Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана] Рак Иван Вадимович
А. Эпоха индоиранской общности
Века до н.э.Историческая ситуация и важнейшие исторические событияРелигия и мифология
III тыс. — XII в.
Территорию Ирана населяют земледельческие и скотоводческие племена.
Племенные тотемы. Почитание священных животных — коровы, собаки, петуха; культ огня, растения хаомы, фраваши как духов предков. Жертвоприношения животных; в ритуалах используется солома и трава (прообраз барсмана).
II тыс. — торговые отношения Индии с Шумером.
Со II тыс. — культ ахуров и дэвов.
Ок. 1500 — вторжение в Индию арийских племён.
Ок. 1400 — засвидетельствовано упоминание Варуны, Индры, Насатья, Митры. XIII — XII вв. — складываются представления о Йиме, Вертрагне; Митра приобретает функции солярного божества. Начинает складываться дуализм.
XII—XI
Вторжение в Иран скотоводческих кочевых племён из Восточной Европы.
Индия: Складываются священные книги ариев — «Веды».
Иран: культ Митры, Йимы, Траэтаоны, Вертрагны, растения хаомы. Складываются легенды о Керсаспе, представления о Вайю; понятие «Аша» начинает связываться с моралью и этикой. Продолжает складываться дуализм.
Фригия: культ Кубабы, Аттиса, Сабасия и местных тотемов. [394]
XI—IX
Расселение пришлых племён по территории Ирана и постепенное смешение с местным населением. Разделение иранских и индийских племён.
Нач. I тыс. — образование Фригийского царства; Лидия входит в его состав.