ГЛАВА 14. СЛАБИТЕЛЬНЫЕ, КОТОРЫЕ ОТНОСЯТСЯ К ЧИСЛУ ПЯТИ НАЗНАЧЕНИЙ

ГЛАВА 14. СЛАБИТЕЛЬНЫЕ, КОТОРЫЕ ОТНОСЯТСЯ К ЧИСЛУ ПЯТИ НАЗНАЧЕНИЙ

После этого риши Видьяджняна сказал такие слова:

О великий риши, слушай!

Лучшее из пяти лечебных назначений — это

послабление.

Оно излагается в четырех (вопросах): обследование,

способ назначения, вред и польза.

Сначала обследуют, можно ли при данной болезни

назначать слабительные или нельзя.

При этом учитывают сезоны года,

состояние сил больного: выдержит или не выдержит.

Показания (к слабительным): осложненный римс,

жар, который,

созрев, собирается дальше распространиться,

отравление, жар полых органов, несварения, болезни

скран,

скйа-рбаб, дму-чху, бад-кан смуг-по, чху-сер,

мдзе, дрег, грум, глисты, раб-риб, старые язвы

и прочие внутренние и внешние болезни.

Особенно хороши слабительные при болезнях желчи.

Противопоказания: зимнее время, истощение сил,

старость,

одержимость демоном гдон, беременность, болезни

ветра, слабость огня и тепла,

болезни прямой кишки, изменение движения ветра

Вниз очищающего в обратную сторону, рвота,

наличие в теле застрявших обломков оружия.

Как выбрать момент назначения слабительных?

Их назначают, когда болезнь созрела и готова дальше

распространиться.

Если раньше этого назначить, болезнь не изгнать.

А если упустить момент, болезнь разовьется и

усилится.

Поэтому важно уловить этот миг.

Обследование сил тела: выдержат ли они

слабительные.

Истощение, слабость, потеря аппетита,

пульс вялый, сбивается и останавливается —

такой человек не выдержит слабительных.

А почему? Потому что в болезнь вошла душа.

Если дать слабое лекарство, болезнь разъярится,

а если сильное, оно вместе с болезнью уничтожит и

душу.

В таком случае нельзя назначать слабительные, они

будут как яд.

Лучше применить клизмы нируха или "жам-рци.

Способ назначения: подготовка, само назначение,

завершение.

Подготовка перед слабительными бывает долгой,

быстрой и срочной.

Долгая подготовка. Если не требуется срочное

вмешательство,

надо отварами и порошками рассеянные болезни

собрать,

свернувшиеся в комки — разбить,

зарывшиеся глубоко — вытащить, затаившиеся —

расшевелить,

незрелые — довести до созревания.

Быстрая подготовка. В день благоприятного стояния

планет

в теплой воде с отрубями и винными дрожжами

чисто вымыть больного и свежее масло, коровье

или же растительное, в зависимости от вида болезни,

втирать в тело, кроме живота, пока масло не

впитается.

Если ветер увеличен и живот тугой, назначить

масло внутрь, дать пожевать миробалана хебула и

сделать снизу «жам-рци. Это успокаивает ветер

и возбуждает желчь и слизь.

Короче говоря, ветер является врагом слабительных,

поэтому нужно его успокоить.

Подготовка срочная. За день до слабительных

дать пшеницу, горох, овощи, рыбу, свинину, несвежее,

кислое молоко и другие продукты, возбуждающие

болезнь,

а вечером накануне дать суп из крапивы.

Они болезнь поднимут, живот сделают мягче и ветер

усмирят.

Само лечение. Какие готовят составы, как их

принимать,

что такое «кнут», сколько должно выйти,

как осложнения лечить — здесь пять вопросов.

Составы бывают общего действия, которые слабят

вообще,

и частного — для разных болезней, итого их два вида.

Первых три: «Убирающий путь», «Предводитель

купцов» и проводники.

(Состав) «Убирающий путь»: миробалан хебула,

(сорт) «длинноклювый»,

лекарственный ревень, щавель, галит и перец длинный

дать в полночь в теплом сгущенном отваре.

От него будет или понос, или урчание, или ничего

не будет.

