подобие — это Дух Святой, Который ведет нас к совершенству. Однако Библия дальше говорит, что «мужчину и женщину сотворил их», а если обратиться к греческому или еврейскому подлиннику, мы увидим еще более грубые слова: «самца и самку сотворил их». Так написано для того, чтобы показать, что разделение на два пола — мужской и женский — не является признаком Богоподобия, для того, чтобы мы не думали, что в Боге есть пол. Бог не мужчина и не женщина. Бог выше половых разделений, поэтому не должно думать, что в Боге есть разделение на два пола. Как говорят Святые Отцы, то, что Бог разделяет нас на два пола, введено в нашу природу с предвидением грехопадений, потому что Бог стоит над временем, и Он знает, как злоупотребит своей волей человек. Бог вводит разделение на два пола, которое свойственно животным, и в человека во избежание уничтожения человеческой природы смертью, чтобы таким образом человеческая история продолжалась, чтобы человек мог продолжать свою жизнь. Но отпечаток образа Божия есть одинаково у мужчин и женщин.

Итак, был день шестой. Дальше, во второй главе книги Бытия подробно описано сотворение человека. Там говорится: «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лице земли. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2, 4?7).