Двенадцать общих ошибок учеников
Двенадцать общих ошибок учеников
1. Не быть готовым потратить много времени на понимание праджняпарамиты. Здесь говорится как о внутренних, так и о внешних препятствиях.
2. Учиться очень быстро и гордиться этим, но пренебрегать изучением подробностей.
3. При записывании учений праджняпарамиты или во время рисования тханки испытывать такие физические помехи, как зевота, смех, шутки, или подтрунивать над этим.
4. При записывании учений праджняпарамиты испытывать умственные препятствия, например работать небрежно или только в половину внимания, в то время как остальное внимание обращено к какому-либо человеку или другим вещам.
5. Испытывать препятствия речи, например декламировать сутры или проводить пуджу, чтобы получить уважение, деньги или чтобы другие нам прислуживали.
6. Отворачиваться от практики махаяны и следовать другой традиции, хотя мы уже следуем путем махаяны и понимаем, что это верный путь, но затем утрачиваем мужество, так как ни один будда не предсказывает, где и когда мы достигнем просветления.
7. Разубеждаться в пути махаяны: сначала мы восхищаемся им, но потом разочаровываемся, когда обнаруживаем, что это трудный и долгий путь.
8. Вместо того чтобы как следует попробовать применять учения Будды о праджняпаримите, увлекаться мирским.
9. Пытаться достигнуть всеведущего осознавания будды посредством практик хинаяны.
10. Несмотря на обретенное понимание основных моментов учения махаяны, не следовать ему, а вместо этого перейти к хинаяне, так как это более легкий путь.
11. Верить, что мы можем достичь просветления, следуя только учению хинаяны.
12. Верить, что хинаяна и махаяна – одно и то же и что они приводят к одинаковым результатам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Размышления об общих страданиях Сансары
Размышления об общих страданиях Сансары Здесь будем говорить об Истине страданий: о том, что каждое существо, имеющее омраченные скандхи, страдает. Это даст понимание того, что представляют собой страдания, и осознание порочности круговорота.Страдания рассматриваются с
2. О прелести в более общих чертах
2. О прелести в более общих чертах Поскольку в этом небольшом разделе идет речь о прелести, я не уклонюсь от своего предмета, если скажу и о ее главном диавольском содержании, поражающем человеческое естество. Прелестью по сущности и онтологически является сам диавол,
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение (Мк. 6:7-13; Лк. 9:2–6; 10:4-12)5 Этих двенадцать Иса послал, дав такие повеления:— Не ходите к язычникам и не заходите ни в какой из самарянских городов. 6 Идите прежде всего к народу Исраила, к заблудшим овцам Всевышнего. 7 Идите и
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:1, 9-14; Лк. 9:1–6)Иса ходил по окрестным селениям и учил. 7 Он созвал двенадцать учеников и начал посылать их по двое, дав им власть изгонять нечистых духов. 8 Он повелел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение
Иса Масих посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:9-14; Мк. 6:7-12)1 Созвав вместе двенадцать учеников, Иса дал им силу и власть изгонять всех демонов и излечивать болезни. 2 Затем Он послал их возвещать Царство Всевышнего и исцелять больных, 3 сказав им:— Ничего не
Глава VIII. Насыщение четырех тысяч (1—9). Ответ Христа фарисеям на их требование от Него знамения с неба (10—12). Предостережение учеников от закваски фарисейской и иродовой (13—21) Исцеление слепого в Вифсаиде (22—26). Исповедание учеников, имевшее место в области Кесари Филипповой (27—30). Первое
Глава VIII. Насыщение четырех тысяч (1—9). Ответ Христа фарисеям на их требование от Него знамения с неба (10—12). Предостережение учеников от закваски фарисейской и иродовой (13—21) Исцеление слепого в Вифсаиде (22—26). Исповедание учеников, имевшее место в области Кесари
1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Мк. 6:7; Лк. 9:1). В рассматриваемом стихе говорится не о призвании и не об избрании апостолов, а только о посольстве их на проповедь.
17. И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
17. И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: (Мк. 10:32; Лк. 18:31). Слова Матфея не связаны никакими наречиями с предыдущим, за исключением союза и (???). Можно даже предполагать, что здесь — пропуск в изложении событий, которые
Иисус посылает двенадцать учеников на служение
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мк. 6:7-11; Лк. 9:2–5; 10:4-12)5 Этих двенадцать Иисус послал, дав такие повеления:— Не ходите к язычникам и не заходите ни в какой из самарянских городов. 6 Идите прежде всего к погибшим овцам Израиля. 7 Идите и возвещайте: «Царство
Иисус избирает двенадцать учеников
Иисус избирает двенадцать учеников (Мат. 10:2–4; Лк. 6:14–16; Деян. 1:13)13 Однажды Иисус поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему, 14 и из них Он избрал двенадцать человек (которых Он назвал апостолами), чтобы они всегда были с Ним, и чтобы Он мог
Иисус посылает двенадцать учеников на служение
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:1,9-14; Лк. 9:1–6)Иисус ходил по окрестным селениям и учил. 7 Он созвал двенадцать учеников и начал посылать их по двое, дав им власть над нечистыми духами. 8 Он повелел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни
Иисус выбирает двенадцать учеников
Иисус выбирает двенадцать учеников (Мат. 10:2–4; Мк. 3:13–19; Деян. 1:13)12 Примерно в те же дни Иисус взошел на гору помолиться и провел всю ночь в молитве Богу. 13 Когда наступил день, Он позвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых и назвал Своими апостолами: 14 Симона
Иисус посылает двенадцать учеников на служение
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:9-14; Мк. 6:7-13)1 Созвав вместе двенадцать, Иисус дал им силу и власть одолевать всех демонов и излечивать болезни. 2 Затем Он послал их возвещать Божье Царство и исцелять больных, 3 сказав им:— Ничего не берите с собой в
Глава 881: Об общих съестных припасах, общих расходах и общем владении (прочими) вещами.
Глава 881: Об общих съестных припасах, общих расходах и общем владении (прочими) вещами. 1075 (2484). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) люди находились в пути, их припасы стали подходить к концу и у них почти ничего не осталось.
Общих секта
Общих секта Общих, или «общего упования», или «акинфиевых» секта — одно из разветвлений молоканства. Распространителем ее был богатый крестьянин с. Яблоневого Врага Николаевского у. Самарской губ. Михаил Акинфиев Попов, сосланный в Закавказье. Ложно поняв смысл и