По этим явлениям определяют степень тугости

живота

и соответственно подбирают дозу «Предводителя

купцов».

А почему? Если при тугом животе дать малую дозу,

она возбудит болезнь, а выгнать не сможет — это

опасно.

Если при мягком животе дать большую дозу, она

подавит силы тела.

Поэтому необходимо назначать «Убирающего путь»,

чтоб узнать, мягок живот или тверд.

При мягком животе подходят и острые,

и мягкие (слабительные).

Состав «Предводитель купцов»: миробалан хебула,

клещевина, латекс калотрописа и молочай аденохлора.

Миробалан нужно укротить, подержав немного

в горячей золе,

с клещевины снять луб и укротить в (горячей) воде,

латекс-шри кханда укротить в сыворотке от белого

масла,

с молочая снять кожицу, вытащить внутренний

стержень и

укротить в горячей жареной пшенице.

Все это взять в равных дозах, измельчить и сделать

пилюли.

Это будет «острый» состав. Он подавит все сильные

болезни, находящиеся в возбуждении.

Или же (другой состав): молочай Палласа,

м. аденохлора,

миробалан хебула, лекарственный ревень, мирикарию,

молочай Козлова, латекс-шри кханда,

клещевину, квисквалис индийский, кассию трубчатую

сварить в коровьей моче до загустения,

т. е. сделать из них кханда, следя, чтоб не подгорела.

Она будет действовать и остро, и мягко.

Она ветер не возбуждает, не вызывает рвоты,

не распространяется (дальше кишечника),

не беспокоит в желудке,

с болезнью хорошо вступает в связь и действует

сильно, но мягко.

Поэтому ее можно применять в зимнее время,

беременным,

старым, ослабленным и даже путникам в дороге.

Проводники. Если к этим главным в свиту дать

проводниками

белый сандал, гмелину и сливу,

то изгонят жар сердца;

если буру, солодку, изюм и песчанку в свиту

включить,

то вызовут понос, с которым выйдут болезни легких;

если шафран, адатоду и мумие, то

вместе с поносом отойдет жар печени;

если селитру, поташ и перец длинный —

вместе с поносом отойдут болезни селезенки;

если алтей, кардамон настоящий и княжик —

с поносом выйдут болезни почек;

если девясил высокий, галит и перец длинный —

они очистят от болезней желудок;

если сверцию, момордику кохинхинскую и

ластовник —

выйдут болезни желчного пузыря;

если горец сибирский, марену и красную соль —

очистят от болезни полости топкой и толстой кишки;

если креветок, краба, смолу салового дерева —

очистят сосуды от всех заболеваний;

если княжик, траву ломоноса и креветки —

очистят голову и сосуды от болезней;

если бадан язычковый, медвежью желчь и алтей —

очистят от болезней сосуды верхней части тела;

если нашатырь, краба и кардамон настоящий —

очистят от болезней сосудов нижнюю часть тела;

если луб шиповника, княжик и коноплю —

очистят кожу от всех болезней;

если астру альпийскую, тыкву и торрею —

избавят от болезней головы;

если кукушкин лен, миробалан хебула и ржавчину

от железа —

изгонят болезни глаз;

если камфору, белый сандал и безоар —

изгонят болезни жара;

если перец длинный, галит и перец черный —

изгонят болезни холода;

если «три плода» включить — смешанный жар и холод;

если смолу садового дерева, кассию тора

и коноплю —

очистят от болезней чху-сер;

если ункарию, щитовник и борец разнолистный —

очистят болезни, вызванные ядами;

если айву, кориандр и девясил —

очистят от болезни бад-кан смуг-по;

если княжик, траву ломоноса и аир —

очистят от болезней скран;

если энтаду, мирикарию и лотос —

изгонят дму-чху;

если азадирахту, нашатырь и мускатный орех —

избавят от болезней, связанных со рвотой;

если лен, шу-зур и налет с деревянного подойника —

изгонят болезни, вызывающие вздутие желудка

и толстой кишки;

если мускатный орех, перец длинный и п. черный —

избавят от вздутия толстой и тонкой кишки;

