Электронная версия «Аль-Каиды»

Электронная версия «Аль-Каиды»

В начале июня 2003 года неподалеку от саудовского города Хаиль при попытке задержания убит Юсуф Салих Фахд аль-Айири. Он разыскивался саудовскими властями по обвинению в терроризме и был, что называется, в полном террористском снаряжении: имел на себе пояс со взрывчаткой (так называемый пояс шахида) и письмо от Усамы бен Ладена. В дальнейшем выяснилось, что он в свое время окончил исламский университет имени имама Мухаммада бен Сауда, был имамом мечети в Бурейде (КСА), воевал в Афганистане на стороне «Талибана». Но самое главное – он в течение длительного времени с территории Саудовской Аравии руководил знаменитым в исламистских кругах всего мира интернет-сайтом, который назывался «Центр исламских исследований», но на самом деле являлся признанным органом «Аль-Каиды». Сам аль-Айири (он же Абу-Марийям, он же Абу-Мухам-мад) писал для этого сайта под псевдонимами Салах-ад-Дин и Абу-Ку-тайба аль-Макки. Ему принадлежат такие произведения, как «Ответ на сомнения относительно битвы с гражданскими [лицами] в двух башнях Центра мировой торговли в Нью-Йорке» и «Крестовые войны».

Саудовские власти наконец обратили внимание на то, что на территории королевства действует целая сеть экстремистских группировок, объединенных вокруг интернет-сайтов. Одна такая группировка (саудовские СМИ называют ее «террористической ячейкой») была арестована в районе «Аль-Халидийя» в Медине, ее базой было тамошнее интернет-кафе, руководил ею ученик Али аль-Худейра Турки аль-Фахид, и по месту жительства членов этой группировки спецслужбы обнаружили большое количество оружия, боеприпасов и взрывчатки. Более того, саудовские власти вдруг узнали, что на базе Научно-технического городка имени короля Абд-аль-Азиза (Эр-Рияд) давно запущена и работает целая сеть интернет-сайтов, в основном предназначенных для обмена информацией (в том числе, как утверждают саудовские и американские спецслужбы, информацией шифрованной) и публикации «подрывных материалов», под которыми подразумеваются и фетвы «подстрекателей» – «Реформа» (Аль-Ислах), «Салафиты» (Ас-Сал-афийюн), «Охота за полезными вещами» (Сайд аль-фава’ид), «Заря» (Аль-Фаджар), «Площадь» (Ac-Саха), «Я, мусульманин» (Ана аль-мус-лим) и другие. В саудовской прессе прошли сообщения о том, что закрыты эти сайты, а также личный сайт Али аль-Худейра, где публиковались все его произведения и фетвы, и сайт «Эхо джихада», дававший сообщения о деятельности моджахедов во всем мире (в том числе в Чечне) и публиковавший фетвы «подстрекательского содержания».

Но полагать, что с ваххабитским Интернетом в Саудовской Аравии покончено, было бы преждевременно. В ваххабитскую интернет-сеть, предназначенную как для внутреннего, так и для зарубежного пользователя, на протяжении последних лет вкладывались очень большие средства – ярким примером здесь является прекративший работу в начале июня 2003 года мощный портал «Джихад против неверных и лицемеров» с антологией ваххабитской литературы⁵, финансировавшийся одним из саудовских принцев. Этих сайтов так много, что закрыть их все в одночасье просто невозможно. По некоторым сведениям, ваххабитских (или, если кому-то нравится их так называть, салафитско-джихадистских) сайтов во Всемирной сети более тысячи. И сейчас эта сеть во многом сохранена и действует. Не исключено, что саудовским властям будет интересно узнать, что из Эр-Рияда с ноября 2001 года и до сих пор бесперебойно вещает сайт «Аль-Каида»⁶ На момент публикации этой статьи загружается сайт «Охота за полезными вещами»⁷, с которого можно перейти наличные сайты 43 ваххабитских улемов, где опубликованы их произведения и те тексты, которые власти считают «подстрекательскими». Можно с этого сайта попасть и на филиал «Аль-Каиды» в Ираке⁸. На сайте чеченского филиала «Аль-Каи-ды» любой пользователь Интернета, даже не зная арабского языка, может увидеть аль-каидовца Кутайбу аль-Макки, то есть уроженца Мекки (КСА), который отрекомендован как «эмир одной из групп, подчиняющихся Абу-ль-Валиду»⁹. Найдет пользователь Интернета на этом сайте и фетвы саудовских ваххабитских шейхов Али аль-Худейра (напомню, что это один из «такфиритской троицы»), Сальмана аль-Ода, Хаммуда Бен Укпя аш-Шуайби, Суляймана аль-Апьвана о предписанности мусульманам самоубийственных террористических актов, которые называются акциями шахидов (амалийят аль-истишхад)^⁰.