Он видел ценность в каждом человеке

Он видел ценность в каждом человеке

Когда дело касалось людей, Андрей хорошо понимал и ценил каждого человека. Он известен тем, что приводил к Иисусу отдельных людей, не толпы. Почти каждый раз, когда о нем идет речь в Евангелии, мы узнаем о том, что он привел кого-то к Иисусу.

Не забывайте, что, распознав Христа, Андрей первым делом привел к нему Петра. Это событие задает общий тон стилю служения апостола. Например, когда Христос насытил пять тысяч мужей, именно Андрей привел к Нему мальчика с пятью хлебами и двумя рыбками. Остальные апостолы растерялись, они не знали, где найти достаточно еды для такого множества людей. Именно Андрей привел мальчика к Иисусу и сказал: «Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки» (Иоан. 6:9).

В 12-й главе (ст. 20–22) Иоанн рассказывает об эллинах, которые нашли Филиппа и выразили желание увидеть Иисуса. Возможно, то были язычники, которые слышали об Иисусе и желали встретиться с Ним. В Евангелии от Иоанна (12:21) говорится, что эллины «…подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса».

Примечательно, что эллины подошли к Филиппу, Филипп же отвел их к Андрею, который и представил их Наставнику. Почему же Филипп сам не привел эллинов к Иисусу? Возможно, он был робок по природе, а может, и недостаточно был уверен в своих взаимоотношениях со Христом. Вероятно, Филипп разволновался и смутился, не зная, как же правильно поступить в такой ситуации. Либо, может быть, Филипп не был уверен, захочет ли Иисус видеть эллинов. В любом случае он знал, что Андрей умел знакомить людей со Христом.

Андрей не приходил в смятение, если кто-то хотел видеть Иисуса. Он просто приводил таких людей к Христу. Апостол понимал, что Иисус захочет встретиться со всеми, кто желает познакомиться с Ним (ср. Иоан. 6:37).

Вполне очевидно, что, приводя людей к Иисусу, Андрей не волновался и чувствовал себя вполне спокойно, ведь так он поступал довольно часто. Несомненно, он хорошо знал Христа и чувствовал себя вполне уверенно, приводя к Нему людей. В 1-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем о том, как он привел ко Христу Петра, став первым миссионером в своей стране. Теперь же мы узнаем о том, что апостол привел эллинов ко Христу, став тем самым первым миссионером, потрудившимся для другой страны.

В течение всех лет служения я заметил, что наиболее эффективным и важным видом благовестил остается индивидуальное благовестие, благовестие на личном уровне. Большинство людей приходят ко Христу не потому, что сразу же откликаются на проповедь, услышанную в большом зале. Они приходят к Иисусу в результате влияния, оказанного конкретным человеком.

Церковь, в которой я служу пастором, стремится поощрять благовестие. И люди постоянно приходят к Иисусу. Почти каждое воскресенье на вечерних богослужениях мы преподаем крещение нескольким уверовавшим. Перед крещением каждый из них делится свидетельством. В подавляющем большинстве случаев люди рассказывают, что пришли ко Христу, услышав свидетельство сотрудника, соседа, родственника или друга. Время от времени мы слышим и о том, что люди откликаются непосредственно на проповедь, услышанную в церкви или по радио. Но даже и в этих случаях играет роль влияние отдельного человека, который поощрил своего друга или знакомого послушать радиопередачу или же привел его в церковь. Нет сомнений в том, что индивидуальное благовестие наиболее эффективное.

И Андрей, и Петр обладали сердцами благовестников, однако их методы совершенно отличались друг от друга. Петр проповедовал в день Пятидесятницы, тогда три тысячи людей пришли в церковь. В Писании нигде не говорится, что Андрей проповедовал множеству народа. Тем не менее не забывайте, что именно он привел Петра ко Христу. Таким был суверенный промысел Бога: Андрей привел ко Христу своего брата, и такое действие повлекло за собой обращение человека, который позже проповедовал в день Пятидесятницы. В конечном счете плод служения Петра также является и плодом верного, индивидуального свидетельства Андрея.

Зачастую Бог действует именно так. Не многие слышали об Эдварде Кимбалле. Его имя сложно обнаружить в анналах истории христианства; ему уготовано место на страницах с примечаниями. Но именно он был тем учителем воскресной школы, который привел Д.Л. Муди ко Христу. Однажды он посетил обувной магазин в Бостоне, где работал девятнадцатилетний Муди. Учитель нашел его на складе и там рассказал о Христе.

Кимбалл являл собой полную противоположность смелым благовестникам. Он был робким и мягким человеком. Идя в магазин, учитель боялся, трепетал и не был уверен, хватит ли у него смелости донести Евангелие молодому человеку. В то время Муди был необразованным и, очевидно, невежественным человеком, но сама мысль о том, как ему рассказать о Христе, вызывала в Кимбалле дрожь. В течение многих лет Эдвард Кимбалл помнил о том памятном событии. Муди стал посещать занятия воскресной школы. Было ясно, что он совершенно ничего не знал о Библии. Вот что рассказывал Кимбалл:

«Я решил поговорить с Муди о Христе и о его душе. Я отправился в город, в обувной магазин Холтона. Будучи уже почти на пороге, я стал сомневаться, стоит ли идти сейчас, во время рабочего дня. Затем я подумал, что цель моего прихода может смутить юношу, а после моего ухода другие служащие могли спросить, кто я, а узнав все, начать подтрунивать над Муди. Размышляя над всем этим, я прошел мимо магазина, даже не заметив его. Но пройдя мимо двери, я принял твердое решение незамедлительно войти и сделать то, зачем я пришел».[19]

Кимбалл нашел Муди в складском помещении: он упаковывал обувь и складывал на полки. Учитель вспоминает, что говорил, немного заикаясь. Позже он сказал: «Не могу вспомнить, что я действительно говорил… Что-то о Христе, о Его любви… И все». Кимбалл признался, что слова его прозвучали довольно слабо.[20] Но Муди сразу же отдал свое сердце Христу.

Конечно же, Господь могущественно использовал Д.Л. Муди в служении благовестия как в Америке, так и в Англии. Причем служение основательно повлияло на обе страны и охватило большую часть второй половины девятнадцатого века. Десятки тысяч людей свидетельствовали, что пришли ко Христу через служение Муди. Среди тех, кого Муди привел ко Христу, были Ч. Стадд, великий миссионер-первопроходец, и Вильбур Чапмэн, ставший известным благовестником. Впоследствии Муди основал Библейский институт Муди, где на протяжении целого столетия проходили обучение, а затем разъезжались на служение в разные страны мира тысячи миссионеров, благовестников и других христианских тружеников. И все это началось, когда один человек верно выполнил свою миссию, познакомив другого человека со Христом.

Кажется, именно таким образом трудился Андрей — с отдельными людьми, один на один. Большинство пастырей желали бы, чтобы в их церквах было больше людей с таким складом ума, как у апостола Андрея. Слишком много христиан считают, что на них не возложена обязанность благовествовать, потому что они не могут выступать перед аудиторией и не обладают чертами руководителя. Лишь немногие, подобно Андрею, понимают, насколько важно подружиться хотя бы с одним человеком и привести его или ее ко Христу.