II. Суфийский орден Бекташи

Бекташи – суфийский орден, основанный хаджи (ходжой) Бекташи в XIII веке. Близок к шиизму (за почитание Али) и содержит элементы христианства (крещение). Распространён был в Турции, Албании и Боснии, в основном в среде перешедших в ислам бывших христиан (в первую очередь – среди янычар, гвардейцев турецких султанов). Члены ордена Бекташи воспринимали мир посредством триады: Аллаха, Мухаммеда и Али, имели ритуальную пищу, состоявшую из вина (употребление которого вообще-то запрещено всем правоверным мусульманам), хлеба и сыра. В фольклоре дервиши-бекташи всегда выступают в виде вольнодумцев, живущих за пределами норм традиционного исламского права.

Все турецкие янычары (турецк.: «ени чери» – «новое войско») были приписаны к суфийскому ордену Бекташи, и шейх (настоятель) дервишей этого ордена был почетным командиром 99 й роты янычарского корпуса. После расформирования корпуса султанских янычар в 1826 году орден лишился привилегированного статуса, а после революции Муставы Кемаля (Ататюрка), свергнувшей власть султанов и ликвидировавшей Османский халифат, бекташи в 1925 году покинули пределы Турции и осели в Албании, где с орденом было связано до 20 % местного населения. В 1967 году все монастыри бекташей были закрыты коммунистическим правительством, но в 1990 году началось их возрождение. В 1954 году первая община адептов суфийского ордена Бекташи появилась на территории США.

Доктрина ордена Бекташи.

Основатель ордена Бекташи, по словам турецкого историка Эфлаки, не соблюдал правил шариата и никогда не молился (!!!). Основные идеи ордена заключались в уважении к другим и терпимости. Деятельность ордена Бекташи способствовала обращению в ислам подавляющего большинства христианского населения завоеванных турками-османами византийской Малой Азии (Анатолии) и Балкан. Бекташи разделяют общесуфийскую доктрину вахдад ал-вуджуд и аллегорическое понимание Корана и шариата. Они празднуют Навруз (Ноуруз) – Новый год, праздник доисламского, иранского происхождения – как день рождения четвертого (праведного) халифа «хызрата» Али и практикуют ежегодную исповедь наставнику.

Иерархия суфийского ордена Бекташи:

• Дедебаба – высший ранг в иерархии.

• Халиф-баба.

• Баба – глава общины.

• Дервиш – самостоятельный бекташ-одиночка.

• Мухип– вторая ступень посвящения.

• Ашик – первая ступень посвящения.