Глава 29
ЛЕЧЕНИЕ ЧХАМ-ПА
Затем риши Маносиджи обратился к риши Видьяджняне с таким вопросом:
Благоволи рассказать о причинах, условиях,
различиях, признаках и способах лечения римс под названием чхам-ла!
В ответ было изречено:
Причины чхам-па такие же, как у всех болезней римс,
а также что-то нечистое в пище и быту,
запах пота и скверна. Различают четыре чхам-па:
чхам-па глотки, чхам-па легких, чхам-па-римс, чхам-ла носа.
Их признаки. При чхам-па глотки появляется жжение в
глотке, нёбе и переносице, затем закладывает нос.
И, наконец, [больной] начинает часто чихать.
При чхам-па легких — жжение и першение в глотке,
затем частый кашель, боли в голове, груди и спине,
наконец, гнойная мокрота, и болезнь превращается в гчонг легких.
При чхам-па-римс — боли в голове, суставах, голенях,
мускулах, беспокойство в груди, бедра и поясница болят,
как от побоев, во рту горечь, аппетита нет, знобит,
к вечеру тело горит, бред во сне.
От напряжения и сочной пиши болезнь может усилиться
и превратиться в болезнь под названием «чхам-па убежала»
с частым смертельным исходом.
При чхам-па носа — жар и зуд в носу, обильный насморк.
Способы лечения. Чхам-па глотки лечат тщательной диетой и режимом.
При чхам-па легких жевать плод миробалана хебула,
пить холодный отвар термопсиса, солодки и горечавки холодной.
От жжения и першения в глотке дай «Гвоздику-6».
И, наконец, когда чхам-па состарится и появится
сильный кашель, «Камфорой-25» вытяни глубинный жар
и лечи ветер легких белой патокой, «свежей», «мягкой»,
«прохладной» и сочной пищей.
При чхам-па-римс назначь голодание и кипяченую воду;
отваром «трех плодов» с тиноспорой, сверцией, пикроризой
и девясилом высоким вытягивай пот.
Так жар доведешь до созревания и убьешь.
Изгоняют чхам-ла «четыре ароматных», смешанных с шо;
такое же действие у фаната и эмблики с шо.
Если взять рододендрон, сумах, облепиху, «три горячих»,
кмин, ломонос и красный перец — всего две части,
добавить одну часть «четырех ароматных»
и смешать с сахаром, они подавят кашель,
распространение чхам-ла, одышку, хрипоту.
При чхам-па носа помогает вдыхание паров [вареного] ячменя;
назначают мучную болтушку в холодной воде, шо, дар.
Запрети напряжение, дневной сон, сочную, «теплую» пишу.
Если чхам-па от неправильного образа жизни и питания
превратится в грамс, римс-кхругс, лечи усердно
в соответствии с их методом лечения.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава двадцать седьмая
«Лечение чхам-па»
Раздел 4. Лечение болезней верхней части тела
Глава 28
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ГОЛОВЫ
Затем риши Маносиджи обратился с вопросом:
О учитель, риши Видьяджняна!
Как выучить раздел лечения верхней части тела?
Пусть Исцелитель благоволит рассказать!
Учитель, риши Видьяджняна, изрек:
О великий риши, слушай.
К верхней части тела относятся шесть, то есть
органы чувств: голова, глаза, уши, нос, рот и зоб.
Сперва о болезнях головы — их причинах и условиях,
различиях и способах лечения — четыре вопроса.
Причины и условия: дым, солнечный жар, бессонница,
пьянство, длительные разговоры, сильный плач,
пребывание на ветру и вдыхание непривычных запахов.
Различают восемь главных болезней и шесть обычных.
К первым относятся болезни от ветра, слизи, желчи и
крови, три болезни смежные, вызванные доша, и болезнь «черви головы».
Шесть обычных: «материнский ветер», рмен-брас,
клог-па-чан, выпадение волос, облысение и поседение.
Признаки. При болезни от ветра колет в челюстях,
чувство давления во лбу и между бровями,
шум в ушах, боли в зубах и челюстях, частый пульс,
портится зрение, из носа течет, боли бывают приступами,
утихающими от прикладывания масляных компрессов.
