Мусульманская наука: тело и врач

Мусульманская наука: тело и врач

Тело и врач

Натурфилософия была похоронена,

Но этот человек воскресил ее из мертвых.

Пыль занесла следы древней медицины,

Но он нашел их и показал, куда они ведут.

Жизнь, судьба, достижения, которые могут ожидать создание Божие, происходят исключительно из Первичной и Высшей Реальности, которая является источником всего благого, и из Непоколебимого Желания.

Тем не менее то, что может быть получено, требует специфических способностей восприятия предназначенного блага. Объект принимает лишь то, что он может принять. Шерсть, например, не может иметь форму шерсти и к тому же иметь характеристики меча. Не может также вода быть водой и при этом принимать форму человеческого существа.

Четыре составляющие мироздания, первичные элементы, или стихии, являются физическими объектами, не обладающими жизнью, они могут быть чрезвычайно малы. Даже самое простое живое существо совершенно не похоже на элементы, таковы также и небесные тела, которые могут приобретать свою собственную мистическую телесную жизнь. Чистые элементы совершенно не способны обрести жизнь. Лишь только определенное смешение элементов в специально сформированных телах способно принять жизнь. Элементы – это строительный материал, первичные компоненты не только человеческих тел и органов, но также и всех прочих тел, каковы бы ни были их формы.

Натурфилософия выделяет только четыре первичных элемента, и врачи должны принять этот факт. Два элемента относительно легки, два – относительно тяжелы. К легким элементам относятся огонь и воздух; к тяжелым – вода и земля.

Обыденное слово «воздух» не соответствует одноименному элементу, обычный воздух – это атмосфера, которая окружает нас. Если бы атмосфера была абсолютно чистой, то воздух мог бы быть назван воздухом. Сами же элементы не могут ни загрязняться, ни разлагаться, они могут только смешиваться друг с другом. Например, вода как элемент при кипении превращается в пар и смешивается с воздухом. Реальный атмосферный воздух – это композитная субстанция, состоящая из чистого воздуха и других элементов – частиц воды, земли и огня. Точно так же, когда мы говорим о воде того или иного моря или озера, мы должны помнить, что это не элементарная вода, а смесь, в которой вода, хотя и составляющая большую часть, смешана в определенной пропорции с воздухом, землей и огнем. Земля как элемент считается центром существования других элементов. Одним из ее свойств является неподвижность, покой. Все остальные объекты притягиваются к ней, даже при большой удаленности от нее, в прямой зависимости от их веса и содержания грубых частиц земли. Естественными свойствами земли являются холод (противоположность жара), а также сухость и твердость (противоположность текучести и влажности). Этот элемент соединяет все части тела живого существа в компактной форме.

Вода как элемент в естественном состоянии занимает по плотности среднее положение между землей и воздухом. По своей природе она холодная и влажная; так она воспринимается чувствами, если нет каких-либо препятствующих этому факторов. Вода имеет свое назначение в мироздании: она обладает способностью растекаться и принимать любую временную форму, таким образом, это позволяет видоизменять формы созданных существ. Влажные формы формируются и распадаются с одинаковой легкостью. Твердые формы создаются с трудом, но также трудно их изменить или уничтожить. Когда твердость и влажность одновременно присутствуют в объекте и если объект более влажен, чем сух, тогда ему может быть придана определенная форма, а если сухость преобладает над влажностью, тогда форма объекта может быть зафиксирована и закреплена. Влажность противодействует хрупкости твердости, а твердость противодействует непостоянству влажности.

Воздушная составляющая, или воздух, по своей легкости занимает промежуточное положение между водой и огнем. По своей природе он горяч и текуч, в том смысле, что он может произвольно менять свою форму. Его предназначение в мироздании состоит в том, что он делает объекты более тонкими, разреженными, легкими и соответственно способствует их продвижению вверх, в направлении противоположном силе гравитации.

Естественное положение элемента огня выше остальных трех, он занимает внутреннюю периферию подлунной сферы и простирается к небесам. Все сущее в конце концов возвращается к огню, по причине его абсолютной легкости. Его естественные свойства – жар и сухость. Огонь оказывает влияние на созревание, разрежение и утончение внутренней структуры существ. Он обладает большой проникающей способностью, которая позволяет ему двигаться в воздушной субступени, смягчать абсолютный холод двух тяжелых элементов и таким образом создавать гармонию свойств всех элементов. В структуре человеческого тела сравнительно большую часть занимают два тяжелых элемента, благодаря чему оно имеет определенную, устойчивую форму. Два легких элемента принимают участие в формировании Жизненного Духа и необходимы для развития, изменения и движения частей тела существа. Но следует всегда помнить, что именно форма, иначе называемая душой, а не Жизненный Дух является главной движущей силой живого существа.

