22. ОБ УГРОЗЕ ДЬЯВОЛА.
22. ОБ УГРОЗЕ ДЬЯВОЛА.
А проклятый демон, заметив дружбу праведника и мальчика, а также потому, что тот явил ему чудеса, предсказанные ранее, охваченный ненавистью, взял с собой также отпетого грешника сатану; вместе они встретили праведника, когда он шел с мальчиком вдоль темного портика, и, воспылав злобой, воскликнули:"Обманщик, насмехающийся над миром! Ты, верно, рехнулся, отобрав у меня тех, кто, благодаря грехам своим, подвластен мне: тебе не довольно челяди Епифания и всех остальных, которые были моими и которых ты похитил, сделал чистыми и привел к своему Богу, но и этого ты хочешь отобрать у меня и очистить через покаяние?"И тотчас начал перечислять грехи мальчика. А святой говорит ему сурово:"Да пребудет все это с Богом и вне моего попечения! Тебе?то что за дело до него, негодник? За грехи этого мальчика я приму наказание, я душу свою за него положу, а тебе не достанется и частица души его". Сказав это, святой впал в неистовство, а дьявол и сатана–негодник, ужасные возмутители и враги жителей этого величайшего города и Царицы городов, сидящие в засаде и нападающие на сынов человеческих, чтобы творили они дела постыдные, возжелали похитить мальчика из рук святого. Он же, охваченный великим гневом, поднял с земли камень и метнул его в тех мошенников; и можно было видеть поразительное чудо: завизжав наподобие свиней, они исчезли в воздухе.
А блаженный пришел вместе с мальчиком в таверну, и, купив хлеба, они сели там, довольные друг другом. Затем явился какой?то юноша, у которого первый пушок появился на лице, вместе с другим молодым человеком; они сели близко к богоносному мужу и начали есть. Тогда святой, разгадав их грехи, стал на них пристально смотреть и, желая напомнить им об их прегрешениях, пустился в свои забавы. А сидящие там люди, глядя на его мнимое безумие, смеялись и веселились. И вот святой протянул руку, выхватил у одного из них печенье и съел, а тот рассердился и говорит праведнику:"Значит, ты не сидишь молча, бесноватый сумасшедший, но, вооружившись бесстыдством, отбираешь чужое?"А блаженный ему в ответ:"Это ты, истинный болван, не можешь быть спокойным и безмятежным, потому что именно ты украл вещи Симеона!"И, произнеся эти слова, он изо всех сил дал ему затрещину, так что у того еще полчаса звенело в ушах. А вор, сознавая за собой грех, не решился противоречить ему, но поразился и сказал самому себе:"Откуда он знает об этом?"А святой и другому дал пощечину, сказав:"И ты, болван, проедаешь наворованное". А тот испугался и стал отпираться, но блаженный Андрей молвил ему:"Поверь мне, что если ты еще вздумаешь воровать, попадешь к демону на допрос". И, словно повернувшись к кому?то, изрек:"Если еще хоть раз попытается воровать, бери его на дознание!"С этими словами он ушел оттуда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3. Дела дьявола.
3. Дела дьявола. Одна женщина, вполне здоровая умственно и физически, начала испытывать по ночам странные переживания, число которых постоянно увеличивалось. Не смотря на то, что в комнате никого не было, она чувствовала себя так, будто ее избивали. Наутро все ее тело было
Глаз дьявола
Глаз дьявола Глазом дьявола издавна во многих странах называли сглаз, порчу. Вера в сглаз впервые появилась на Ближнем Востоке несколько столетий назад, с тех пор она распространилась по всему миру, хотя и имеет различное воплощение. Люди уверены, что сглаз может навести
3. Царство дьявола
3. Царство дьявола «Отрицать ведьмовство — это, в сущности, отрицать Библию» Джон Уэсли До тех пор, пока демоны оставались второстепенными духами, какими их рисовали неоплатоники, для Церкви они были неопасны. Но с пришествием средневекового Сатаны ситуация коренным
3. О НАПАДЕНИИ ДЬЯВОЛА.
3. О НАПАДЕНИИ ДЬЯВОЛА. Просидев весь тот день в оковах, он ничего не ел. А с наступлением ночи, когда он возносил молитвы в сердце своем к Богу и к святой мученице, в полночь предстал пред ним воочию дьявол в облике эфиопа со множеством демонов, державших в своих руках
ГЛАВА III. ВТОРЖЕНИЕ ДЬЯВОЛА
ГЛАВА III. ВТОРЖЕНИЕ ДЬЯВОЛА Нападение Ахримана на мир Духа провалилось, и он был отброшен назад во тьму произнесением священной формулы. И три тысячи лет он лежал в оцепенении, неспособный двигаться. Демоны напрасно пытались вдохнуть в него силы: "но проклятый Дух
4.3. План Дьявола
4.3. План Дьявола Слово «Дьявол» обозначает «Клеветник». Слово «сатана» обозначает «Противник». И это его извечная природа — противостоять Воле Божьей и клеветать Ему — на Его творение, а Его творению — на Него. И Дьявол является Ложью, в отличие от Бога, который есть
Орудия Дьявола
Орудия Дьявола Много лет назад Дьявол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно выставил их в стеклянной витрине на всеобщее обозрение. Что это была за коллекция! Здесь был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева. На другой полке
Дети дьявола
Дети дьявола 42 Иисус сказал им:«Если бы и вправду вашим Отцом был Бог,вы бы любили Меня,Я ведь от Бога пришел и теперь Я здесь,не от Себя Самого Я пришел Он послал Меня.43 Но вы не понимаете того, что Я говорю. Почему?Да потому, что не хотите внять словам Моим!44 От дьявола вы, и
Голос Дьявола
Голос Дьявола В Священных Писаниях, этих сводах Заветов Божиих, кроются причины множества заблуждений, в том числе и таких:1. Будто бы Человек состоит из двух главных первооснов, а именно – из Души и Плоти.2. Будто бы источником Страстей, то бишь Зла, является одна только
2. Совет дьявола
2. Совет дьявола Было одно из воскресных дней после полудня. Праздничная тишина царила в лесу, через который, жась за руки, пробирались маленькие друзья. Одеты они были по-праздничному, так как дядя Филина не любил, если кто-нибудь нарушал святость воскресенья. Каждый, кто в
Уловки дьявола
Уловки дьявола 249. «Любовь к земному опустошает душу, и тогда она бывает унылая, и дичает, и не хочет молиться Богу. Враг же, видя, что душа не в Боге, колеблет ее и свободно влагает в ум, что хочет, и перегоняет душу от одних помыслов к другим, и так целый день душа проводит в
Пустыня дьявола
Пустыня дьявола I «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему…»[6]Глядя с крыш Иерусалима на каменистые окрестности – чаще всего на восток, на пустыню Иудейскую, – каждый раз вспоминаю я эти слова, – пролог величайшей из земных