Болезнь, вызванная желчью, похожа на римс —
появляется чувство жара в голове, теле, глазах,
больному кажется, что он угорел от дыма,
ночью при холоде самочувствие получше.
При болезни от крови сосуд «малое острие» расширен,
колет в челюстях, плохо от вина, напряжения, дневного сна и зноя.
При болезни от слизи голова тяжелая, пища кажется безвкусной и пресной,
отрыжка, отекают глаза, ночью самочувствие получше.
При смежной болезни от слизи и желчи болит голова,
если находиться у огня, на солнце и в жару, плохой аппетит.
При болезни от слизи и ветра голова кружится, темнеет в глазах, обмороки.
При болезни от ветра и желчи боли во лбу, глазах,
челюстях, приступы болей независимо от жары и холода,
боли до полудня и на пустой желудок, пульс усилен,
больной чувствует себя лучше вечером в прохладу.
При «червях в голове» — душа в смятении, слабость,
красные сопли, припухлость над швами черепа,
нестерпимые боли, неизвестно чем вызванные,
пища и образ жизни не оказывают ни пользы, ни вреда,
пульсация в больном месте, которая усиливается
от повышения голоса и напряжения.
Чтобы определить, белая или черная это йа-ма,
намажь на горячий камень слюну больного1.
Если от матери к ребенку перешел ветер, у него будет отек головы.
При рмен-брас опухают и уплотняются железы.
Клог-па-чан — это болезнь от червей. Появляются
мелкие волдыри, и голова покрывается струпом.
Выпадение волос — болезнь, при которой от разрушения
корней волос слизью,
кровью, желчью и чху-сер волосы постепенно выпадают и человек лысеет.
Если тепло тела переходит в голову, волосы седеют.
Способы лечения. При болезни головы от ветра
давай топленое масло, затем теплое молоко;
отвари толченое мясо с кориандром и сделай компресс,
давай разные виды масла с сахаром и лекарства,
подавляющие ветер, в смеси с топленым маслом;
семена хлопчатника с корицей, мускатным орехом
и сытью замочи в теплой воде и закапывай в нос.
На швах черепа сделай монгольское прижигание,
на трех «общих дверях» и в местах пульсации, откуда
поднимается боль, прижигай [трутом].
При болезни от желчи сделай масляную процедуру
сливочным и кунжутным маслом, потом пусти кровь.
Очисти «прохладными» рвотными и слабительными,
побрызгай водой, втирай сандал белый, меконопсис
цельнолистный, донник душистый и костус;
введи носовое лекарство из сахара, шафрана и масла.
При болезни от крови дай отвар «трех плодов»,
пусти кровь2, погладь холодным камнем, побрызгай водой.
При болезни от слизи назначь печение старым маслом, потом дай рвотные,
поставь компресс из «пяти горячих» и бодяка;
назначь растирание из красного перца, гедихиума и гороховой муки,
голодание и носовое лекарство из редьки и меда.
При болезни от слизи и желчи пусти кровь из точки темени;
обрызгай [больного] водой с содой, сообразуясь с возрастом, и разотри.
Когда вода высохнет, вотри топленое масло и дай «Гранат-8».
При болезни головы от слизи и ветра сочетай лекарства для обеих доша.
При болезни от ветра и желчи лечи ветер,
но только потом несколько раз выпусти кровь.
При «червях [головы]» введи в нос теплую кровь, полученную
путем кровопускания, и носовое лекарство из ферулы,
гнилой рыбы и прутняка с коровьей мочой; »
вдувай в нос дым этих средств, смешанных с маслом;
дым мускуса, борца Фишера, ферулы, кассии остролистной,
белены, реброплодника, марены и полыни Гмелина с оленьим жиром.
«Материнский ветер» сначала лечи, как ветер, а потом — как брас.
Рмен-брас лечи согласно методам его лечения.
При клог-чан надо сбрить волосы и мазать
голову коровьей мочой, куриным пометом и
жмыхом или жидкостью, выжатой из конского навоза с солью.
