Четыре завесы

Все помехи, замутняющие ум, можно описать в категориях четырех завес:

1) Простой факт, что мы не переживаем природу ума, не видим, что являемся Буддами, составляет завесу неведения.

2) Из-за неведения ум цепляется за некое отдельное «я» и формирует понятие «не я». Этим объясняется двойственное функционирование ума – завеса скрытой обусловленности.

Если бы возможно было придать материальную форму завесам и ошибкам, отягощающим ум, вся вселенная не смогла бы их вместить.

3) Между полюсами «я» и «не я» существуют 84 000 различных противоречивых эмоциональных состояний. Наиболее очевидные из них – это желание и привязанность, гнев и отвращение, глупость, ревность и гордость. Они образуют завесу мешающих чувств.

4) Наконец, под влиянием эмоций мы совершаем негативные действия, или «ошибки», которые создают завесу кармы.

Учитывая, что мешающие чувства и карма непосредственно участвуют в возникновении страдания, их часто объединяют в одну группу, называемую «негативной завесой».

Если бы возможно было придать материальную форму завесам и ошибкам, отягощающим ум, вся вселенная не смогла бы их вместить. Состояние Будды означает, что все они преодолены и растворены. И это функция медитации Алмазного Ума, которая в Ваджраяне называется особой очищающей практикой.