Размышления об ограниченности доступных знаний

Размышления об ограниченности доступных знаний

Специфическая форма материи какого-либо объекта в реальности есть вид действия, отличного от его элементарных качеств: тепла, влажности и так далее. Это действие даже не следствие этих качеств, а скорее следствие самой материи. То есть действие совершается посредством вещества, когда это вещество упорядочено таким образом, что способно принять специфическую форму. Определенная форма в этом случае привносит намного больше того, что может быть описано в терминах первичных качеств. Форма – это совершенство порядка, который приобретает материальная структура в соответствии со своими собственными возможностями. Сила притяжения магнита может служить примером. Также и то, что мы называем «врожденной природой» (наследственными качествами) различных видов растений и животных. Это не просто смесь качеств. Это больше похоже на цвет, запах, разум, душу или что-либо недоступное нашим чувствам.

В каждой физической форме, в которой, говоря образным языком, сплавлены воедино все составляющие ее элементы, возникает некая результирующая сила, которой не было ни в одном элементе, взятом отдельно.

Например, сила притяжения железа магнитом не присуща его компонентам, но возникает посредством божественной эманации, которая пронизывает все сущее и превращает латентные энергии в кинетические. Если мы пойдем дальше и спросим: «Что такое специфические свойства? Что такое форма или природа?», если мы зададим конкретный вопрос: «Почему магнит имеет специфическое свойство притягивать железо?» – ответить можно лишь следующим образом: «Он обладает силой притяжения по своей природе». Применение специальных терминов не дает знания по существу, а знание терминов не заменит отсутствие знания о загадочном явлении.

Люди обычно не удовлетворяются такими ответами. Они хотят, чтобы все было объяснено в терминах привычных и понятных качеств и физических явлений. Когда они обнаруживают, что поведение вещей не укладывается в привычные рамки, они бросаются в другую крайность, утверждая, что природа необъяснима, что также неверно.

Нам известны несостоятельные теории, пытающиеся объяснить силу притяжения магнита: одни говорят, что она обусловлена холодом; другие – теплом; третьи утверждают, что в магните живет некий джинн; четвертые – что из магнита исходят микроскопические щупальца с крючками; пятые – что железо и магнит притягиваются в силу общности природы; шестые – что в магните образуется вакуум. Несостоятельность этих идей будет особенно заметна, если мы поразмыслим над тем, каким образом строение, конституция зеленой веточки позволяет ей всасывать и усваивать питательные вещества. Связь между свойством магнетизма и специфическим строением железа та же самая, что и связь между вегетативным свойством и специфическим строением зеленой веточки. Почему магнитная сила у железа намного больше, чем у других материалов, мы не понимаем, но наше невежество в этой области ничуть не больше, чем в других. Мы не знаем, почему тот или иной организм имеет определенный цвет, запах, сознание, разум или какие-либо другие свойства.

Конечно, мы можем сказать, что все эти феномены возникли по Воле и с Благословения Аллаха. И мы можем допустить, что свойства каждого материального объекта обусловлены специфической организацией материи, из которой он состоит. Хотя мы можем догадываться, что именно пропорцией определенных ингредиентов объясняется существование характерного темперамента, определить истинный состав структуры чрезвычайно трудно. Относительно этого мы будем пребывать в неведении до конца нашей жизни в этом мире.

И вот теперь бессильны и искусство и лекарства,

И доктор призван в мир Иной. Он умер.

Как случилось, что заболеть и умереть ему пришлось

От того, что он лечил с успехом прежде?