При выпадении волос и облысении давай «головной очиститель»,
покалывай голову иглами и смазывай
свиным костным жиром с коноплей и эмбликой,
или же — винной гущей с реальгаром, красным перцем
и железным купоросом, или — гущей с костусом, кунжутом,
цветами красного мытника, меконопсисом цельнолистным,
молоком и медом, или — лепестками бомбакса с эмбликой,
солодкой, медом и кунжутным маслом; [следует также]
вводить носовое лекарство из «пяти корней».
При поседении смазывать голову золой бараньих рогов
с горчицей или же вскипятить с маслом отвар солодки,
малины, сандала белого, перца длинного, меконопсиса
цельнолистного и эмблики и вводить [этот состав] в нос
или мазать на голову — он лечит не только поседение,
но и другие болезни головы.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава двадцать восьмая
«Лечение болезней головы»
Примечание:
1 Если после остывания на камне останется черное пятно, то болезнь считается «черной йа-ма», если пятно будет белесым — «белой йа-ма».
2 Кровь выпускают из сосудов, расположенных рядом с больным местом.
Глава 29
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ГЛАЗ
Затем риши Видьяджняна молвил:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях,
признаках и способах лечения болезней глаз.
Причины и условия — это возбуждение всех доша,
пища, вредная для глаз, как несвежее мясо, чеснок,
лук и кислое вино, пища, усиливающая кровь и желчь,
которые, проникая в сосуды, вызывают болезни глаз.
В образе жизни вредными для глаз считаются
перенапряжение, перетаскивание тяжестей, плач,
ветер, снег, ранение оружием и тому подобное.
Различают пять [типов] болезней: болезни глазной жидкости,
краснота, бельмо, раб-риб и помехи перед взором.
Болезней глазной жидкости семи [видов]: болезни от ветра, от желчи,
от крови, от слизи и от их сочетания, а также болезнь от червей
и болезнь сгра-нган1.
Краснота трех видов: сухая, влажная и гдунг-гйур.
Гдунг-гйур имеет четыре [разновидности]: от ветра, желчи, слизи и крови.
По столько же видов у бельма и у болезни раб-риб.
Помех перед взором четыре: срод-лонг, помехи внешние,
внутренние и срединные.
Внешних помех пять: «лишнее мясо», бородавки,
«сеть сосудов», «голубая пленка» и остаток бельма.
Внутренних помех две: возбуждение глазной жидкости
и ослабление «цвета» глазного сосуда.
Срединных помех четыре: ветра, желчи, слизи и их сочетаний.
Итого различают тридцать три болезни глаз.
Признаки. При болезни глазной жидкости от ветра
бывает слезотечение и ощущается «песчинка» в глазу,
затрудненное смыкание век, непроизвольное моргание,
между ресницами выступают слизь, кровь и гной.
При болезни от желчи будет жжение, покраснение,
сыпь на веках, зуд, отечность, выделение чху-сер и гноя.
При болезни от крови будет сильная боль и мелкая красная сыпь на веках.
При болезни от слизи — мелкая белая сыпь на веках,
ощущение слипания в глазах, зуд, несильные боли.
При болезни, вызванной сочетанием всех доша,
глаз «тает»2, ресницы заворачиваются внутрь, жар,
отечность, слезотечение, веки слипаются.
При болезни от червей бывает зуд, ощущение,
что в глазу шевелится червь, хочется протереть глаза.
Детская болезнь сгра-нган случается в том возрасте, когда режутся зубы.
Она вызывается болезнью матери. Бывает краснота, жжение,
отечность и слипание век.
[Ребенок] постоянно трет глаза и нос. Болезнь излечивается плохо.
Сухая краснота вызывается слизью и ветром:
в глазах ощущение сухости, рези и жара, [больному] плохо на ветру.
Влажная краснота бывает от крови и желчи:
жжение, краснота, слезотечение, плохо от солнца.
При гдунг-гйур от ветра время от времени в глазах
ощущается песчинка и как будто в глаза дует,
головокружение, шум в ушах, отечность, краснота.