если прутняк, первоцвет и кассию остролистную —

без остатка изгонят все глисты;

если шафран, княжик и коноплю —

вместе с поносом отойдет и дрег;

если костус, серу и нашатырь —

сгонят язвы на мясе, костях и сосудах;

если витанию, соломоцвет и селитру —

изгонят болезни из матки;

если старые кости и селитру добавить —

изгонят болезни, не затрагивая принятую пищу;

если включить витанию, то слабительное не будет

беспокоить плод у беременных;

если щавель кисловатый — предупредит рвоту;

если ртуть, золу от раковин и нашатырь,

то не будет рвоты, распирания и быстро пронесет;

если корень коптиса прибавить (слабительное)—

не растечется

и не распространится дальше кишечника;

если мочу и рдест включить, то не будет

беспокойства мочи;

если семена алтея — не будет сухости во рту.

Эти тридцать проводников и семь наставлений

(по их применению),

без всякого сомнения, изгонят из тела все, что

болезнью является.

Слабительные, действующие на частные заболевания.

Молочай Палласа, «укрощенный» коровьей мочой,

ревень, молочай Козлова, шлемник и момордика

кохинхинская

изгоняют жары «кхругс, римс и распространенный

жар.

Корни молочая Палласа, ревеня и стеллеры удаляют

гаг, лхог, колики тонкой кишки, гнйан-глан и

гзер-тхунг.

Молочай аденохлора, шлемник, бура и облепиха

выводят жар бад-кан смуг-по.

Молочай Козлова, бура и козелец удаляют болезни

желчи.

Молочай аденохлора, облепиха, зола раковин,

змеиное мясо

и нашатырь вместе с патокой в пилюлях

успокаивают кровь и желчь, гланг-тхабы

от несварения и вздутия.

Латекс шри-кханда, «три горячие из трав» и

нашатырь в пилюлях на патоке выгоняют болезни

скран.

Молочай аденохлора, сосна, имбирь и порошок железа,

смешанные с коровьей мочой, удаляют скйа-рбаб.

Клещевина, молочай аденохлора, латекс шри-кханда,

молочай Палласа, молочай Козлова, ревень

стеллера, кассия трубчатая, мирикария,

нашатырь, щавель кисловатый, порошок меди

и перец длинный

в пилюлях на патоке изгоняют ор и дму-чху.

В сгущенный отвар миробалана хебула, луба

барбариса,

конопли, горечавки холодной, горца птичьего,

кассии трубчатой и ревеня добавить молочай

аденохлора — изгонят болезни ядов.

Молочай аденохлора, шлемник, шеллак, бура,

зола каури и мускус в пилюлях изгоняют мясной яд.

Молочай аденохлора, клещевина, киноварь, перец

длинный,

нашатырь, каменная соль, миробалан хебула и имбирь

удаляют кровь, попавшую в грудь.

Ревень и миробалан хебула «длинноклювый» в равных

дозах,

алтей, солодка, каменная соль и перец длинный

в отваре — лучшее средство при свежем несварении,

болезнях римс и особенно при болезнях желудка

и печени.

Миробалан хебула, м. беллерический, эмблика,

ревень, молочай аденохлора и смола садового дерева

с коровьей мочой при длительном применении могут

изгнать дрег, грум и чху-сер,

замутненный и застарелый жары, распространившиеся

по телу.

О слабительных в отварах, порошках, пилюлях,

маслах.

Старым, ослабленным лучше подходит отвар,

ибо дозу его и частоту назначения легко определить.

Если больной крепок, но болезнь распространилась,

назначают порошки и пилюли.

При рвоте предпочтение отдают пилюлям.

Если живот очень твердый и постоянно тошнит,

надо слабительные готовить на масле и давать

понемногу.

Если лекарство приедается, от него пропадает

аппетит,

надо давать его вместе с пищей.

Время приема. Лучшим временем считается рассвет.

После приема лекарств рот прополоскать и пожевать

сладкое,

избегать общения, не разговаривать, не спать, сидеть

на корточках и думать, что с расслаблением ветра

внизу

выбрасываются наружу демоны гдон.

Кнут. После двух или трех послаблений,

чтобы аппетит появился, дать кипяченую воду.

