Часть первая. Реформация
Часть первая. Реформация
Хронология
Часть первая. Реформация
Хронология
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ В ней помещены жития святых преподобных и богоносных отцов наших Печерских, написанные преподобным отцом нашим Нестором, летописцем Русским, а также Сказание о святой чудотворной Великой церкви Печерской, написанное блаженным Симоном, епископом
Часть пятая РЕФОРМАЦИЯ – ИЗ ТЬМЫ ВЕКОВ «Никто не может и не должен приказывать верить или силой навязывать веру человеку», – сказал Лютер. Протестантизм Протестантизм возник в Западной Европе в эпоху Реформации, но этот термин стали официально использовать только с 1783
Часть первая Вступление Общество, не имеющее высшей цели никуда не движется, подобно тому поезду, который никуда не идет. Некоторые люди имеют веру в то, что скоро наступят счастливые времена, и общество станет лучше. Другие люди не имеют такой веры. Первые доверяют
Часть первая. (Ис 1:2–5:30) содержит три пророческие речи, произнесенные во дни Озии Прокаженного, который вел войны с Филистимлянами, Аравитянами и Аммонитянами; содержал армию в 307 500 воинов, прекрасно вооруженных и обученных; приобрел себе громкую славу — но вместе с тем
Часть первая. Она содержится в первой главе и изображает призывание Иеремии к пророческому служению. Указав свое происхождение от Хелкии, священника Анафофского (1:1), и обозначив время своего служения в Иудее с тринадцатого года Иосии до разрушения Иерусалима (1:2–3),
1. Первая часть. В первой части изображено призвание Иезекииля к пророческому служению (1:1–3:27).Представители вселенной в постоянном движении и озарении, соединенные под единым сводом и престолом, показали могущество и славу Бога Израилева, Правителя и Промыслителя всего
1. Первая часть. В первоя части, заключающейся в первых шести главах, излагается взятие Даниила в плен еще в отроческом возрасте (вероятно около 16-ти лет) вместе с другими сверстниками царского и вельможного рода; следовательно Даниил был знатного рода (1:1–7 [752]); потом
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ГЛАВА ПЕРВАЯ В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани.Все мы, естественно, желаем и заповедь имеем быть совершенными. Господь заповедует: будьте совершенны, как совершен
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ПРАВИЛЬНАЯ ПРАКТИКАПрактика дзадзэн – это непосредственное проявление нашей подлинной природы. Строго говоря, у человека нет иной практики, кроме этой; нет другого образа жизни, кроме
Часть первая I. Епископ Игнатий о состоянии христианства в его время Епископ Игнатий был невысокого мнения о христианстве своего времени.Он считал, что христианское общество должно быть соединено в одно духовное тело, иметь один образ мыслей, один дух, одну общую
5. Часть первая. М. Лайтман. Знакомство с Каббалой 5.1 Глава первая. История вопроса История возникновения каббалы, а также определение этого учения как науки, теософии или эзотерического знания – одна из наиболее сложных и полемичных тем в философии иудаизма. При этом