Глава IX. Странствование по Пустыне.
Глава IX. Странствование по Пустыне.
Из пустыни Фаран Моисей повел израильтян на юг Синайского полуострова, и некоторое время народ жил у берегов залива Акаба. Затем они переселились в окрестности города Кадеша, где были благоприятные условия для скотоводства. В поисках питьевой воды и хороших пастбищ для скота израильтяне в течение тридцати восьми лет переходили с одного места на другое и, где находились такие благоприятные условия, там останавливались на долгое время. Вообще в библейской истории (повествовании) дается совсем немного сведений о странствовании евреев по пустыне. Это была нелегкая школа труда и всевозможных испытаний, из которых народ должен был выйти обновленным и возрожденным. Пустыня для евреев была школой не только физического, но и нравственного воспитания. Во время странствования по пустыне в еврейском стане действовали очень строгие законы, немилосердно каравшие всех тех, кто нарушал религиозные или гражданские установления. Так, например, был побит камнями один человек за то, что он в субботний день собирал дрова. Такая строгость способствовала тому, что израильтяне постепенно приучали себя быть ревностными исполнителями Синайского законодательства. Но несмотря на все эти строгости, возмущения в стане не прекращались.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 170. О св. подвижнице, скончавшейся в пустыне
Глава 170. О св. подвижнице, скончавшейся в пустыне Здесь живет раб Божий!От Иерусалима на расстоянии двадцати тысяч шагов есть обитель, называемая обителью Сампсона. Из этой обители двое из отцов отправились на гору Синай для молитвы. Возвратившись в монастырь, они
XVIII Странствование израильтян по пустыне до Сина
XVIII Странствование израильтян по пустыне до Сина Снявшись со своего стана в Айюн-Мусе, народ израильский под покровом Божиим и водительством Моисея двинулся по направлению к югу – вероятно, тем путем, которым и теперь ходят караваны из Египта к Синаю и в Аравию,
Сорокалетнее странствование по пустыне
Сорокалетнее странствование по пустыне Пустыня стала школой нравственного воспитания для народа. Евреи должны были приучиться к точному исполнению закона, данного на Синае, поэтому все нарушители его кара лись беспощадно. Тем более строго наказывались те, кто
Странствование евреев в пустыне
Странствование евреев в пустыне Много чудес происходило с людьми во время скитаний по пустыне. Некоторые из них записаны в Ветхом Завете.От границы земли Ханаанской евреи по велению Божию возвратились назад в Аравийскую пустыню. Здесь они странствовали 40 лет, переходя с
Глава 170. О св. подвижнице, скончавшейся в пустыне
Глава 170. О св. подвижнице, скончавшейся в пустыне Здесь живет раб
Глава 10 Глас вопиющего в пустыне
Глава 10 Глас вопиющего в пустыне Евангелия от Луки, 1:5-23,57-80; 3:1-18; от Матфея, 3:1-12; от Марка, 1:1-8 Предтеча Христа происходил из среды тех верных в Израиле, которые с нетерпением ожидали пришествия Мессии. Престарелый священник Захария и его жена Елисавета «оба были праведны
Глава 5. ПРООБРАЗЫ ГОЛГОФЫ В ПУСТЫНЕ
Глава 5. ПРООБРАЗЫ ГОЛГОФЫ В ПУСТЫНЕ Прообразы Голгофы! Слова, полные таинственного смысла. Они предвозвестили трагические события — распятие, смерть и воскресение нашего Господа, которые вот уже почти 2000 лет пленяют сердца и умы миллионов людей. Вся история вращается
Глава 36 В ПУСТЫНЕ
Глава 36 В ПУСТЫНЕ Почти сорок лет Израильский народ скитался в пустыне. «С тех пор, – говорит Моисей, – как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь. Да и
Глава восьмая. КОНЦЕНТРАК В ПУСТЫНЕ
Глава восьмая. КОНЦЕНТРАК В ПУСТЫНЕ «И обратился я, и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила». (Ек. 4. 1) Анализ библейских текстов, где трижды приводится описание маршрута так
Глава 2. Странствование по правобережной Украине. Чернобыль. Ржыщев. Повесть о замученном униатами православном дьячке. Пустынник Исихий. Пребывание в Меднедовском монастыре. Пострижение Петра в рясофор. Притеснение от униатов. Уход в Киево-Печерскую Лавру
Глава 2. Странствование по правобережной Украине. Чернобыль. Ржыщев. Повесть о замученном униатами православном дьячке. Пустынник Исихий. Пребывание в Меднедовском монастыре. Пострижение Петра в рясофор. Притеснение от униатов. Уход в Киево-Печерскую Лавру Как только
Сорокалетнее странствование евреев. Медный змий
Сорокалетнее странствование евреев. Медный змий От горы Синая евреи двинулись к земле обетованной (Ханаанской). В пути евреи не один раз поднимали ропот (недовольство и обиду) на свое путешествие. Господь за это наказывал их, но по молитвам Моисея миловал их.Даже сестра
Глава Бемидбар (В пустыне)
Глава Бемидбар (В пустыне) Отрывок 1[1](1) И Г-сподь сказал Моше в пустыне Синайской, в шатре соборном, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря: (2) Произведите поголовное исчисление всей общины сынов Исраэйля по семействам их, по
Странствование по пустыне до горы Синай
Странствование по пустыне до горы Синай И двинулись из Елима, и пришло все общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской.2 И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и
Глава 17 Сорокалетнее странствование евреев по пустыне по слову божию
Глава 17 Сорокалетнее странствование евреев по пустыне по слову божию И вот евреи странствуют по той части Аравии, которая покрыта камнями и булыжниками. Цель путешествия – Ханаан, все тот же старый Ханаан, который привлекал еще первых патриархов. Почему, наконец, не
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. СОРОКАЛЕТНЕЕ СТРАНСТВОВАНИЕ ЕВРЕЕВ В ПУСТЫНЕ ПО СЛОВУ БОЖИЮ.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. СОРОКАЛЕТНЕЕ СТРАНСТВОВАНИЕ ЕВРЕЕВ В ПУСТЫНЕ ПО СЛОВУ БОЖИЮ. И вот евреи странствуют по той части Аравии, которая покрыта камнями и булыжниками. Цель путешествия — Ханаан, все тот же старый Ханаан, который привлекал ещё первых патриархов. Почему,