Читайте также
5.1 Аджита-манава-пуччха. «Вопросы Аджиты»
1032. — Какая туча закутала мир? Отчего он не светится? Что оскверняет его? В чем его великая опасность?1033. — Тучей неведения омрачился мир, от жадности он не светится: желание оскверняет мир; великая опасность его — страдание.1034. —
5.2 Тисса-меттейя-манава-пуччха. «Вопросы Тисса-Меттейи»
1040. — Кто доволен в этом мире? Кого ничто не волнует? Кто, познавший обе стороны, не запнется на середине, касаясь ее пониманием? Кого назовешь ты великим человеком, кто в силах победить здесь желание?1041. — Монах,
5.3 Панньяка-манава-пуччха. «Вопросы Панньяки»
1042. — Я вопрошаю того, кто проживает без желания, кто увидел корень (всего), — я вопрошаю его с мольбою: с какою целью мудрецы и простые люди, брахманы и воины приносят жертвы богам, обильным в мире? Спрошенный о том, о
5.4 Меттагу-манава-пуччха. «Вопросы Меттагу»
1048. — О Благословенный, я вопрошаю тебя: скажи мне, всесовершенный, воспрянувший духом, — откуда возникли в мире разнообразные формы страдания?1049. — Да, ты можешь вопрошать меня о начале страдания, я разъясню тебе, ибо это ведомо
5.5 Дхотака-манава-пуччха. «Вопросы Дхотаки»
1060. — Я прошу тебя, о Благословенный, я жажду слова твоего, о великий Мудрец, пусть, вникая в твое поучение, я изведаю путь угашения (Нирваны).1061. — Мужайся, иди сквозь мир в видении-как-есть и осознанности, вникая в слово мое, — ты
5.6 Упасива-манава-пуччха. «Вопросы Упасивы»
1068. — Одинокий, беспомощный, — увы! — я не пересеку того великого потока; о Всевидящий, с чьей же помощью я преодолею его волны?1069. — Осознанно сосредоточившись на теме отсутствия, опираясь на то, что «Ничего нет», ты пересечешь
5.8 Хемака-манава-пуччха. «Вопросы Хемаки»
1083. — Все, что говорили мне прежде об учении Готамы: «Так это было, и вот так это будет», — все это было одно только устное предание, — и только укреплялось мое сомнение.1084. Я ничего не принимал из тех пересказов в радости; но ты
5.9 Тоддейя-манава-пуччха. «Вопросы Тоддейи»
1087. — Тот, в ком не обитают похоти, в ком нет желания, кто преодолел всякое сомнение, к какому еще избавлению мог бы стремиться он?1088. — В ком нет уже никаких похотей, в ком все угасли желания, кто победил всякое сомнение, для того
5.10 Каппа-манава-пуччха. «Вопросы Каппы»
1091. — Кто, — как человек, бурным течением занесенный в глуби реки, — захвачен здесь смертью и разрушением, есть ли остров для него, о Славный, скажи мне, — есть ли то прибежище, куда не дохлынет до него никакое страдание?1092. — Для
5.11 Джатуканни-манава-пуччха. «Вопросы Джатуканнина»
1095. — Услышав о Победителе, свободном от жажды, пересекшем, течение, я пришел вопросить его: «Укажи мне место покоя, о ты, одаренный оком мудрости, поведай мне Истину, о Благословенный!1096. Жажду здесь победил ты,
5.12 Бхадравудха-манава-пуччха. «Вопросы Бхадравудхи»
1100. — Я умоляю Мудрого, бездомного, — его, отринувшего все желания, свободного от волнений, презревшего все услады, переплывшего поток, отбросившего время! Послушав слова Господина, те люди пойдут прочь, успокоенные,1101.
5.13 Удая-манава-пуччха. «Вопросы Удайи»
1104. — К Будде, сидящему в размышлении, бесстрастному, исполнившему все должное, совершенному во всех истинах, — к нему пришел я, вопрошая: «Скажи мне об исцелении путем познания, скажи мне о сокрушении неведения».1105. — Оно состоит в
5.14 Посала-манава-пуччха. «Вопросы Посалы»
1111. — К нему, все отринувшему, не жаждущему, сорвавшему всякое сомнение, — к нему, совершенному во всех истинах, я несу с мольбою свое вопрошение.1112. О Будда, я вопрошаю о том, кто освободился от прежних обликов, кто отсек всякую
5.15 Могхараджа-манава-пуччха. «Вопросы Могхараджи»
1115. — Дважды я вопрошал Будду, но Яснозрящий не обратил ко мне слово свое; если в третий раз вопрошают божественного Мудреца, он отвечает тогда, — так я слышал.1116. Есть кроме этого мира и еще миры, мир Брахмы и мир богов: как
5.16 Пингия-манава-пуччха. «Вопросы Пингии»
1119. — Я постарел, отцвел, изнемог: потускнели мои глаза, ослаб слух; чтобы не погиб я, как глупец, на пути, научи меня Дхарме, чтобы познал я победу над смертью и рождением в этом мире.1120. — Взгляни, как люди связаны своим телом,
42. Преосуществление в Нанда-Нандана
Мудрец приступил к повествованию о самом славном событии, обнаруживающем Реальность Воплощения Кришны: "С нечёсаными волосами, худых и измождённых из-за отсутствия аппетита и недостаточного питания, Деваки и Васудеву, проводивших дни