МАНДАЛА, В КОТОРУЮ ДАЕТСЯ ПОСВЯЩЕНИЕ

МАНДАЛА, В КОТОРУЮ ДАЕТСЯ ПОСВЯЩЕНИЕ

[Индийский] махасиддха Тилбупа ² (санскр. Гандхапада) пишет:

Существует три типа мандал, используемых как основа посвящения: сделанные из цветных частиц, нарисованные на холсте и визуализируемые в теле.

В "Гухьясамаджа-тантре" и также " Алмазных четках обрядов посвящения" ³ [Ачарьи Абхаякарагупты] упоминается мандала дхьяны, или медитативного применения, как четвертый вариант.

Традиция Калачакры несколько отличается от этих основных традиций, что объясняется в "Трактате о посвящениях":

Есть семь посвящений. Должна быть изготовлена мандала, а затем должны быть даны посвящения. Основой является мандала, изготовленная из цветных частиц.

Как ясно указано [Наропой] в "Комментарии к Трактату о посвящениях", благословения Калачакры должны даваться только на основе мандалы, сделанной из цветных порошков. Кроме того, достаточно использовать лишь одну из мандал ума. Соответственно в [ предварительных шагах мастера по] созданию мандалы с помощью декламации умилостивления, достаточно использовать текст только мандалы ума. Нет необходимости производить [пространные] призывания всех трех мандал (т. е. тела, речи и ума).