Мысленная брань
Мысленная брань
О чем же нам ныне побеседовать? Да вот о том, яко несть наша брань, по словам апостола, к крови и плоти, но к началом и ко властем [и] к миродержителем тмы века сего (Еф. 6:12). Вследствие этого мы должны много трезвиться, бодрствовать, заботиться, стараться, быть стремительными, а также запасаться духовными доспехами, именно: возложить на себя шлем веры без всяких сомнений, вооружиться, как щитом, нелицемерным послушанием и неподдельным смирением, <723> равно как и всем другим, что относится к добродетели, да таким путем возможем победить тех, что невидимо восстают против нас.
Ибо, как вы знаете, эти тяжкие и ужасные нападения идут постоянно, их не останавливает даже ни молитва, ни Святое Причащение: (319) они возбуждают и воспламеняют на Святые Дары, на нашу веру, даже и на Самого Бога такие помыслы, кои грех и называть. Но хотя наша слабая душа стонет от ран и потрясается противными помыслами, тотчас же бывает и помощь от Господа, и восток с высоты (см. Лк. 1:78), чтобы прогнать дракона. Посему нам от этого не нужно впадать в смущение и пугаться, ибо раз сердце не боится, то и уму ничего не угрожает, и это не только во время Причащения, но и на всякое другое время. Ибо раз только мы начинаем хорошо жить и раз душа наша, благодаря или наступившему сокрушению, или искренней молитве, или чтению, или вообще <724> благодаря какому-либо другому священному занятию, становится спокойной, – враг идет напротив, начинает смущать и потрясать сердце, как бы выбрасывать нас из пристани на бурю или как бы вводить с дневного света во мрак.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Духовная брань
Духовная брань Отцы мои, братия и чада. Итак, я обязан доставлять и возглашать смиренное и неприятное мое слово вам, чадам Божиими, поистине ежедневно подвизающимся на поприще подчинения, и как бы воодушевлять вас убеждениями, поднимать и собирать вас просьбами и тайными
Мысленная брань
Мысленная брань О чем же нам ныне побеседовать? Да вот о том, яко несть наша брань, по словам апостола, к крови и плоти, но к началом и ко властем [и] к миродержителем тмы века сего (Еф. 6:12). Вследствие этого мы должны много трезвиться, бодрствовать, заботиться, стараться, быть
БРАНЬ
БРАНЬ Наша жизнь — духовная войнаНестъ наша брань к крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным (Еф. 6, 12); равно и оружия воинства нашего не плотския, но духовные, способные на разорение твердем вражиим (2 Кор. 10, 4), о
БРАНЬ БЛУДНАЯ
БРАНЬ БЛУДНАЯ Аще не Господь созиждет дом целомудрия плоти нашея, всуе труждаемся. Сии слова св. Иоанна Лествичника. Ты жалуешься на брань, коей помогают окружающие тебя предметы, и просишь моего наставления. Что я тебе реку и что возглаголю? Токмо то: прибегай ко Господу,
Слово первое. О том, что мысленная в нас брань, победа и поражение — различны и о крепком сопротивлении страстям
Слово первое. О том, что мысленная в нас брань, победа и поражение — различны и о крепком сопротивлении страстям 26. Вопр. Как авва Нил разделяет мысленную в нас брань?Отв. Он именует несколько видов ея. "Различно в нас происходит борьба или брань мысленная, сопровождаемая
Блудная брань
Блудная брань Чаша поруганий, как вода жизни, очищает от блудной страсти. [4: 85].Склонным к блудной страсти и любящим красивые лица полезно жить в безмолвии с наставником. [8: 18].Ненависть и памятозлобие иногда помогают к расторжению блудной страсти, [9: 7].К естественной
Борьба и брань духовная
Борьба и брань духовная Сколь бедственно ослабевать при начале вступления в (духовную) борьбу, и о пользе твердого начала. [1: 11–22].Почему Господь одним из новоначальных облегчает брани, а другим попускает. [1: 23].Почему бесы вначале борют нас нерадением. [1: 24].Вступай в
Плотская брань
Плотская брань Почему многие, когда жили в мире, избегали неистовства тела; а когда вступили в монашество, пострадали от плотских движений? [2: 7].Каким воспоминанием погашать в себе похоть плотскую? (См. Блудная брань.). [7:
126. Исихазм в Византии и у православных славян: мысленная молитва и имяславцы
126. Исихазм в Византии и у православных славян: мысленная молитва и имяславцы Слово исихазм в переводе с греческого значит ‘покой, безмолвие, отрешенность’; исихасты – ‘пребывающие в покое’. Мистико-философское учение исихастов сложилось в IV–VII вв. в аскетической
Брань с духами зла
Брань с духами зла "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных". (Еф. 6, 12) "В царство диавола (веельзевула) вступают чрез совершение пороков… Где царство диавола, там, без
Хвала и брань покойникам
Хвала и брань покойникам К знаменитому подвижнику пришёл начинающий монах, прося указать ему путь совершенства.— Этою ночью, — сказал старец, — ступай на кладбище и до утра восхваляй погребённых там покойников, а потом приди и скажи мне, как они примут твои хвалы.На
18 Брань со страстьми и опытность духовная
18 Брань со страстьми и опытность духовная Ныне неделя, в которую вспоминается чудесное исцеление Господом 38-летнего расслабленного. В Евангелии поминается чудотворная ветхозаветная купель, которую возмущал ангел Господень каждое лето, и кто первый влезал в нее по
Преподобный Никодим Святогорец Невидимая брань
Преподобный Никодим Святогорец Невидимая брань Перевод с греческого Святителя Феофана Затворникав двух частяхИзд. Даръ, Москва, 2005Одобрено Издательским Советом РПЦНабрано для сети Ред. golden-ship, 2009. А СмирновПечатается по изданию: «Невидимая брань. Блаженной памяти
Невидимая брань и невыразимые состояния
Невидимая брань и невыразимые состояния В письме с Синая от 1 марта 1964 года Старец пишет: «Бес часто тревожит меня, несмотря на то что я довел свою плоть до изнеможения. Благодарю Матерь Божию за то, что Она не гнушается мной, но всегда мне помогает.Всеблагий Бог попускает
Страдание от помыслов и брань с ними
Страдание от помыслов и брань с ними Вижу себя, представляю себя, в плену и в большом здании или лучше сказать в обширной тюрьме наполненной арестантами разных сословий и характеров обоих полов, всякого рода злодеи и развратники, разбойники, воры, грабители, убийцы,