Джихад

Джихад

Джихад – весьма важная концептуальная часть ислама и по существу считается шестым столпом веры. Однако из всех аспектов ислама именно джихад более всего подвержен неверным интерпретациям. Большинство немусульман полагают, что джихад означает, прежде всего, ведение военных действий с единственной целью – склонить остальные народы к принятию ислама, но это утверждение в корне противоречит принципам ислама, в основе которых лежит защита индивидуальной свободы. Дело в том, что в средние века в большинстве случаев это сводилось к участию в вооруженной борьбе с «неверными», а значение термина – соответственно к понятию «священная война», и такое понимание джихада стало традиционным для европейцев.

Истинный исламский джихад всегда настаивает на том, что убийство во имя религии – опасное заблуждение. Угнетение во имя религии невозможно. Людей ни в коем случае не следует насильно склонять к тому, во что они не веруют. Принцип джихада – борьба против тирании и гнета, провозвестие свободы и справедливости, установление истинного и надежного мира. Слово «джихад» буквально означает «усердие» и в духовном смысле знаменует собой постоянное борение против греха во всех его проявлениях. Истинное ежедневное усердие мусульманина характеризуется соблюдением чистоты духа и отвержением зла.

Различают несколько видов джихада:

– джихад сердца (борьба с собственными недостатками);

– джихад языка (осуждение порицаемого и одобрение дозволенного);

– джихад руки (наказание преступивших установления);

– джихад меча (война с неверными).

Военный джихад объявляется только в том случае, если требуется выступить в защиту веры Аллаха, а не совершать завоевания в его имя, назрела необходимость освобождения от тирании или появляется духовный вождь, призывающий к восстановлению попранной справедливости.

Джихад ведется только до тех пор, пока противник не сложит оружие. Во время боевых действий запрещается причинять зло женщинам, детям, старикам и больным, а также ломать деревья и наносить вред сельскохозяйственным припасам и угодьям.

Народный джихад провозглашается только лишь общепризнанным духовным вождем и высшим судьей, который может здраво оценить сложившиеся обстоятельства, взвесить все доводы и указать верный путь. Такой лидер должен быть полностью свободен от личных амбиций и притязаний.

Иногда после объявления джихада во имя справедливости вождь, подверженный человеческим слабостям, становится честолюбивым и чрезмерно притязательным. В этом случае он теряет все духовные качества, присущие вождю, и община имеет право не только потребовать от него исправления в поведении, но и отстранить от руководства и даже предать смерти, если он откажется уступить справедливым требованиям.