Раздел 1. Страсти
Раздел 1.
Страсти
«Борьба со страстями – это постоянное сладкое мученичество за соблюдение заповедей ради любви ко Христу»
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Раздел 1.
Страсти
«Борьба со страстями – это постоянное сладкое мученичество за соблюдение заповедей ради любви ко Христу»
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
СТРАСТИ В том?то и состоит весь наш подвиг, чтобы побеждать страсти, а они многоразличны. Главных святые отцы полагают восемь (св. Кассиан, св. Нил Сорский), а св. Иоанн Лествичник, соединяя гордость со тщеславием, считает их семь. Сии же святые отцы научают нас, как против
Страсти И ветхий человек больше не будет нас беспокоитьОднажды отец Порфирий рассказал мне следующую притчу–аллегорию об отсечении страстей.«У нас, — сказал он, — дитя мое, есть сад. Часть его занимают цветы, а часть — колючие дикие кустарники. Там есть и источник
Раздел 1.1: О естественных факторах, происходящих от работы внутренних систем Механизм действия естественного полового возбуждения и развитие страсти К естественным факторам относятся: 1. работа внутренних органов и связанные с ней внутренние приятные ощущения; 2.
Раздел 1.3: О проявлениях блудной страсти во сне Выше было рассмотрено, как может проявлять себя организм и что подобные проявления могут быть и во сне. Такие проявления не считаются страстными, но и то в случае, если они не стали необузданным навыком тела.Далее.
Раздел 1.4: О связи питания и блудной страсти Выше был приведен отрывок из учения Антония Великого, в котором он указывал причины блудных движений, и второй причиной было следующее:Антоний Великий (Добротолюбие, т.1, Наставления…, п.18):«другое движение происходит от слишком
Раздел 1.5: О связи блудной страсти с осуждением и гневом Св. отцы учат, что блуд может происходить от осуждения и гнева, борьба с которыми также является одним из способов борьбы с блудом.Иоанн Кассиан (Послание к Кастору…, кн.6, гл.23):«…всегда должны быть присоединяемы
Определение страсти Тщеславие — пристрастие к тщетной (напрасной, бесполезной) славе, любовь к почестям. Существует два основных вида тщеславия. Один вид побуждает превозноситься плотскими преимуществами и видимыми вещами, а также своими достоинствами или талантами:
Страсти По устранении от мира, чрез что возвращаются к нам страсти? [3: 7-8].Послушание названо исповедничеством, без которого никто из страстных не узрит Господа. [4: 8].Какой вред непобедившему выходить на безмолвие? [4: 73].Для борьбы со страстьми необходимо иметь
Страсти по чудесам Наблюдая за религиозными веяниями последних лет, невольно начинаешь думать о некоем феномене, который можно назвать так – «страсти по чудесам». Ищут чудеса все, и главное – во всем, забывая при этом о главном чуде – воплощении Бога. Из Священного
90. Страсти по Марку[684] Как уже много раз говорилось, смысловым центром Евангелия с самого начала было и остается Пасхальное провозвестие о Крестной смерти Иисуса и Его славном Воскресении. В Евангелии, ставшем литературным текстом, причем в разных версиях),
2. Страсти Под страстями святитель Тихон разумеет некоторые особые грехи, в полной мере господствующие в душе человека. Таковыми, по его мнению, являются: гордость, зависть, гнев и злоба, клевета и осуждение, ложь и лукавство, праздность, пьянство, сребролюбие и честолюбие.
СТРАСТИ В пустыне кто живет или в монастыре, или в миру содевает свое спасение, всякому неотложный закон очистить сердце свое от страстей.Борьба со страстями обща всем... и длится всю жизнь. Самая жаркая борьба занимает средину жизни духовной. Начинается вместе с
Каббала для начинающих том 1 Краткое оглавление · Предисловие · Несколько предварительных замечаний · Написание каббалистических терминов в русской транскрипции · Методика изучения каббалы · Раздел I: Восприятие реальности · Раздел II: Каббалистическая теория