Отчет из Тибета

Отчет из Тибета

«Новые репрессии следуют за празднованием в Лхасе»,

газета «Вашингтон пост», 21 декабря 1989 года

ЛХАСА, Тибет. — Согласно тибетским и китайским источникам, присуждение Нобелевской премии Мира Далай Ламе, тибетскому духовному и политическому лидеру в изгнании, усилило конфронтацию между коммунистическими правителями Китая и тибетским народом и повлекло за собой новую волну арестов, слежки и политического переобучения, направленную на искоренение патриотических настроений.

Как утверждают источники, пожелавшие остаться не названными из страха перед правительственными репрессиями, когда новость о присуждении премии, переданная по общеиндийскому радио после соответствующего заявления от 5 октября, достигла наших краев, толпы тибетцев хлынули к священным местам и храмам для того, чтобы выразить свое ликование и вознести молитвы благодарения.

В Лхасе, религиозном центре Тибета, сотни пилигримов собрались у Норбулинга, бывшего летнего дворца Далай Ламы. Как свидетельствуют местные жители, собравшиеся пели, танцевали и пили ячменное пиво.

Далай Лама возглавлял буддийскую теократию Тибета вплоть до 1950 года, когда китайцы насильственными методами аннексировали этот регион. Когда в 1959 году китайские войска подавили национальное восстание, Далай Лама бежал в Индию и сформировал Правительство Тибета в изгнании. В течение последующих двадцати лет большинство монастырей Тибета было уничтожено, а почти все монахи заключены в тюрьмы или отправлены в трудовые лагеря.

В конце 80-х годов короткий период либерализации политики Коммунистической партии привел к вспышкам антикитайских выступлений в регионе. Согласно отчетам, опубликованным в западной прессе, и свидетельствам иностранных очевидцев, между сентябрем 1987 года и мартом 1989 года силы безопасности и военные силы не менее четырех раз открывали огонь по мирным демонстрациям.

Согласно словам иностранных очевидцев и отчетам в западной прессе, вслед за тем как 5 марта прошлого года полиция открыла огонь по демонстрации протеста, последовали трехдневные бунты. По словам медиков, недавно давших в Лхасе интервью, во время волнений от рук полиции и военных погибло более 200 тибетцев, что гораздо больше, чем утверждалось ранее. Начиная с этого момента, в Лхасе, столице Тибета, было введено военное положение.

По словам одного китайского должностного лица, контактирующего с военными силами, Народно-освободительная армия, численность которой по предварительным оценкам составляет 10 тысяч человек, в настоящий момент противостоит приблизительно 50 тысячам тибетцев. Солдаты группируются в отдалении и в пределах нанесения удара по всем монастырям и храмам столицы, включая Джохангский храм, святая святых всех буддистов Тибета.

Согласно данным, полученным от должностных лиц Тибета и Китая, в тюрьмах Лхасы находятся более 680 тибетцев, обвиненных в сочувствии движению за независимость. Почти половина из них монахи, монахини и послушники старше тринадцати лет. Во время интервью, данного в Лхасе, бывшие заключенные сказали, что тюремные власти регулярно применяют пытки, включая избиение и пытку голодом, с тем чтобы добиться признаний и информации об активистах движения за Независимость.

Тибетские источники утверждают, что войска, введенные в город на период военного положения и состоящие главным образом из не говорящих по-тибетски китайцев, сперва снисходительно отнеслись к празднованиям,посвященным присуждению Нобелевской премии Далай Ламе. «Мы сказали солдатам, что отмечаем старинный праздник цампы — которого на самом деле не существует», — со смехом сказал один из жителей Лхасы.

По словам должностных лиц Китая и Тибета, как только вожди Коммунистической партии обнаружили, что под прикрытием несуществующего праздника тибетцы отмечает присуждение Нобелевской премии Далай Ламе, они начали репрессии. Как рассказывали местные жители, войска очистили летний дворец, закрыв его для доступа тибетцев на три дня.

Согласно нескольким источникам, в том числе сведениям, полученным от члена тибетского правительства, власти немедленно приступили к поиску организаторов «сепаратистской деятельности» — так они заклеймили празднование. Было задержано и допрошено более 200 тибетцев.

Согласно китайским и тибетским источникам, аресты в Лхасе и нападки на Далай Ламу разъярили тибетцев, вызвав новую волну демонстраций, проходивших под лозунгом «Положить конец китайскому правлению в Тибете!». По словам местных жителей, демонстрации начались в октябре и, несмотря на непрекращающиеся аресты их участников, продолжались по крайней мере в течение месяца.

5 декабря небольшая группа монахов собралась в центре Баркхорской площади возле Джогханского храма — традиционного места антикитайских демонстраций в Лхасе. Монахи кричали: «Да здравствует Далай Лама! Тибет для тибетцев!» По сообщениям очевидцев, полиция увела демонстрантов.

Вооруженные автоматами войска заняли позиции во всех зданиях, окружающих площадь, включая храм. Они предупредили через громкоговоритель, что войскам отдан приказ стрелять по тем, кто намерен присоединиться к «сепаратистской демонстрации», рассказывали местные жители.

Несмотря на это предупреждение, в тибетском квартале Лхасы, прилегающем к Баркхорской площади, состоялись празднования в честь присуждения Нобелевской премии Мира Далай Ламе и антикитайские выступления, стало известно из тибетских и иностранных источников. Один из тибетцев сказал: «Лхаса сейчас неумолимо приближается к взрыву».

В середине октября шесть монахов, скандируя: «Тибетцы хотят независимости», — промаршировали по Баркхорской площади, требуя прекратить убийства тибетцев и вывести китайские войска из региона, В течение нескольких минут они были арестованы китайцами. Одному из демонстрантов сломали руки за то, что он отказался назвать имена других участников движения за независимость, рассказывали лица, имеющие контакты с полицией.

Согласно отчету, опубликованному в шестом номере газеты «Тибет дейли», на массовом митинге, проводившемся спустя неделю возле бюро общественной безопасности Лхасы, четверо монахов были без суда и следствия приговорены к трем годам исправительных работ «за попытку раздробить Родину». Это обвинение китайское законодательство приравнивает к измене.

Пытаясь искоренить тибетский национализм, региональная партийная власть отправила в крупнейшие монастыри Лхасы рабочие группы для проведения «переобучения», заявили тибетские монахи.

«Большинство монахов в Лхасе должны регулярно присутствовать на занятиях по реформе мышления, — сказал один из монахов. — Иногда в течение этих мероприятий сотрудники органов безопасности проводят обыски монастырей и жилых помещений монахов на предмет выявления литературы движения за независимость, а также газет и кассет, содержащих информацию о Далай Ламе».

Попытки партии подчинить и перестроить образ мышления тибетского буддийского духовенства не ограничиваются Лхасой. Когда группа иностранных туристов сделала незапланированную остановку в одном из монастырей Центрального Тибета, партийные и военные лица проводили в этот момент на крыше храма мероприятия по переобучению.