От того, как ты думаешь, зависят твои чувства

«А мы имеем ум Христов», — говорит апостол Павел (1 Кор. 2: 16). У нас должен быть разум, как у Христа. Мы должны видеть нашу жизнь, как Христос, иначе! И это очень многое может изменить.

Например, пошел дождь. Кто-то расстроится и скажет: «Ну что за день! Почему такая погода? У меня испортилось настроение вместе с погодой». А ты о той же погоде скажешь иначе: «Спасибо Тебе, Христе Боже, что сегодня Ты, правящий всем миром, решил так. Боже, Творец, Вечная Любовь, Вседержитель, Мудрость, истинный Господь! Ты захотел и дал указание, и сегодня на небе тучи».

Чего ты можешь добиться подобным рассуждением? Ты смог связать плохую погоду, облачность, туман, дождь, жару, все что угодно, с благожелательным настроением, с духовной чуткостью, с Господней волей. С Тем, Кто создал Вселенную, Кто является источником знания и мудрости, Кто знает, что делает. Плохая погода теряет свой неприятный облик и воспринимается иначе. Уходит горечь разочарования, и твоя душа освобождается от дурного настроения.

Ты спросишь: «Другими словами, если холодно и идет дождь, я не буду мерзнуть? До такой степени все зависит от разума?» Нет.

Погодные условия естественны и объективны, мы не можем их контролировать, они влияют на всех одинаково. Когда холодно, наше тело будет мерзнуть. Нельзя сказать: «Я сейчас не испытываю жары, так как того не хочет мой разум». Да, мы мерзнем или нам жарко, это физическое восприятие. Но душевно каждый реагирует совершенно по-разному.

Давайте вчетвером выйдем и сядем под дождем. Дождь с одинаковой силой льет на всех. Один из нас может рассердиться, так как дождь портит ему прическу. Женщина расстроится, так как у нее поплывет косметика. Еще один запрокинет голову и будет наслаждаться каплями, стекающими по лицу. А четвертый из нас почувствует еще что-то. Видите? Дождь одинаков для всех, но каждый воспринимает его по-своему.

Свой взгляд, отличный от обыденного, и дарит нам Христос. Он помогает толковать события и предметы так, чтобы не сломаться, не отчаяться, не утонуть. И тогда все будет хорошо.

«Ну, конечно! — скажет спорщик. — Ты уверен, что все будет хорошо?» — «Я уверен, потому что доверяю Господу. Но даже если моя вера ненадежна, смотреть на жизнь с надеждой просто выгодней». — «Но эта надежда фальшива». — «Почему? Разве твой пессимизм истинен? Ты называешь мою надежду необоснованной и утопичной? Прекрасно. А твое отчаяние не утопично? Что же оно такое, реальность? Разве солнце сегодня не светит? Даже если его нет у твоего дома, солнце точно где-то светит сейчас. Ты хочешь, чтобы я поверил, что в жизни нет счастья? Что в этот момент в мире не цветут цветы? Что нет сегодня пар, которые познакомились и любят друг друга и впервые сказали друг другу: „Я тебя люблю“? Разве сегодня нет матерей, которые родили детей, и в мир пришли новые существа? Разве нет красоты в жизни? Есть. Я знаю, что есть и зло, боль, печаль. Но весь вопрос в том, на чем ты хочешь сфокусироваться. Куда ты хочешь повернуть прожекторы своей души, что ты хочешь увидеть? Хочешь ли ты быть пчелой, которая повсюду ищет цветы, или хочешь быть мухой, которая повсюду ищет мусор? Каков твой выбор? Может, пчела и не находит множество цветов, но если будет хоть один цветок, она найдет его и насладится нектаром, как если бы это был целый цветущий луг».

И в этом кроется разница.