Если дать раньше — вырвет, а позже — не смоется

болезнь.

Если ветер увеличен, кнутом будет костный отвар.

Ослабленным (больным) давать кнут из раствора

патоки.

При зрелом распространенном жаре кнут —

снеговая вода.

Для чху-сер и застарелого жара кнут — коровья моча.

Чтобы умерить силу поноса, кнутом дать миробалан

хебула «короткоклювый».

Обычно кнутом служит раствор каменной соли.

При слабости, обмороке, рвоте пустой

сделать растирание, окурить дымом и постараться

бульоном из костей ветер укротить.

О результатах судят по числу позывов, объему

вышедшего и его цвету.

Позывов может быть тридцать, двадцать, самое

меньшее десять.

Объем — три бре, два бре и одно.

Цвет — как вода, как слизь и как желчь.

Вот по ним и судят: хорошее, среднее или неважное

было действие.

Если результат не удовлетворяет, то, сообразуясь

с силами

больного, .можно повторить назначение.

При крепком теле болезнь, которая не хочет выйти,

надо кнутом подогнать.

Болезнь не вышла, но больной обессилел — надо

оторвать конец кнута.

Болезнь вышла, но идет понос водой — убрать кнут.

Лечение осложнений. Если слабительное действует

слишком

сильно — придержать, сбилось с пути — направить,

застряло — вытащить, разбушевалось — прекратить

действие,

поставить защиту душе,— итого здесь пять (действий).

При тошноте можно пососать холодный камень,

поставить грелку, дать понюхать ароматное,

взяв больного за волосы, побрызгать водой в лицо.

Лекарство «жесткое», доза велика, ветер не подавлен,

сама болезнь, лекарство вызывают отвращение,

потеря аппетита,

разговоры, движение и демоны — вот девять причин

рвоты.

«Жесткое» лекарство. Чтобы оно не было «жестким»,

важно следить,

чтобы сырье было выкопано вовремя и укрощено как

следует

Доза велика. Разделить на мелкие дозы и давать

после усвоения предыдущей.

Ветер не подавлен. Надо делать хорошую подготовку.

Если рвота происходит из-за самой болезни,

то прекрасно поможет щавель кисловатый.

Если лекарство неприятное и пропал аппетит,

надо лекарство давать тайно, т. е. смешивая с пищей.

Не болтать, не суетиться, сидеть тихо на корточках.

Если рвота из-за демонов — поставить защиту79.

Слабительное сбилось с пути80 — здесь или лекарство

сбилось с пути, или же болезнь изменила свой ход.

Если лекарство сбилось с пути, не бывает никаких

болей, надо дать его повторно.

Если же болезнь заблудилась и причиняет боль

продвигаясь, надо дать что-либо кислое.

Болезнь скопилась и набухшим комом застряла

в желудке —

поставить на желудок грелку, отправить навстречу

нируху.

Можно равные части камнеломки точечной и

мирикарии

мелко растолочь, вскипятить и дать выпить

пригоршню отвара.

От него будут и рвота, и понос, так

что болезни в желудке не удержаться.

Болезнь разбушеваться может «по-жаркому» или

«по-холодному»,

может в тело проникнуть, развязать рот сосудам.

В первом случае будет понос красно-желтым

с сильным

запахом, кал и моча выходят горячими.

Прерывают холодом на икры, щитовником,

«звездной водой»81.

Во втором случае — понос водой без запаха.

Прерывают

мясным бульоном, топленым маслом с кизильником

и корицей.

Если вкус лекарств проник в тело — дать кипяток

с каменной солью.

Если же лекарство развязало устье болезни, то

действие его

не прерывают, а стараются поддерживать силы

больного.

Но если развяжется устье желчного пузыря,

срочно прекратить действие слабительного отваром

«Индра-4», к которому добавлена медвежья желчь.

При всех случаях действие слабительного

снимается смесью из пшеничного супа или супа из

свежего мяса,

в который надо положить клей из рогов и жил,

кизильник,

тыкву, желуди, порошок из корней дуба

и подорожник большой. Давать смесь понемногу.

