Закон 3. Отрицание отрицания
Закон 3. Отрицание отрицания
В заключении мы можем обсудить закон отрицания отрицания. Давайте, во-первых, зададимся вопросом определения понятий. Означает ли отрицание уничтожение одного элемента другим, или отрицание означает циклические преобразования в которых разрушение не являются необходимостью?
Когда Маркс писал об отрицании капиталистической системы он определённо имел ввиду разрушение, а не реформы или преобразования. Тем не менее, когда Энгельс поддерживает его в ряде своих примеров «диалектики» работающих в природе, он приводит примеры неразрушительных циклических преобразований.[9] Одно и тоже слово используется в двух разных значениях без ясного определения отличий.
Процесс, имеющий место «везде и всегда» согласно Энгельсу, «настолько прост, что любой ребёнок может его понять».
Зерно ячменя: «… прорастая; зерно, как таковое, перестаёт существовать, оно отрицается, и вместо него, появляется растение, которое возникает из него».[10]
Хотя Энгельс, возможно, и верил, что его примеры просты даже для понимания ребёнка, многие великие мыслители, включая, марксистских теоретиков, по видимому, были не в состоянии понять их. Карл Катски, например, указывал на то, что описание прорастания зерна как отрицание зерна, было равносильно утверждению, что ребёнок, вырастая, отрицается, чтобы стать взрослым, хотя он остается тем же самым человеком.
Если достаточно пристально присмотреться, используя столь неточную терминологию, можно убедить себя что история полна примеров отрицания отрицания. Из-за двусмысленности в диалектической формулировке, почти любое событие может быть названо отрицанием чего-либо первичного к нему.
Термин «отрицание» используется для того, чтобы заставить людей думать в рамках насилия, противоречия и революции. Абсолютная истина в том, что в природе имеют место циклические преобразования, но называть эти процессы «отрицанием» ошибочно. Когда дерево даёт семена или курица несёт яйца, дерево или курица не уничтожаются. В действительности и дерево, и курица продолжают существовать на протяжении нескольких лет, давая семена и плоды каждый год или яйца много много раз.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Утверждение того, что зло было создано Богом, есть отрицание Благого Бога и, соответственно, отрицание Самого Бога
Утверждение того, что зло было создано Богом, есть отрицание Благого Бога и, соответственно, отрицание Самого Бога Именно потому, что Бог благ, Он не мог вложить в природу человека зло, которое мы констатируем у нее сейчас. «Поскольку, — пишет свт. Григорий Нисский, —
24. Христос отменил церемониальный закон, но исполнил и утвердил моральный закон.
24. Христос отменил церемониальный закон, но исполнил и утвердил моральный закон. Мат. 5,17: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить».Ефес. 2,15: «Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением…"Рим. 10,4: «Потому что конец
8.1.4 Теория отрицания
8.1.4 Теория отрицания «Этой теории придерживаются исследователи, отрицающие наличие в теле некой духовной реальности и признающие только его материальность».В соответствии с первой теорией душа за все ответственна, и тело вообще не имеет никакого значения. Все его
8.1.4 Теория отрицания
8.1.4 Теория отрицания «Этой теории придерживаются исследователи, отрицающие наличие в теле некой духовной реальности и признающие только его материальность».В соответствии с первой теорией душа за все ответственна, и тело вообще не имеет никакого значения. Все его
8.1.4 Теория отрицания
8.1.4 Теория отрицания «Этой теории придерживаются исследователи, отрицающие наличие в теле некой духовной реальности и признающие только его материальность».В соответствии с первой теорией душа за все ответственна, и тело вообще не имеет никакого значения. Все его
Опровержение «я» – объекта отрицания
Опровержение «я» – объекта отрицания Текст продолжает: «Именно, как сказал наш проводник, арья Нагарджуна: „Личность не является ни землёй, ни водой, ни огнем, ни ветром, ни пространством, ни сознанием. Не является она и их совокупностью“. Если мы исследуем, на что же
СОБЛАЗНЫ ОТРИЦАНИЯ
СОБЛАЗНЫ ОТРИЦАНИЯ Глядя на таких людей, вряд ли можно всерьез говорить, что демонического воздействия, причиняющего серьезный вред человеку, не существует. Тогда почему же многие атеистически настроенные исследователи и этнографы XVIII–XIX веков считали одержимых
Нелепость отрицания исторической реальности Христа.
Нелепость отрицания исторической реальности Христа. До конца XVIII века никто никогда не выражал сомнения в исторической реальности Христа. Даже противники христианства — евреи и язычники — хотя и вели с самого начала ожесточенную борьбу с христианством, но в
16.4. Теория отрицания
16.4. Теория отрицания 16.5. Тело и душа как научные понятия в
16.4. Теория отрицания
16.4. Теория отрицания Этой теории придерживаются исследователи, отрицающие наличие духовной реальности и признающие в теле только его материальность. Последователи этой теории отрицают наличие какой-либо абстрактной духовной сущности в теле человека. Они изначально
Молитвенное правило: «закон свободы» и «закон рабов» [728]
Молитвенное правило: «закон свободы» и «закон рабов» [728] Говоря о бдении, мы отметили, что Исаак рекомендует «вести себя со всякой свободой» и не стремиться во что бы то ни стало вычитать положенное правило. К этой мысли он возвращается постоянно, подчеркивая, что
Значение двойного отрицания me ou и ou me
Значение двойного отрицания me ou и ou me Бертон пишет: "В Рим 10:18–19; 1 Кор 9:4–5; 11:12, me ou используется в риторических вопросах, которые эквивалентны утвердительным предложениям. Каждое отрицание, тем не менее, играет в предложении свою роль: щг придает глаголу отрицательный
2. Эстетика отрицания
2. Эстетика отрицания В своем диалоге с античностью раннее христианство, конечно, не забыло такой важной части античной культуры, как искусство. Любой свободнорожденный человек греко-римского мира, а именно таковыми и были по воспитанию и образованию апологеты, с детства
4. Субъект как «ограничение Бесконечного» или «отрицание Отрицания»
4. Субъект как «ограничение Бесконечного» или «отрицание Отрицания» Если Возможность есть возможность чего угодно, то Невозможность есть невозможность Субъекта. Субъект стоит в центре кризиса реальности, прорастая из отрицания самого себя как некое парадоксальное
Новая порция яда отрицания
Новая порция яда отрицания Давно это было: лет двадцать назад. Ехал я из Петербурга по железной дороге; спутником моим оказался известный, теперь уже покойный, художник М. Какая-то грусть, разочарованность, почти безнадежность отражались на его усталом лице. Мы