Поющие сердца
Поющие сердца
Хор юных непорочных дев
На службе пел в Успенской церкви.
Так знаменный звучал распев,
Что все мирские чувства меркли.
А девы славили Творца
Не просто чистыми устами —
В них пели чистые сердца
Пред неземными образами.
И воскрешал, и утешал
Мотив распева сокровенный.
Молилась каждая душа
Христу в порыве дерзновенном…
Мысль вспыхнула, как фейерверк,
Рождённый пением чудесным:
Поющий сердцем человек
Подобен ангелам небесным.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 2: Сладострастие души посредством ума, сердца и тела, или похоть сердца
Глава 2: Сладострастие души посредством ума, сердца и тела, или похоть сердца Следующими грехами против седьмой заповеди являются блудные помыслы и похотный взгляд. Поэтому в этой беседе рассмотрим третий вид блудной страсти:Авва Серапион (Собеседования Иоанна Кассиана,
Хранение сердца
Хранение сердца Но как бы ни было важно для монаха сокрушение о прошлых грехах, главное состояло в заботе о том, чтобы избежать их в настоящем. С этой целью отшельники усердно занимались тем, что сами называли «хранением сердца», то есть наблюдением за всеми мыслями,
I. Мистика сердца
I. Мистика сердца Антропологический характер молитвы[1388] Личность развивается в процессе свободных отношений в любви. Среди этих отношений религия занимает первое место, поскольку этимологически слово религия означает связь, то есть связь с Богом[1389]. Основное
1. Осуждение сердца (ст. 19–22а)
1. Осуждение сердца (ст. 19–22а) На протяжении последних лет я достаточно глубоко изучал это Послание. При этом оно не раз заставляло меня задать вопрос самому себе: «А достиг ли я в своей христианской жизни хоть какого–нибудь прогресса?» Послание написано с целью вселить в
Объединение ума и сердца
Объединение ума и сердца Большинство западных философских систем четко разделяют ум и сердце. В таких системах ум имеет отношение к рациональному мышлению, тогда как сердце относится к эмоциям и чувствам. Буддизм, напротив, группирует эти три аспекта (рациональное
Авария сердца
Авария сердца Мой Гуру Махарадж в одной из лекций сказал, что преданное служение — это достаточно дорогая деятельность, и для того, чтобы она была удачной, нужно предаться, изменить свое сердце.И если Кришна видит, что мы не хотим меняться, Он может устроить так, что
Человек сердца
Человек сердца Внимать чужому горю научи, Чужое прегрешенье покрывать, И милость ближнему нести, Чтоб милость самому стяжать.Александр Поуп.ПОСЛЕ КОНЧИНЫ о. Серафима один из горячих его почитателей так описывал его духовный путь: «Начинал о. Серафим как большой философ,
Православие сердца
Православие сердца И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.1 Ин.4:21.ОТЕЦ СЕРАФИМ СТАНОВИЛСЯ провидцем душ, соответственно менялось направление его деятельности. Когда он начинал миссионерскую работу, упор делался на защиту Православия
Авария сердца
Авария сердца Мой Гуру Махарадж в одной из лекций сказал, что преданное служение — это достаточно дорогая деятельность, и для того, чтобы она была удачной, нужно предаться, изменить свое сердце.И если Кришна видит, что мы не хотим меняться, Он может устроить так, что
От избытка сердца (3:12)
От избытка сердца (3:12) Пример стиха 12 отличается от примера стиха 11. В стихе 11 мы, так сказать, стояли перед краном с водой. Мы отметили, что из него вытекала горькая вода, которую невозможно было пить, несмотря на то что в кран попадала вода и из чистого источника. Но в стихе 12
Огни сердца
Огни сердца Собрались люди, чтобы хвалиться силою: кто показывал мощь мускулов, кто хвалился укрощением диких зверей, кто усматривал силу в крепости черепа, кто в быстроте ног — так были восхваляемы части тела. Но один вспомнил о сердце, оставшемся без похвалы. Задумались
17. О хранении сердца
17. О хранении сердца Мы непрестанно должны хранить сердце свое от непристойных помыслов и впечатлений, по слову Приточника: всяцем хранением блюди сердце твое, от сих бо исходяща живота (4, 23).От бдительного хранения сердца рождается в нем чистота, для которой доступно
УМЯГЧЕНИЕ СЕРДЦА
УМЯГЧЕНИЕ СЕРДЦА У естествоиспытателей есть прибор, состоящий из вогнутой большой тарелки, которая, принимая лучи теплоты, собирает их в одну точку и зажигает таким образом вещество, какое будет подставлено. Нечто подобное можно сделать и над сердцем. Соберем на своде
Языком сердца
Языком сердца Об А. И. ЦветаевойСлушаю…» — первое слово, которое Анастасия Ивановна всегда произносила в телефонном разговоре, а не бессмысленное «алло». И это означало: я вхожу в твой мир, погружаюсь в твою жизнь, начинаю участвовать в ней. Слух ее не закрывался ни перед
Чистота сердца
Чистота сердца Как-то в общину дзэнского наставника Банкэя, великодушного наставника людей, пришли нищие, больные проказой. Банкэй принял их, а совершая обряд посвящения, омыл и обрил им головы своими собственными руками.За всем этим наблюдал один господин, посланник
О хранении ума и сердца
О хранении ума и сердца Ты теперь знаешь, как беречь чувства, знаешь, как беречь воображение. Узнай же и как беречь сердце, являющееся вместилищем души. Святая Синклитикия говорит, что, как судно может потонуть или из-за волн морских, или из-за внутренней течи, так и душа