Если болезнь от желчи — краснота, отечность, жар,
нагноение, [больному] все кажется желтоватым,
искрящимся, словно присыпанным угольками.
Если болезнь от крови — боли сильные, к глазам
не притронуться, они краснеют, не переносят огня и
солнца, все воспринимается в красноватых тонах.
Если болезнь от слизи — зуд, отечность, глаз «тает».
При гдунг-гйур обычно боли в зубах, челюстях,
щеках и голове, сильно ухудшается зрение.
Бельмо может появиться на белке и на зрачке.
Бельмо от ветра голубоватое и тонкое,
бельмо от желчи похоже на желтую каплю,
бельмо от крови или от оружия похоже на красную каплю,
бельмо от слизи толстое и белесое.
Во всех случаях — болезненность, чувство жесткости и слезотечение.
Бельмо над зрачком, похожее на медный гвоздь, излечивается плохо.
Болезнь раб-риб располагается в глазной жидкости,
куда она проникает постепенно.
Вначале зрение то ухудшается, то восстанавливается.
На второй стадии глаза плохо видят далекое и мелкое,
близкое — лучше, но при напряжении.
Формы, цвет и место воспринимаются неверно,
плохо различаются верх-низ, право-лево, близко-далеко.
На этой стадии происходит постоянное ухудшение, и больной
нуждается в лечении.
Если болезнь от ветра, перед глазами будто дым,
в котором мелькают искры, похожие на волоски или на мушек;
все кажется зыбким, подвижным, колеблющимся.
Если болезнь от желчи, перед глазами пятна,
похожие на искры [при грозе], пламя светильника
или «глазки» на павлиньих перьях.
Если болезнь от крови, перед глазами красная пелена,
если болезнь от слизи — пелена перед глазами темная.
В третьей стадии болезнь проникает в глазную жидкость;
человек видит верхнее, нижнее не видит, глаза будто
завязаны тряпкой. Проявляется «цвет» болезни3.
В четвертой стадии, называемой «голубой», зрачок закрывается,
наступает слепота.
При срод-лонг зрению мешают темные пятна.
«Лишнее мясо» по цвету белое, растет медленно и сильно не болит.
Бородавка бывает, как козий катышек, красная и плотная,
разрастаясь, темнеет и делается совсем твердой.
При «сети сосудов» сосуды уплотняются и, сплетаясь, закрывают глаза.
При «голубой пленке» глаза закрываются тонкой
плотной пленкой, похожей на яичную скорлупу.
Остаток бельма может быть двух видов: толстый и тонкий.
Толстый закрывает оба глаза толстым слоем, похожим на толченую соль.
При болезни от возбуждения глазной жидкости «оба озера»4
сливаются и делаются как чернила.
Когда слабеет «цвет», зрачок становится черным.
При срединной помехе ветра глаза похожи на солнце;
желчи — глаза как у филина, слизи — глаза как луна;
сочетания всех доша — глаза как луна, окруженная радугой.
По всем этим признакам определишь безошибочно болезнь.
В способах лечения два [раздела]: общий и частный.
Общих [способов] четыре: лекарства, процедуры, диета, режим.
Лекарства. Давать внутрь «Просветляющий дегу-7»,
масло «трех плодов», «Осоку-15» и прочее.
Процедуры. При болезни ветра лечи маслами,
желчи — очищающими, слизи — рвотными, крови — кровопусканием.
Если смазывать глаза дегу из реальгара, мускуса,
каракатицы, раковины, меконопсиса цельнолистного,
нарда, кардамона настоящего, барбарисовой кханды,
сандала белого, шафрана, каменной соли, «трех горячих»
и сахара с медом, этим излечишь ослабление зрения,
бородавки, красноту и помехи перед взором.
Диета и режим. Запрети жгучее, кислое, несвежее,
лук, чеснок, марь, несвежую зелень,
растительное масло и черную патоку;
надо избегать дыма, ветра, снега, совокуплений,
напряжения и повышения голоса.
Частное лечение. При слезотечении от ветра введи
в нос лекарство из отвара шафрана и старого масла,
смазывай глаза барбарисовой кхандой с грудным молоком и медом.
