Читайте также
Глава 170. О св. подвижнице, скончавшейся в пустыне
Здесь живет раб Божий!От Иерусалима на расстоянии двадцати тысяч шагов есть обитель, называемая обителью Сампсона. Из этой обители двое из отцов отправились на гору Синай для молитвы. Возвратившись в монастырь, они
703. Уступка ревностной подвижнице и урок ей о смирении. Холодная келлия. Богатая библиотека
Вы долго не отвечали, - и я беспокоиться начал, полагая, что расстроил вас своими замечаниями на ваш келейный устав. Вы стоите на своем относительно пищи и сна. Хорошо, уступаю. Я не
Просьба скончавшейся родственницы
Возвратясь от заутрени в первый день Пасхи, я, передает А.Е.Б., легла спать, и едва забылась, как услышала у самого своего изголовья, что кто-то горько плачет. Сердце сжалось у меня от жалости: боясь открыть глаза, я робко спросила: «Надя, это
Глава седьмая
Глас вопиющего в пустыне
Иоанн Креститель явился из пустыни словно призрак — дикий на вид человек, одетый в верблюжью шкуру, подпоясанную кожаным ремнем, и питающийся акридами и диким медом. Он долго шел к Иордану, через Иудею и Иерею в Вифанию и Енон,
Глава третья.
ПРЕДТЕЧА.
ИИСУС В ПУСТЫНЕ
27 г.
Однажды группа людей, состоявшая из духовенства и книжников, вышла за ворота Иерусалима и отправилась по дороге, ведущей к берегам Иордана. Предпринять путешествие их побудил слух о молодом пустыннике Иоанне. За короткое время
Глава 10
Глас вопиющего в пустыне
Евангелия от Луки, 1:5-23,57-80; 3:1-18; от Матфея, 3:1-12; от Марка, 1:1-8
Предтеча Христа происходил из среды тех верных в Израиле, которые с нетерпением ожидали пришествия Мессии. Престарелый священник Захария и его жена Елисавета «оба были праведны
Глава 5. ПРООБРАЗЫ ГОЛГОФЫ В ПУСТЫНЕ
Прообразы Голгофы! Слова, полные таинственного смысла. Они предвозвестили трагические события — распятие, смерть и воскресение нашего Господа, которые вот уже почти 2000 лет пленяют сердца и умы миллионов людей. Вся история вращается
Глава 36
В ПУСТЫНЕ
Почти сорок лет Израильский народ скитался в пустыне. «С тех пор, – говорит Моисей, – как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь. Да и
Глава IX. Странствование по Пустыне.
Из пустыни Фаран Моисей повел израильтян на юг Синайского полуострова, и некоторое время народ жил у берегов залива Акаба. Затем они переселились в окрестности города Кадеша, где были благоприятные условия для скотоводства. В поисках
Глава восьмая.
КОНЦЕНТРАК В ПУСТЫНЕ
«И обратился я, и увидел всякие угнетения,
какие делаются под солнцем: и вот слезы
угнетенных, а утешителя у них нет; и в
руке угнетающих их — сила».
(Ек. 4. 1)
Анализ библейских текстов, где трижды приводится описание маршрута так
Глава 4
1. Искушение Иисуса Христа диаволом в пустыне
1. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
(Мк. 1:12.13; Лк. 4:1, 2).Тогда служит и здесь не столько для обозначения времени, сколько для связи речи. Однако из сравнения с показаниями других
Глава третья.
ПРЕДТЕЧА. ИИСУС В ПУСТЫНЕ
27 г.
Однажды группа людей, состоявшая из духовенства и книжников, вышла за ворота Иерусалима и отправилась по дороге, ведущей к берегам Иордана. Предпринять путешествие их побудил слух о молодом пустыннике Иоанне. За короткое время
Глава Бемидбар (В пустыне)
Отрывок 1[1](1)
И Г-сподь сказал Моше в пустыне Синайской, в шатре соборном, в первый день
второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря: (2)
Произведите поголовное исчисление всей общины сынов Исраэйля по семействам их,
по
Глава третья.
ПРЕДТЕЧА. ИИСУС В ПУСТЫНЕ
27 г.
Однажды группа людей, состоявшая из духовенства и книжников, вышла за ворота Иерусалима и отправилась по дороге, ведущей к берегам Иордана. Предпринять путешествие их побудил слух о молодом пустыннике Иоанне. За короткое время о
Глава 515:
О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов.
636 (1331, 1332). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я принял участие в молитве по умершей от родов женщине и во время (этой молитвы) я