Пять тонкостей защиты души. При приеме

слабительных

может появиться разрозненный ветер, который не был

подавлен,

лекарство может разминуться с болезнью и вызвать

колики;

при подавлении рвоты оно может броситься

в легочные сосуды;

черви, разъярившись, могут вызвать гланг-тхаб;

душа может вселиться в болезнь, и при изгнании ее

больной умрет;

могут быть поносы, беспокойство в животе,

слабость, сумеречное сознание, обморок.

При разрозненном ветре окурить дымом с резким

запахом, сделать втирание масла,

если не поможет — дать костный отвар, сделать

прижигание, прервать действие слабительных.

Если момент приема лекарств выбран неудачно

и из-за этого болезнь рассеялась, с лекарствами не

встретившись, и появились колики,

то надо выяснить причину, от холода это или от

жара, и лечить их соответствующими противниками.

При коликах от жара дать холодный отвар девясила

высокого и костуса,

ставить холодные компрессы и дать подходящие

порошки.

При коликах от холода дать отвары против него,

сделать согревающий компресс.

Если слабительное ударило в легкие и вызвало

кашель, колики в груди —

дать легочные рвотные, сделать кровопускание,

составить порошки от гноя в легких.

Если черви возбудились и вызвали «выворачивание

желудка» — убить их средствами против них.

При упадке сил немедленно прекратить лечение,

не дожидаясь выхода болезни.

А почему? Потому что если силы исчерпаны, то

болезнь, выходя, прервет дыхание больного.

Потом, для снятия остаточного действия, когда уже

произошло полное очищение,

дать немного жидкой кашицы из риса

или нежаренной муки, больше ничего.

Подкрепив первоэлементы, выведя остаток лекарства и

болезни,

постепенно давать жидкий, средней густоты и густой

мясной суп с поджаренной мукой (это общая схема

ухода).

В частности, различают уход после болезней жара и

после болезней холода.

При жаре надо различать, был ли он острым или

затяжным.

Действие слабительного против свежего осложненного

жара

прерывают цзамбой на воде, жидкой пшеничной

кашей, пахтой или сывороткой в холодном виде.

При застарелом жаре действие слабительного

прерывают холодным свежим мясом,

супом из нежирного мяса, чаем, охлажденным

кипятком

и прочей питательной пищей в холодном виде.

После болезней холода рекомендуют бульон из

свежей или старой баранины,

мягкий чан, топленое масло, горячую муку и прочие

горячительные.

Все это нужно давать понемногу в возрастающих

дозах.

Если остаточные явления после жара прервать

горячительными, то усилится огонь.

Если остаточные явления после холода прервать

холодящими или же есть чрезмерно,

то это подавит желудочный огонь, вызовет несварение

и дму-скран.

Вред от очистительных может быть вызван их

чрезмерно сильным действием или же, наоборот,

недостаточным.

Слишком сильные очистители истощают силы,

порождают ветер, убивают огонь.

В этом случае лечить пищей и лекарствами

с «горячими» свойствами, а также теплом.

Если очиститель окажется слабым, он болезнь

возбудит, но не выгонит.

Пропадет аппетит, пища и питье перестанут

усваиваться,

сила болезни возрастет, увеличатся слизь и желчь.

Тогда нужно предписать голод и жажду, морской

солью и

гранатником поддержать огонь желудка.

И если больной силен, снова сделать подготовку

и повторить.

Если силы неважны, применять поочередно костус и

«жам-рци.

Очищение подрубает корень болезни, чистит желчь

и слизь,

дает легкость, разжигает тепло, улучшает аппетит.

После него голод и жажда ощущаются вовремя, легко

отходят моча и кал.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Дополнительная тантра. Глава четырнадцатая.

Слабительные, которые относятся

к числу пяти назначений.

Примечание:

79 Для защиты от демонов и отпугивания их рекомендовалось читать молитвы, делать руками специальные жесты — «мудры» и созерцать свое божество-хранителя.

80 Доза лекарства была мала, и оно не дошло до болезни или же лекарство оказалось слишком мягкого действия [1, т. 4, л. 132а].

81 Вода из открытых водоемов, взятая под утро, когда в ней еще отражаются звезды.