При слезотечении от желчи сыпь соскобли, промой теплой водой и смажь
смесью камфоры, медвежьей желчи, меда, куркумы культурной,
миробалана хебула и грудного молока.
При слезотечении от крови сыпь соскобли, пусти кровь из ближнего сосуда,
закапай отвар из марены, барбариса, шеллака,
винограда, меконопсиса цельнолистного и сахара.
При слезотечении от слизи сыпь соскобли и закапай
[состав] из железного купороса,
перца длинного, нашатыря, реальгара и турмалина с медом.
Состав из цеолита, белого сандала, солодки,
марены, мушмулы, размоченных в воде, снимает сразу
все глазные боли, независимо от их происхождения.
Если болезнь вызвана сочетанием всех доша,
очисти ресницы, закапай сок, полученный
из барбарисовой кханды, выдержанной в медной посуде
с реальгаром, медными опилками, эльсгольцией и железным купоросом.
Можно смазывать эльсгольцией и железным купоросом,
выдержав их десять дней в медной посуде.
Если болезнь от червей, поставь компресс из конского
или коровьего помета;
вскрой [иглой] сыпь и смажь железным купоросом,
нашатырем и «тремя плодами», смешанными с медом.
При болезни сгра-нган дай с материнским молоком рвотные и слабительные,
затем смазывай глаза смесью акации, азадирахты,
пикроризы, «двух желтых» и медного порошка с грудным молоком.
Если на ресницах выступают чху-сер, гной и кровь,
промывай мочой с «тремя плодами», содой, медом
и смазывай барбарисовой кхандой с камфорой и медвежьей желчью.
При сухой красноте смазывай желтым цинковым порошком,
бамбуковой манной и ржавчиной с зеркала со свежим маслом и сахаром,
или — золой человеческих волос, сожженных с маслом,
ржавчиной с зеркала и свежим маслом, или — копотью
латуни со ржавчиной с зеркала и свежим маслом.
При влажной красноте пусти кровь из расходящегося
сосуда лба, глазных сосудов и сосуда носа;
смазывай барбарисовой кхандой с козьим молоком.
При любой красноте смазывай свежим маслом с окисью меди,
«тремя горячими», куркумой культурной, [золой]
раковины, желтым цинковым порошком и ржавчиной с зеркала.
Жирную печень выдержи в воде, пока желтизна
не исчезнет, накроши, свари в масле и приложи
к глазам — она тоже лечит всякую красноту глаз.
При гдунг-гйур от ветра дай масло «трех плодов»,
прижги точки над бровями, на месте «заплетения кос»,
на пятке «между чистой и грязной кожей».
Если болезнь от крови и желчи, давай очистители,
выпускай кровь5, смазывай кхандой из солодки,
барбариса, малины с копотью латуни и перцем длинным —
она устраняет боли при красноте глаз и нагноении;
дай легу «Просветляющее легу-9».
Если болезнь от слизи, дай рвотные, закапывай в глаза
мягкий отвар азадирахты, «трех плодов», акации и адатоды;
корми больного старым маслом с «тремя горячими».
При бельме от крови, желчи или ранения назначай
слабительные, кровопускание6, смазывай барбарисовой кхандой
с медвежьей желчью.
При бельме от ветра — топленое масло внутрь и
наружно в виде компресса с нагретым чесноком.
Для разрушения бельма от слизи назначай рыбу и свинину.
Любое бельмо промывай мочой с миробаланом хебула и содой.
Присыпай бельмо порошком из глауконитовой глины,
медвежьей желчи и леденцового сахара.
Снимают бельмо составом из эфедры, клея,
борца Фишера, журавельника и нашатыря.
Старое бельмо лечат порошком аира, «трех плодов», костуса и сахара.
Стирает бельмо смесь винной гущи, золы каури,
реальгара, охры красной, латерита, каракатицы,
[золы] человеческого черепа, турмалина,
золы морской раковины и белка куриного яйца.
Можно смазывать составом из бамбуковой манны,
шафрана, камфоры, мускуса, антимонита и сахара.