Тот, кто выписывал лекарства, умер,

И тот, кто пил их, умер тоже,

А также тот, кто их привез из стран заморских,

И тот, кто покупал их. Все истлели.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

70 Бог — это конец всех желаний и знаний

Из книги Я есть То автора Махарадж Нисаргадатта

70 Бог — это конец всех желаний и знаний Махарадж: Откуда вы приехали? Что вы ищете?Вопрос: Я приехал из Америки, а мой друг — из Ирландии. Я приехал примерно шесть месяцев назад и путешествовал из ашрама в ашрам. Мой друг приехал один.М: Что вы видели?В: Я был в Шри


31. Передача знаний

Из книги Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание) автора Лайтман Михаэль

31. Передача знаний На наших занятиях мы будем изучать самое главное – для чего изучается Каббала, для чего необходимо ею заниматься. Для этого нам надо читать то, что пишут каббалисты не только в объяснениях о высших мирах, но и о том, какая связь существует между высшими


Случайность существует только там, где нет знаний

Из книги Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание) автора Лайтман Михаэль

Случайность существует только там, где нет знаний Вопрос: Скaжите, есть ли местo кaкoй-нибудь дoле случaйнoсти или мехaнизмa в бедaх, с нaми прoиcxoдящих? Ну, скaжем, сделaл тo-тo, aвтoмaтически пoлучил тo-тo, вследствие кaкoгo-тo изменения келим. A нaсчет случaйнoсти?Ответ: В строгой


Любите книги – источник знаний!

Из книги КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). автора Лайтман Михаэль

Любите книги – источник знаний! Многие задают вопросы, не удосуживаясь даже просмотреть материалы, выставленные в сайте. Если Вы желаете что-либо понять в каком-то знании, Вы ведь должны прежде изучить хоть немного из основных понятий. Я советую – почитайте материалы


12.1.5. Условия разглашения каббалистических знаний.

Из книги Суть науки Каббала. Том 1. автора Лайтман Михаэль

12.1.5. Условия разглашения каббалистических знаний. Существуют три причины скрытия каббалистических знаний:· нет необходимости;· невозможно;· личная тайна Создателя.И нет ни одной мельчайшей детали в Каббале, на которую не были бы наложены одновременно эти три вида


ГОРЫ ЗНАНИЙ

Из книги Боги нового тысячелетия [с иллюстрациями] автора Элфорд Алан


14. Источники в свете исторических знаний

Из книги Комментарии к жизни. Книга первая автора Джидду Кришнамурти

14. Источники в свете исторических знаний Интерпретация преданий об Иисусе, отражённых в вышеназванных источниках, должна осуществляться в свете той информации, которую мы имеем о Палестине и иудаизме конца I века до н. э. — начала I века н. э. Эта информация нам доступна


Путь знаний

Из книги Комментарии к жизни. Книга третья автора Джидду Кришнамурти


Глава 2 Жаждущий знаний

Из книги Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения автора Сухов А. Д.

Глава 2 Жаждущий знаний Павел много учился, по мнению его современников, может быть, даже слишком. Об этом свидетельствует замечание одного просвещен ного римлянина в юные годы его жизни: «Ты безумен, Павел! Твои непрерывные занятия привели тебя к помешательству!» [91]Он


Зарождение научных знаний

Из книги Книга Урантии автора жители Небесные

Зарождение научных знаний В результате развития орошаемого земледелия, скотоводства, ремесла, строительного дела и других видов трудовой деятельности складывалось рационалистическое отношение к природе. Вера в могущество магии постепенно подтачивалась практическим


Развитие естественнонаучных знаний

Из книги автора

Развитие естественнонаучных знаний Религиозный скептицизм был тесно связан с ростом научных знаний и попытками их философского обобщения.В борьбе с традиционными религиозно-идеалистическими представлениями в чжоуском Китае получили развитие натурфилософские


5. ХРАНИТЕЛИ ЗНАНИЙ

Из книги автора

5. ХРАНИТЕЛИ ЗНАНИЙ Супернафические хранители знаний — это высшие «живые эпистолы», известные всем и читаемые всеми, кто обитает в Раю. Они являются божественными архивами истины, живыми книгами подлинного знания. Вы слышали о записях в «книге жизни». Хранители знаний —