Читайте также
Поучение 3-е. Никола Святоша
(Смирись, гордый человек)
I. В день преп. Николы Святоши, некогда славного и богатого русского князя, а по принятии монашества, в Киево-Печерской обители в 1106 году, смиренного инока, служившего то привратником, то простым работником, с горячею
«КЕДР» СИРИЙСКОГО АПОКАЛИПСИСА БАРУХА
***
Апокалипсис Баруха появился в промежутке между двумя иудейскими восстаниями (70-135 гг.) [318], когда апокалиптический жанр уже изживал себя в еврейской литературе. Наиболее полная версия этого сочинения дошла до нас на сирийском
Глава XXXI
И снова учитель Закхей, наставник в законе, сказал Иосифу и Марии: «Отдайте мне Дитя, я поручу Его учителю Левию, чтобы обучил Его буквам и наставил Его». Тогда Иосиф и Мария, лаская Иисуса, повели Его в училище, чтобы Левий старец обучил Его буквам[327]. Иисус, войдя,
31:1—18 Срубленный многоветвистый кедр — символ Египта
Слава Египта и масштабы его падания аллегорически представлены на примере величественного кедра со срубленной вершиной.1—18 Иезекиилю дано повеление объявить Египту: «Величие твое можно уподобить прекрасному кедру
ПАЛЬМА И КЕДР
«Праведник [цадик] цветет, как пальма, возвышается, подобно кедру на Ливане»*[108]. Объясняя этот стих псалма, маггид из Межрича сказал: «Есть два рода цадиким. Одни проводят свою жизнь среди людей. Они учат их и беспокоятся о них. Другие же заботятся лишь о своем
Глава XXXI
И снова учитель Закхей, наставник в законе, сказал Иосифу и Марии: «Отдайте мне Дитя, я поручу Его учителю Левию, чтобы обучил Его буквам и наставил Его». Тогда Иосиф и Мария, лаская Иисуса, повели Его в училище, чтобы Левий старец обучил Его буквам. Иисус, войдя,
Глава XXXI
В том же месте была женщина прокаженная, которая пришла к Марии, Матери Иисуса, и сказала Ей: «О госпожа моя, помоги мне».И Мария ответила ей:«Какой помощи ты просишь? Золота или серебра, или хочешь исцелиться от проказы своей?»Та женщина ответила:
Глава XXXI
Спаситель наш ответил и сказал:«Пророчество Отца Моего исполнилось на Адаме по причине непослушания его, и все совершается по воле Отца Моего.Если человек преступает предписания Бога и исполняет дела диавола, совершая грех, – его дни исполнились;
Глава XXXI
Посмотрим, каким образом достигнуть благословения БожияИтак, взыщем благословения Его, и посмотрим, какие пути приводят к благословению. Вспомним, что было от начала. За что был благословен отец наш Авраам? Не за то ли, что по вере своей творил правду и истину?
Глава XXXI
Двадцатипятилетний юбилей игумений Марии. Саровский игумен Рафаил. Комиссия по расследованию чудес о. СерафимаЧтобы судить, к чему привели труды достоуважаемой игумений Марии и как обставилась жизнь Серафимовых сирот и сестер через 25 лет управления монастырем,
Глава XXXI.
Каким образом в начале творения вещей в ангельском познании не разом были день, вечер и утро.Но если ангельское общество и единство сотворенного Богом дня проводит и имеет день, вечер и утро одним разом теперь, то неужели оно имело их одним же разом и тогда, когда
«КЕДР» СИРИЙСКОГО АПОКАЛИПСИСА БАРУХА
***
Апокалипсис Баруха появился в промежутке между двумя иудейскими восстаниями (70-135 гг.) [318], когда апокалиптический жанр уже изживал себя в еврейской литературе. Наиболее полная версия этого сочинения дошла до нас на сирийском
Глава XXXI
В том же месте была женщина прокаженная, которая пришла к Марии, Матери Иисуса, и сказала Ей: «О госпожа моя, помоги мне».И Мария ответила ей:«Какой помощи ты просишь? Золота или серебра, или хочешь исцелиться от проказы своей?»Та женщина ответила: «Что можешь Ты
ГЛАВА XXXI
Каким образом в начале творения вещей в ангельском познании не разом были день, вечер и утро.Но если ангельское общество и единство сотворенного Богом дня проводит и имеет день, вечер и утро одним разом теперь, то неужели оно имело их одним же разом и тогда, когда
ГЛАВА XXXI
На что открылись очи Адама и Евы.40. И ядоста, и отверзошасл очи обема (Быт. III, 6–7). Ha что? Не на что иное, как на взаимное похотствование — это, порожденное смертью, наказание самой плоти за грех; так что их тело было уже не душевным (I Кор, XV, 44), которое, если бы они
ГЛАВА XXXI
О НЕПРОИЗВОЛЬНОМ ПО НЕВЕДЕНИЮМногое мы делаем по неведению, причем, после действия испытываем радость, как, например, если кто–нибудь невольно (нечаянно) убьет врага, радуется по поводу убийства. Это и подобное ему называют не добровольным, однако и не невольным.