Сделай на глаз ванночку из винной гущи и, когда
бельмо как бы вздуется, окури дымом сургуча и отслои [бельмо] крючком.
Все виды раб-риб лечи густым отваром солодки,
купены, малины, меконопсиса цельнолистного,
миробалана хебула, перца длинного, сахара,
винограда, козьего молока, коровьего масла, «трех плодов» и адатоды.
В течение месяца на ночь следует давать дегу из «трех плодов»,
солодки и меда, кормить полезной пищей, поить отваром эмблики.
Или назначай та-ца, «три плода», железный купорос,
солодку, сахар, мед и старое масло, или -
миробалан хебула с медом на голодный желудок.
Эликсиром длительного употребления служит
состав из кальцита, «трех плодов», «трех прохладных»,
меконопсиса цельнолистного, тмина, солодки, мумие,
змеиного мяса, железных опилок, «двух А-ва» и сахара.
Раб-риб излечивают с помощью дегу из сожженных
без выхода дыма винной гущи, марказита,
солодки и перца черного, вымоченных в молоке.
Помогает натирание глаз завернутой в тряпочку
пилюлей из винной гущи, солодки, миробалана
беллерического, эмблики и черного перца с водой.
Хорош состав из меконопсиса цельнолистного,
барбарисовой кханды, «трех горячих», костуса и миробалана хебула.
Одну змею и четырех скорпионов на двадцать один день
замочи в молоке, сделай из них масло и скорми петуху.
Потом из помета этого петуха приготовь дегу и смазывай
глаза — зрение будет, как у гималайского грифа.
Миробалан хебула, медвежью желчь, шеллак, мускус
и соду замочить в чистой воде в бронзовой посуде
и полученной жидкостью смазывать глаза, — она
излечивает «[голубую] пленку» и болезнь раб-риб,
удаляет помехи вроде бельма и «сети сосудов».
Смешать камфору, мускус, нашатырь, яйца и
двадцать один раз прочитать [заклинание]:
«Аум! На га ша ри бхад. Га то ша ри бхад. Тху га ша ри бхад».
За это время белок яйца должен раствориться.
Давать эту смесь внутрь и смазывать ею глаза — все помехи исчезнут.
Надо постоянно есть рыбу, свинину, яйца, тмин,
мыть ноги и втирать ячье масло и свиной жир с тмином,
не ходить босиком, отказаться от пиши и деяний, причиняющих вред.
При срод-лонг смазывай глаза [смесью] шо с перцем длинным;
в коровий помет вложи козью селезенку, начинив
черным перцем, просуши в тени, сожги и из золы сделай легу с медом.
При помехах полезно есть сырую козью печень.
Свежие бородавки лечи так же, как [болезнь] от крови и желчи,
а старые — прокалывай и растирай пальцем.
Если разрастаются «лишнее мясо», бородавки и «сеть сосудов»,
сперва надо прослабить, [затем] выпустить кровь, дать лекарства,
поставить компресс, растереть пальцами, срезать,
обрызгать водой, смазать медом с маслом и перевязать.
Сожги дегу миробалана хебула, [золу] смешай
с отваром миробалана беллерического и эмблики и высуши в тени;
к порошку добавь двойную дозу нашатыря и присыпь
на ранку — он вызывает отторжение остатков.
Эта зола лечит еще раб-риб и бельмо.
При тонкой «голубой пленке» дай состав «Царица открывает воду» и
введи мазь из ланцеи, мытника,
журавельника, золы раковины, рыбьей желчи, окиси меди,
соды, собачьих мозгов, «пьяного» меда и протри —
внешние помехи пройдут без следа.
Внутренние помехи лечи диетой, режимом и внутренними лекарствами.
Срединные помехи удаляют иглами. Применение игл
состоит из трех [этапов]: подготовка, сама процедура,
предупреждение осложнений.
В подготовке помни о четырех: это — болезнь, время, обряды
и предварительная процедура.
О болезни. Сперва определи, можно ли открыть глаза, или это невозможно.
Нельзя открывать, если больной кашляет, страдает
в этот момент [болезнями] чхам-ла, ма-жу, поносом, рвотой,
коликами головы, если при гадании7 выпал знак ли —
это значит, что телу угрожает опасность;
если от действия всех доша расплавился жир глаз.
