Бог от Бога

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Бог от Бога

Доведу ли Я до родов, и не дам родить?- говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу?- говорит Бог твой. (Ис.66:9)

"Лишь некий бог может спасти мир"! Это последний крик философов и пророков древнего времени. Это крик человечества в кандалах "князя мира сего", в лабиринте без дверей и окон, в жизни, которая впадает в Нирвану или Хадес.

Если бы этот крик ранее послышался, ранее бы и Бог явился миру. Но люди надеялись на себя, на свой ум и на свою силу. Они и не подозревали, что их умом управляет сатана и что он ставит их силу на службу себе. Весь ум и вся наука, и все умения, и все силы людей использованы были на возведение храмов демонам, на возвеличение демонов как богов. Человек должен восхищаться величественными пагодами в Индии, пирамидами и храмами в Мемфисе и Карнаке, святилищами в Ассирии и Элладе, а также на островах Индийского и Тихого океанов, равно как и теми, что в Америке; должен восхищаться ими как несравненными и монументальными произведениями искусства людей. Но человек должен заплакать от досады и стыда, когда слышит, кому эти святилища посвящены. Змеям и крокодилам, обезьянам и быкам, фантазиям и басням.

Все искусство и вся культура могут быть на службе лжи так же, как и истине, на службе сатане, так же, как и Богу. Все искусство и вся культура до Христа служили сатане. Сейчас тому же, что и когда-то, они служат у языческих народов. А потому знай, Теодул, что искусство и вся культура любой эпохи ценность имеют не сами по себе, а по божеству, которому они служат. И смотри, не в каком-то из тех величественных святилищ языческих, столь искусно и богато украшенных, явился Спаситель мира, предреченный Мессия, а в пещере. Но эта пещера, подземная и мрачная, убогая и простая, все-таки привлекательнее всех пагод и храмов языческих. Ибо ее создал в начале творения мира Тот, Кто и родился в ней. Пещера эта неизменна и прочна, как мир, тогда как пагоды и святилища языческие, сколь бы величественными и дивными они ни были, подвержены воздействию времени и, пусть даже постоянно поддерживаются, все равно ветшают в дреме своей и являют признаки разрушения и смерти. А вот Вифлеемская пещера и сейчас такая же, какой была 2000 лет назад; она сохранилась так же, как Гималаи и Арарат. Ибо она - творение рук Божиих, а не человеческих.

В этом праисконном храме Божием, который древнее всех остальных рукотворных храмов и прочнее всех, в этом загоне для овец и ягнят, явился Тот, Кто сильнее людей, сильнее мира и сильнее Хадеса и всех адских сил и всех зол.

Явился, мой Теодул, Бог. Сын Божий, или Бог от Бога.

Пусть умолкнет всякое свидетельство людское, и пусть замрет слово в устах моих, Теодул. Слушай, Теодул, Его свидетельство, Его слово:

Я сошел с неба.

Я пришел во имя Отца Моего.

Пусть все почитают Сына, как почитают Отца.

Не сам Я, но Я и Отец, Который Меня поспал.

О Мне свидетельствует Отец, Который меня послал.

Я не принимаю свидетельства от человека.

Отец, Который меня послал, свидетельствует о Мне.

Не Сам по Себе я пришел, но есть Истинный, Кто Меня послал, Которого вы не знаете; Я знаю Его, Я от Него и Он Меня послал.

Я не ищу воли Своей, но воли Отца, пославшего Меня.

Посмотрите Писания, и Они свидетельствуют о Мне.

Сын не может творить ничего Сам от Себя, но что видит, что Отец творит; ибо что Отец творит, то и Сын творит так.

Не от Себя Я говорю.

Как меня знает Отец, и Я знаю Отца.

Пославший Меня со Мной есть.

Я всегда творю то, что Ему угодно.

Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от мира сего.

Кто ненавидит Меня, тот ненавидит Отца Моего.

Отец, Который во Мне, Он творит дела.

Никто не придет к Отцу, как только через Меня.

Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе.

Кто верует в Меня, видит Отца.

Я в Отце и Отец во мне.

Я - Врата.

Я - Пастырь добрый.

Я - Свет миру.

Я - Путь, Истина и Жизнь.

Кто видит Меня, видит Того, Кто послал Меня.

Еще Он сказал, что Он - Путь. А люди скитались по беспутицам и распутьям из поколения в поколение.

Еще Он сказал, что Он - Истина. А род людской был отравлен пилюлями лжи от того, кто назван "отцом всякой лжи".

Еще Он сказал, что Он - Жизнь, не бессознательная и ничтожная жизнь в индийской Нирване, не погружение собственной жизни в безличную жизнь некоего всеобщего безличного стоического божества, а именно настоящая жизнь, какой жаждет каждое человеческое сердце, в объятиях Отца своего небесного, в Раю милом, где праведники сияют, как светила.

Еще Он сказал, что Он - Пастырь. Волки с сатанинским духом, но в человеческом обличье, предлагали себя пастырями народам земли - не для того, чтобы их сохранить, а для того, чтобы их устрашить, смутить и растерзать. А Он, как пастырь добрый, пришел, чтобы и сотой овце не дать потеряться, наоборот, чтобы ее искать и спасать.

Еще Он сказал, что Он - Врач и что пришел к больным, а не здоровым. По самой сути здоровых и не было в мире, а было много таких, которые, как тяжелобольные, в горячке воображения считали, что они здоровы.

Еще Он сказал, что Он - Сын Божий, что Он старше праотца Адама и что имя Его - Начало. Пришел Он к людям как посланник Отца Своего Небесного, Единого Живого Бога, имеющего отеческую любовь к людям и желающего через Него, Своего Превечного и Единородного Сына, усыновить всех людей по их вере и свободной воле и ввести их в Свое бессмертное Царство Небесное.

Еще Он сказал: кто в Него верует, имеет жизнь вечную; кто Его принимает, принимает и Отца, пославшего Его, и кто за Ним идет, тот спасает душу свою. А кто не почитает Его, тот не почитает и Отца Его, ибо говорит: Я и Отец - едино.

Я и Отец - едино.

Пока свет дневной имеете, веруйте свету, чтобы быть сынами света.

Без Меня не можете творить ничего.

Я иду к Тебе, Отче.

Ты Мне дал власть над всякой плотью.

Дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Вот свидетельства Мессии о Самом Себе, свидетельства словами, которые в полной и преполной мере подтвердились делами Его.

Никогда ни один человек в истории мира не говорил с такой силой и властью, как Он. И никогда ни один человек испокон веков не явил столь мощных дел, как Он.

Ни ангел, ни человек, а Сын Божий и Бог от Бога. Ибо, если бы ангел, то разве бы великий архангел Гавриил, предводитель ангелов, спускался, чтобы благовестить его рождение? А если бы человек, то разве Иоанн Креститель, наибольший из людей, "от женщины рожденных", был бы его предтечей и слугой?