ДЕВЯТНАДЦАТЬ: САМОСТЬ ОЧИЩАЕТ СЕБЯ САМА

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ДЕВЯТНАДЦАТЬ: САМОСТЬ ОЧИЩАЕТ СЕБЯ САМА

Следующие Вопросы: Вчера я несколько раз прочитал ваш ответ и отправился спать с недоумением и разочарованием, всё ещё ощущая гнев. Но я думаю, что-то из написанного вами попало в цель, прямо в «меня» — потому что я был не так уж «пойман» историей, будто что-то не так со мной, как вчера в пробке на дороге, когда я был в ярости и потерял самоконтроль. Я не знаю, как выразить это словами. Но то, как это было прошлой ночью, было ощущением «меня» или некоторого существа, которое в действительно никогда не меняется — хотя оно не в неподвижности. Мне кажется, это не то принятие, на который указываете вы, Боб, Тони, Аннет и другие. То, о чём я пытаюсь рассказать, кажется, ещё недостаточно хорошо, ещё не окончательная истина моего существа.

Когда я проснулся этим утром, было ощущение свободы и глубокого покоя, и я подумал, что вот это, должно быть, то, на что указывали как на мою действительную никогда-не-меняющуюся-самость, истинную природу. Но теперь это прошло, так что я думаю — это тоже ещё не истинная реальность. Смогу ли я когда-нибудь узнать, что пытается выразить Адвайта? Я начинаю думать, что всё действительно безнадежно, как говорит Тони.

Тем не менее, я чувствую себя более мирно. Сегодня утром я обратил внимание, что некоторые мелочи, которые разозлили бы меня вчера (например, случайный ушиб) не вызвали почти никакой реакции. Таким образом, налицо улучшение. Разве это не хороший знак?

Я собираюсь попробовать взяться за исследование! Что является источником «меня?» Насколько я вижу прямо сейчас, не похоже, чтобы в действительности СУЩЕСТВОВАЛ какой-то источник «меня». Однако, очевидно что я безусловно здесь, как мысль и чувство бытия. Мысль или нет, но это ЕСТЬ я, который знает, что это существует.

Чарли: Жизнь СУЩЕСТВУЕТ. Жизненность СУЩЕСТВУЕТ. Бытие СУЩЕСТВУЕТ. Во всем этом невозможно усомниться. Но в чем можно (и нужно) усомниться, так это в неявно принятом предположении, что всё это существование является «моим» существованием. Является ли ваше существование отделённым от моего существования? Отделены ли вы от Бога или Источника или Бытия — являетесь ли вы Отдёленным Существом, если вам нравится этот термин?

Существует ли что-то действительно отдельное? Да, существует ВИДИМОСТЬ отдельных уникальных тел-организмов — их миллиарды! Но являются ли все эти организмы отдельными существами? Или же есть только одно существо с миллиардами форм, называемыми людьми?

Вы определенно на правильном пути, если начинаете видеть, что никогда не отсутствуете, — что осознание, которое было реальным, когда вам было три года, является тем же самым осознанием, которое в настоящее время читает эти слова (а также присутствует здесь и теперь, наблюдая, как печатаются эти слова). Разве не так? Убедитесь в этом прямо сейчас. И если вы начинаете во всех этих случаях задаваться главным вопросом — Кто? КТО злится? КТО в нетерпении? КТО хочет не быть вспыльчивым? КТО? То вы находитесь недалеко от «конца игры».

Проверьте это на себе в повседневной жизни. Понимание своей Истинной Природы как Бытия-Осознания не имеет большой ценности в тиши уединения, если оно не может выдержать испытание бытием-в-мире, день за днем, испытание жизни со всем дерьмом, которое всплывает, чтобы нарушить мир. Возможно, главный урок оставленный нам «мудрецами» в том, что вы в действительности ЯВЛЯЕТЕСЬ миром со всей той «войной», которая происходит вокруг вас, или даже внутри вас.

Задайтесь следующим вопросом и сообщите мне о том, что он откроет для вас:

Что НИКОГДА не Изменяется?

Заметьте, что все состояния бытия, все эмоциональные состояния, весь мир и все конфликты, приходят чтобы уйти (и НИКОГДА чтобы остаться — благодарю тебя, Милость) СПРАШИВАЙТЕ себя снова и снова, столько раз, сколько сможете вспомнить, во всех обстоятельствах жизни — в пробках, во время обеда, в споре с кем-либо, при любом расстройстве и в любое спокойное время — ЧТО ЖЕ ЭТО ТАКОЕ, ЧТО НИКОГДА НЕ ИЗМЕНЯЕТСЯ?

Однако ВАЖНО ПОНИМАТЬ, что даже такое «Само-исследование» совсем НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО «даст результат». Я знаю, это трудно принять! Я предлагаю эти вещи в качестве средства для попытки получить хотя бы проблеск видения того, что реально, но удивительным образом, то же средство полезно для поддержания себя в состоянии присутствия:

Нет совсем ничего, что вы могли бы сделать, чтобы получить Освобождение — более того, нет никакого «тебя», который мог бы получить вообще что-либо. Того «Тебя», который жаждет освобождения в действительности НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

И до тех пор, пока энергия веры подпитывает представление об «Я», которому нужно «делать» что-то, чтобы «освободиться», полезно продолжение такого «исследования».

Ответ непременно будет! Продолжайте идти — Свобода, это именно ТО, чем вы уже являетесь — и ЭТО «Хочет, чтобы вы вернулись домой прямо сейчас». (Поэтическая бессмыслица — но, тем не менее, хороший указатель!)

Я люблю вас.

PS: Вот ещё немного от Нисаргадатты, что проливает свет на возможность прекращения поисков:

Махарадж: Освобождение не является результатом искусного применения некоторых средств или определённых обстоятельств. Оно вне причинно-следственного процесса. Ничто не может заставить его произойти, ничто не может помешать ему случиться.

Вопрос: Тогда почему мы не свободны здесь и сейчас?

Махарадж: Но мы свободны «здесь и сейчас»! Только ум воображает связанность.

Вопрос: Что может положить конец воображению?

Махарадж: Зачем вам желать его конца? Если вы узнали свой ум и его чудесные силы и удалили то, что отравляло его — идею отдельной и изолированной личности, — вы просто оставляете его в покое делать свою работу среди тех вещей, для которых он идеально подходит. Держать ум на своём месте, делающим свою работу, — вот освобождение ума.»

И ещё это:

Махарадж: Ничто не стоит на пути вашего освобождения, и оно может произойти здесь и сейчас, только ваше существо более заинтересовано в других вещах. И вы не можете бороться со своими интересами. Вы должны идти с ними, видеть сквозь них и наблюдать, как они будут раскрывать себя как всего лишь ошибочные суждения и оценки.

(из книги «Я есть то»)