Уничтожение нафса

Когда суфии говорят об уничтожении нафса и используют выражение "исчезновение нафса", речь идет о контроле над ним. Имеются в виду исчезновение свойств, характерных для нафса, и их трансформация в качества, свойственные совершенному человеку. Сам нафс, однако, неуничтожим, поскольку это просто нижний слой психики, начальный уровень развития. Когда суфии говорят, что у такого-то человека нет нафса, они имеют в виду, что свойства нафса были преображены в положительные человеческие качества и что в этом человеке не осталось и следа нафса.

Один из пробужденных сказал:

Уничтожение нафса означает уничтожение

его безобразной природы.

Аттар

Абу Бакр Сайдалани говорил: "Единственно подлинная жизнь возможна со смертью нафса, в результате которой оживает сердце". И он продолжал: "Невозможно уничтожить нафс посредством нафса. Это может быть достигнуто только в Боге, да и то лишь посредством усердствования в служении Богу". Он также говорил: "Величайшая благодать — уничтожить нафс, ибо он — величайшая завеса между тобой и Богом. Нет постижения Реальности без смерти нафса ". (ТА 721)

Байазид сказал: "Когда человек умерщвляет свой нафс, человека оборачивают в плащаницу Божьего милосердия и предают земле преображения. Когда человек умерщвляет свое сердце, человека оборачивают в саван Божьего проклятия и хоронят в земле Его наказания". (MX 84)

Бог создал приказывающий нафс (нафс-и ам-мара) противоборствующим Ему: нафс желает получить от своего Владыки, Бога, Господство. Но этого ему не будет дано. Посему Бог повелел, чтобы вечность сразила нафс и ничего, кроме Бога, не существовало в пределах сердца, а приверженность Божественному Единству была освобождена от всего, кроме Бога. Разрушение нафса становится возможным только благодаря поиску Божьей помощи через обретение прибежища в Нем. Море любви вздымается в таинствах Бого-проявленности, и оно может уничтожить нафс в первых же сокрушающих проблесках светоносного постижения. Поэтому когда нафс и его страсти исчезают, Бог являет познавшему знамения и чудеса.

В Коране провозглашается: "...и даровал ему (Давиду) Аллах власть и мудрость, и научил тому, что Ему было угодно". (К.2:252)

Познавший сказал: "Разрушение нафса может быть достигнуто только посредством Божественного постижения, ведущего к знанию нафса". (МА 194)