Древний Восток. Общие Труды. Источники.

161. Геродот. История в девяти книгах /Пер. Г. А. Страто-новского. — М., 1972. — 599 с.

162. Древний мир: Сборник источников, т. 1:Восток, под ред. Б. А. Тураева. — М.., 1917. — 81 с.

163. Жаринов А.. Никольский Н. М. Древний мир в его памятниках: ч. 1:Восток. — М., 1915. — VI1I4–160 с.

164. Страбон. География в семнадцати книгах /Пер. Ф. Г.Мищенко. — М., 1879. — XXV+865+CCLXXVIIC.

165. Хрестоматия по истории древнего мира, под ред. Д.б.Сг/7г/0б?:ч.1,Восток. — М.,1951. — 359с.

166. Хрестоматия по истории древнего Востока, под ред. В. В. Струве и Д. Г.Редера. — М.., 1963. — 544 с.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

Источники Церковного права. Материальные источники Божественное право Принято различать материальные и формальные источники права. Под материальными источниками подразумеваются лица и институты, создающие правовые нормы. Формальные источники — это документы,

II. ОБЩИЕ ТРУДЫ Besse J. М. Les Moines d’Orient ant?rieurs au concile de Chalc?doine (451). Paris; Poitiers, 1900.Bouyer L. La Vie de saint Antoine. Bellefontaine, 1978 (Spiritualit? orientale, 22).Br?mond J. et H. Les P?res du d?sert. Paris, 1927.Chitty D. Et le d?sert devint une cit?… / Trad. par les Moines de Qu?vy. Bellefontaine, 1980 (Spiritualit? orientale, 31) (рус. пер. с английского оригинала: ЧиттиД. Град пустыня:

А. Древний мир На Ближнем Востоке в древности не было учения о жизни после смерти, которое бы соответствовало библейскому учению о воскресении. Однако в месопотамской литературе сила воскрешать мертвых приписывалась Иштар и Мардуку (21, с. 384, 437). Греки верили в бессмертие

А. Древний Ближний Восток Отличительным признаком историй творения, пришедших к нам из древнего мира, является их политеизм. В этих мифах и легендах мир был сотворен в результате эпизодических стычек и споров между богами. Во время этого конфликта воля одного бога или

А. Древний мир Жители древней Месопотамии думали, что после смерти люди обречены на то, чтобы быть тенями в потустороннем мире. Мало что можно было сделать в жизни, чтобы обеспечить себе блаженное бытие в будущем веке.Для древних египтян смерть была продолжением земной

Труды Блаватской – напрасные труды Вопрос: Прочитал статью Блаватской, общий смысл которой сводится к тому, что еврейские источники на протяжении веков корректировались, Каббала имеет пределы раскрытия и существует альтернативная (арийская) система познания мира

Восток – это Восток, а Запад – это Рим Когда более 1600 лет назад император Константин Август провозгласил христианство государственной религией Римской империи, он действительно предложил объединить идеалы церкви о Царствии Небесном с римскими идеалами царства на

1. Когнитивный статус в русской культуре XIX в. категорий «Восток», «христианский Восток», «мусульманский Восток»; логико-методологические коллизии в ходе оперирования ими Итак, как мы имели возможность убедиться, хотя западничество представляло категорию «Восток»,

Общие источники Атлас созвездий. М. Минск, 2005.Библия. Синодальный перевод.Большая советская энциклопедия. 3-е издание.Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. DVD-издание.ЕвсюковВ.В. Мифы о Вселенной. Новосибирск, 1988.Мифологии древнего мира. М., 1977.Мифы народов мира. В 2 томах.

ДРЕВНИЙ ВОСТОК И БИБЛИЯ. Д.В. принято называть группу цивилизаций, развившихся в Вост. Средиземноморье, по берегам Нила и в Передней Азии. (Понятие «Д.В.» включает также страны Юго–Восточной Азии и Дальнего Востока). Чтобы очертить пределы переднеазиатско–египетского

8. Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток, — и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа (явившегося ему). 9. И поднялся Аврам и продолжал идти к югу В этих двух стихах намечается общий

Древний язык Как показал в начале нашего века известный языковед Н.Я.Марр, все языки произошли от одного общего языка. Эта точка зрения была принята советскими лингвистами, и с тех пор идёт его поиск. По мнению ряда лингвистов, к нему ближе всего относится индоевропейская

Древний свет Дом Федота Абрамовича Дымова построен при Николае I. Сложен он из просмоленных кряжистых бревен, ставших от времени сизыми, с зазеленью. Три маленьких окна со ставнями выходят на людную Торговую улицу, застроенную новыми каменными домами. На прожженных