Помехи внешние и внутренние иглами не лечатся.
Если убрать помеху раньше, чем болезнь созреет, она появится вновь.
А если больной не видит ни огня, ни солнца,
не различает ни восхода, ни заката, лечить
бесполезно — зрачок уже потерял свою силу.
За исключением этих случаев можно открыть глаза.
Можно открыть глаза, если помеха похожа на каплю жира на воде
и полную луну.
О времени. Помехи ветра созревают за три года,
слизи — за год, сочетаний доша — за полтора, желчи — за полгода.
Незрелую болезнь заставляй созреть, давая вредную пищу.
Обряды: сто раз нужно совершить чхаб-гтор8, читая
заклинание панча-ракша; богам надо устроить
жертвоприношение и устранить вред демонов дре.
Предварительная процедура. Чтобы легче убрать помеху,
поставь сперва припарку из листьев репы и мушмулы, отваренных в воде.
Сама процедура. Здесь восемь пунктов: иглы,
приготовление, точки, способ прокола, способы
очистки, мера очищения, способы укрепления, прогностические признаки.
Об иглах. Иглы делают из золота, серебра, бронзы
длиной в шесть пальцев. Они бывают с головкой
«зерно гречихи», «язык яка» и «долото».
Длина головки с ширину зрачка, а ширина — в два раза меньше.
Шейка между головкой и ручкой иглы толщиной с колос
и длиной в два иона. На ней имеется насечка.
Ручка иглы в сечении прямоугольная, потолще шейки, и к концу суживается.
Хорошая игла делается по таким меркам.
Приготовление. Выбрав по звездам хорошее время,
утром ясного дня в спокойном месте усади больного
лицом на восток. Он должен сидеть, опираясь
на сиделку с подходящим годом рождения.
Руки больного привязаны к телу чистой тканью.
Лекарь устраивается перед ним на сидении.
Один из помощников стучит камнем о камень со стороны больного глаза —
на этот звук больной должен поворачивать глаза.
Точек прокола три: верхняя — божественная,
средняя — человеческая, нижняя — демонов дре.
При помощи дар-йе9 соответствующего размера зафиксируй точку.
Если она будет смешаться, помеху не удалить.
Если прокол сделаешь прямо над зрачком, помеху не содрать,
возьмешь выше — не сможешь нажать,
ниже возьмешь — не скатаешь [помеху].
Прокол сделай, отступив на толщину зерна от края зрачка,
выбрав место, где не проходит красный сосуд.
Как делать прокол. Левой рукой удерживай глаз,
правой — нацелься [тупым концом] иглы на точку
и, развернув иглу так, чтобы она была зажата большим,
указательным и средним пальцами, приставь острие
и спокойно введи до меры10, указанной в наставлении.
При удачном проколе раздастся звук сус.
Чистую ватку намочи водой и промокни глаз.
Как очистить глаз от помехи. Поверни больного лицом вверх
и разверни иглу поперек зрачка так, чтобы помеха,
зрачок и головка иглы были на одной линии.
Затем, [если помеха от желчи], чисти глаз движениями,
как будто свертываешь шелк [в свиток];
[помеху от слизи] — как будто чистишь луковицу;
[помеху от ветра] — как будто сливаешь молоко;
[помеху от сочетания всех доша] — как будто расчесываешь шерсть.
Удалив помеху, уведи иглу вниз.
То, что отскоблилось, собери к центру; если оно
рассеивается — собери, ускользает — прижми;
если падает вниз — попроси больного вскрикнуть.
Мера очистки. Сразу все мелкие предметы станут
видимыми ясно, будто солнце вышло из затмения.
Но если истекает жидкость, похожая на молоко,
ясности сразу не будет, зрение восстановится
постепенно, по мере того как жидкость будет делаться прозрачной.
После [операции] нельзя разговаривать, кашлять, вздыхать.
Если болезнь возвращается — чисти снова, а если нет — укрепи;
положи на глаз мокрую вату, перевяжи и уложи в постель.
