Книга 11 Джихад (священная война и усилия на пути Аллаха)
Книга 11
Джихад (священная война и усилия на пути Аллаха)
Книга 11
Джихад (священная война и усилия на пути Аллаха)
VII. Борьба за возвышенные идеалы и священная война Джихад -усилие, борьба, священная войнаМуджахада - борьба человека со своими недостатками и страстями, плохими поступкамиМуджахида - усердие, совершение джихада во имя АллахаДар аль-Ислам и Дар аль-Харб - «территория
Священная война Борьба за землю велась по законам священной войны, данным народу во Второзаконии. Господь начинает битву и, если Израиль повинуется Ему всем сердцем, обеспечивает Своему народу победу (1:2–9; ср.: Чис. 27:18–21). Иногда Он вмешивается в ход событий самым
Священная книга Священная книга буддизма называется Типитака и состоит из трех частей — трех корзин (питак). Согласно традиционным преданиям, учение Будды было записано его последователями вскоре после его смерти. Однако ученые предполагают, что Типитака была
Священная книга Коран На основе данных Мухаммеду «откровений» мусульмане считают его самым главным и последним из всех пророков Божиих. Они настаивают, что Мухаммед был неграмотным человеком и его откровения, продолжавшиеся 22 года, записывались его друзьями. Откровения
Авеста — священная книга зороастрийцев Как уже говорилось, проповеди Заратуштры произносились устно и так же передавались следующим поколениям на протяжении многих столетий.Постепенно появлялись и другие тексты — молитвы, комментарии. К письменной традиции древние
1. Авеста – священная книга зороастризма Название зороастризм связано с именем Заратуштры (в греческой передаче – Зароастра), пророка бога Мазды и основателя религии; эту же религию иногда называют маздаизм – по имени главного бога Агура Мазды (Владыка Всеведущий);
Понятие «Священная война» (гл. 7) Господь дает повеление не щадить жителей той земли. Семь народов населяли землю Ханаанскую, шесть из них Бог перечислил в Своем призыве к Моисею, т. е. всех, за исключением Гергесеев, которые происходили от Ханаана. Главная мысль, выраженная
Пошли ли по пути Аллаха последователи Мохаммеда? Абу Бекр был ближайшим другом Мохаммеда, вторым из мужчин после самого пророка, принявшим мусульманство. Дочь Абу Бекра десятилетней девочкой стала женой пророка. Сразу после смерти Мохаммеда он взял бразды правления в
Сайид Кутб Джихад на пути Аллаха[509] [Ниже мы приводим перевод текста, представляющего собой отрывок из книги Кутба «Маалим фи т-тарик» («Вехи на пути»).].Имам Ибн аль-Кайим [аль-Джаузийя][510] кратко изложил ход джихада в исламе в своей книге «Скарб готовящегося к загробной
Глава 566: Слова Аллаха Всевышнего: «Милостыня предназначается только для… (освобождения) рабов, и (несостоятельных) должников, и (на дела) на пути Аллаха…» (“Покаяние”, 60).[1107] 706 (1468). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха,
Глава 944: Ступени борющихся на пути Аллаха. 1149 (2790). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто верует в Аллаха и в Его посланника, совершает молитвы и соблюдает пост во
Глава 957: Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Не равны (друг другу) те из верующих, которые отсиживаются (дома), за исключением имеющих повреждения[1899], и те, что сражаются на пути Аллаха (, не жалея) своего имущества и самих себя. Аллах отдал предпочтение тем, кто сражается (,
Священная книга асуров и бореев Каждая религия имеет свою священную книгу или книги: христианство — Библию, мусульманство — Коран, зороастризм — Авесту, индуизм — Веды. Была такая священная книга и у наших предков бореев, она досталась им по наследству от асуров. История
«Джихад во имя Аллаха» (Кутб о средствах ведения борьбы) В данном контексте необходимо рассмотреть вопрос о джихаде, досконально проработанный Сейидом Кутбом, чего не скажешь об Али Шариати, который гораздо больше внимания уделял проблеме смысла шахадата. Стоит
«Джихад на пути Аллаха» (выдержки из главы четвертой) ...Имам ибн-аль Кайим резюмирует концепцию джихада в исламе в своем труде «Заад аль-Мааддел», который он поместил под заголовком «О порядке следования праведному пути в отношениях с неверующими и лицемерами с момента