Темперамент – это связующее качество, которое является результатом взаимодействия качеств первичных элементов (жара, холода, влажности и сухости). Элементы, из которого состоит существо, перемешиваются и взаимопроникают друг в друга до такой степени, что в конце концов наступает динамическое равновесие. Результирующее качество, при котором это равновесие возможно, мы называем темпераментом данного существа.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

МУСУЛЬМАНСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

Из книги Ислам вчера, сегодня и завтра автора Апшерони Али

МУСУЛЬМАНСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ Как известно, история — это наука, изучающая письменные исторические документы, а также всевозможные археологические находки и восстанавливающая по ним достоверное прошлое человечества, ибо, без знания прошлого, нельзя понять настоящего и


МУСУЛЬМАНСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

Из книги Ислам автора Ханников Александр Александрович

МУСУЛЬМАНСКАЯ ГЕОГРАФИЯ Мусульманская география или, как ее еще называли раньше, землеописание, всегда являлась частью общемирового процесса научного познания, однако отличалась несколько иным звучанием, иной направленностью. Эта направленность определялась


Мусульманская трапеза

Из книги Исламоведение автора Кулиев Эльмир Р

Мусульманская трапеза Шариат подробно описывает продукты, которые категорически запрещены для употребления, а также приводит перечень рекомендуемых, не рекомендуемых и осуждаемых продуктов. Например, запрещено употреблять в пищу мясо сокола или удода, а есть мясо


§ 1. Мусульманская культура

Из книги Толковая Библия. Том 9 автора Лопухин Александр

§ 1. Мусульманская культура Особенности мусульманской культуры. Мусульманская культура сформировалась в результате взаимодействия культур различных народов, обратившихся в ислам. Каждый из них внёс свой вклад в развитие исламских традиций и обычаев, общественных норм


§ 4. Мусульманская культовая архитектура

Из книги История мировой культуры автора Горелов Анатолий Алексеевич

§ 4. Мусульманская культовая архитектура Развитие мусульманской архитектуры. В каждом регионе мусульманского мира зодчество имело определённые особенности, связанные с местными архитектурными традициями. В процессе творческой переработки местных традиций зодчими


МУСУЛЬМАНСКАЯ МОРАЛЬ

Из книги Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации автора Шредер Эрик

МУСУЛЬМАНСКАЯ МОРАЛЬ Нравственные принципы исламаМусульманская доктрина нравственности исходит из абсолютного значения норм морали, установленных Кораном. Она отрывает эти нормы от конктретно–исторических условий общественного развития и потребностей людей и


28. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

Из книги Ислам автора Курганова У.

28. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. (Лк. 12:4). Смысл стиха 28 тот, что заповедуется бояться Бога больше, чем людей, надеяться на Него больше, чем на людей. Подобное место у Иакова 4:12. Евфимий


Тело и врач

Из книги Ислам. Обряды и праздники автора Ханников Александр Александрович

Тело и врач Натурфилософия была похоронена, Но этот человек воскресил ее из мертвых. Пыль занесла следы древней медицины, Но он нашел их и показал, куда они ведут. Жизнь, судьба, достижения, которые могут ожидать создание Божие, происходят исключительно из Первичной и


МУСУЛЬМАНСКАЯ ЭТИКА

Из книги Ислам и политика [Сборник статей] автора Игнатенко Александр

МУСУЛЬМАНСКАЯ ЭТИКА Согласно исламским этическим представлениям цель ислама состоит в сознательном продвижении определенно положительных качеств и умышленном подавлении качеств, определенно отрицательных.К основным качествам, восхваляемым исламом, относятся вера,


Мусульманская трапеза

Из книги Исламский энциклопедический словарь автора Али-заде Айдын Ариф оглы

Мусульманская трапеза Шариат подробно описывает продукты, которые категорически запрещены для употребления, а также приводит перечень рекомендуемых, не рекомендуемых и осуждаемых продуктов. Например, запрещено употреблять в пищу мясо сокола или удода, а есть мясо


Мусульманская трапеза

Из книги Письма (выпуски 1-8) автора Феофан Затворник

Мусульманская трапеза Шариат подробно описывает продукты, которые категорически запрещены для употребления, а также приводит перечень рекомендуемых, не рекомендуемых и осуждаемых продуктов. Например, запрещено употреблять в пищу мясо сокола или удода, а есть мясо


Мусульманская самозащита

Из книги автора

Мусульманская самозащита Салафизм на территории бывшего СССР получил название «ваххабизм». И религиозные мусульманские деятели России, и исламоведы сколько угод но могут говорить о том, что ваххабизм—это движение, возникшее в Аравии XVIII века под руководством


III. Мусульманская эсхатология

Из книги автора

III. Мусульманская эсхатология Адн - Эдем, райский садАраф - местность между раем и адомАзаб аль-кабр - испытание и наказание в могиле.Асхаб аль-Йамин - обладатели правой стороны, праведникиАсхаб аш-Шимал - обладатели левой стороны, потерпевшие неудачу грешникиАхира -


745. Опасно разболевшейся наставление о молитве, пище и поклонах. Магнетизм, гомеопатия и спиритизм. Тело душевное и тело духовное

Из книги автора

745. Опасно разболевшейся наставление о молитве, пище и поклонах. Магнетизм, гомеопатия и спиритизм. Тело душевное и тело духовное Даруй вам Господи здоровье; а если оно не нужно на это время, да подаст благодушное терпение. Что в болезни внутреннее к Богу обращение не то