Иглу вытаскивай поворачивая. Лежать следует на высоком изголовье,
на стороне [оперированного] глаза.
Три признака удачной [операции]: больному кажется,
как будто в лесу идет снег или будто над горой восходит солнце,
после операции нет боли, самочувствие хорошее.
Три плохих признака: после прокола идет кровь,
во время очистки поднимается черная муть,
после [операции] появляются колющие боли.
Послеоперационный уход — в соблюдении диеты и режима.
Кормить кашицей с маслом и молоком,
поить понемногу водой, забеленной молоком.
Запретить чихать, кашлять, сморкаться, плевать,
вставать, ложиться, делать то, что требует усилий.
Глаз — это вода, и его лечат водными процедурами.
Через три дня повязку сними и осмотри.
Через семь дней снимают ограничения в пище.
При усилении ветра ограничения сними раньше.
Неподходящая пища и поведение подобны яду.
Осложнений три [вида]: распространение, затемнение, увечье.
Распространений четыре: в мясе, костях, сосудах и
распространение из-за демонов.
При распространении в мясе — колет в затылке,
потливость, глаз не открывается, тяжесть в голове,
ухудшается зрение, слезотечение.
Поставь на затылок нагретый кирпич, прижги точки
на кромке волосистой части головы и на пульсирующем сосуде виска.
При распространении в кости — боли в глазах,
суставах конечностей, лбу и глазницах.
Ставь на большой родничок компрессы из «трех горячих»
с растительным маслом.
При распространении в сосудах — краснеют глаза,
глаза плохо открываются, болит половина головы,
беспокойство в шее, затекает все тело.
Срочно пусти кровь из расходящихся сосудов лба,
сосудов глаза и сосуда кончика носа.
При распространении из-за [демонов] гдон больной
становится злобным, дрожит, потеет, его знобит, он вздрагивает и пугается.
Назначай печение в соответствии с проявлениями болезни.
При затемнении из-за нарушения режима давай
вареную овечью печень, начиненную змеиным мясом,
осокой, шафраном, тмином, сахаром, маслом;
капай в глаза кханду из «трех прохладных»,
колеуса и барбариса, смешав с грудным и козьим
молоком; дай «Просветляющий дегу-7» или «9».
Если не помогает, через полмесяца прокол повтори.
При [осложнении] с увечьем необходимо снимать колющие боли
барбарисовой кхандой с камфорой и медвежьей желчью,
выпускать кровь из ближних сосудов, брызгать водой,
давать состав «Железная стрела» из медвежьей и
других желчей, «три прохладных», «три плода» и железный порошок с медом.
Диету и режим назначить «прохладные», запретить все «горячее» и сочное.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлении.
Тантра наставлений.
Завершилась глава двадцать девятая
«Лечение болезней глаз»
Примечание:
1 Сгра-нган (sgra-ngan) — букв, «плохой звук». Согласно «Вайдурья-онбо», болезнь имеет еще один вариант названия — пра-нган, букв, «плохая примета».
2 Выражение «глаз тает» объясняется в комментарии как проваливание зрачка внутрь глаза.
3 «Цвет» болезни — здесь обыгрываются цвета, ассоциирующиеся с лоша: если болезнь вызвана ветром, все будет восприниматься голубоватым, если желчью — желтым, если кровью — красным, если сочетанием всех трех лоша — пестрым.
4 Эта фраза комментируется так: «При возбуждении глазной жидкости волнуются оба озера, глазная жидкость и желчь Зрительная сливаются и обретают цвет чернил».
5 Рекомендованы кровопускания из сосудов ру-тхунг и «золотое копье».
6 Следует выпускать кровь из сосуда «серебряное копье» и сосудов глаза.
7 Имеется в виду гадание по китайской системе «ба-гуа».
8 Чхаб-гтор — обряд подношения воды страдающим от жажды душам умерших — претам.
9 Дар-йе — специальный инструмент для фиксирования глаза открытым в виде металлического кольца с ручкой, который вдавливается в глазницу. Круг обматывается шелком.
10 Мерой служит метка на шейке иглы.
Глава 30