Читайте также
Пастырство настоятеля Оптиной пустыни схиархимандрита Моисея
Оптина пустынь была духовной лечебницей для душ, истерзанных грехом, потерявших или не нашедших смысла жизни, скорбящих и страждущих, ищущих вразумления, утешения, духовной поддержки, а также разрешения
Старчество в Оптиной пустыни
...истина без смиренномудрия слепа есть <...> Какой же свет воссиявает, когда смирим себя и мир водворится в сердцах наших! Любите всех, хотя бы вас и не любили; не ищите любви от других, а сами их любите <...> Все <...> отношу к воле и Промыслу
Глава III. Исторія Оптиной Пустыни. Архимандритъ Моисей
Оптина Пустынь находится въ н?сколькихъ верстахъ отъ Козельска Калужской губерніи. Она расположена на берегу быстрой р?чки Жиздры, отр?зающей ее отъ остального міра, и окружена д?вственнымъ боромъ. Оптинскій
Значеніе Оптиной Пустыни
Значеніе Оптиной Пустыни очень велико въ духовной жизни Россіи. Она является лучшимъ представителемъ того духовнаго возрожденія, возникшаго въ конц? 18–го в?ка въ Россіи.Расположенная у опушки д?вственнаго сосноваго бора, отр?занная отъ міра
Исторія возникновенія Оптиной Пустыни
Когда возникла Оптина — точно неизв?стно. По преданію ее основалъ въ древнія времена покаявшійся разбойникъ Опта.Во время гоненій на монастыри она была закрыта. Возстановлена вновь Оптина въ 1821 г. Но расцв?тъ ея начинается съ
Глава IV. Основаніе Скита Оптиной Пустыни. Игуменъ Антоній.
Основаніе скита Оптиной Пустыни. 1821 г.Сердцемъ Оптиной Пустыни — м?стомъ, гд? бился пульсъ ея жизни, откуда исходила та благодатная сила, которая освящала жизнь насельниковъ монастыря — былъ знаменитый оптинскій
АРХИМАНДРИТ МОИСЕЙ, НАСТОЯТЕЛЬ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
"Монастырь согради и братию собра".Всякое дело само себя оправдает.
(Изречение о. Моисея)
Высокая дивным смирением своим, поучительная стройностью, постоянным горением духа и ежедневным самопонуждением к исполнению
ИЕРОСХИМОНАХ МАКАРИЙ, СТАРЕЦ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
I. В МИРУ И ПУСТЫНИИеросхимонах Макарий, в миру Михаил Макарович Иванов, происходил из дворян Дмитровского уезда Орловской губ. и родился под Калугою, в сельце родителей, Железняки (у Лаврентьева монастыря), 1788 года, 20 ноября.
АРХИМАНДРИТ ИСААКИЙ, НАСТОЯТЕЛЬ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
Архимандрит Исаакий происходил из потомственных почетных граждан, из богатого купеческого, жившего в Курске, дома Антимоновых и родился приблизительно в 1809 году.Антимоновы торговали скотом и держали на откупу
МОНАСТЫРСКИЙ ПАСЕЧНИК
(к истории Иоанно-Предтеченского Скита Оптиной Пустыни)
В 1902 году иеромонах Ераст (Вытропский), бывший письмоводитель старца Амвросия, выпустил в свет свое «Историческое описание Козельской Оптиной Пустыни и Предтечева Скита». Сюда по каким-то
ВЗЫСКАТЕЛЬ СПАСИТЕЛЬНОЙ ИСТИНЫ
Иеросхимонах Иоанн (Малиновский)
(неопубликованные страницы
из Летописи Иоанно-Предтеченского Скита
Оптиной Пустыни)
Сентябрь 1849 г.Воскресенье, 4. – Пополудни в 4 часа скончался в Скиту преподобнейший старец иеросхимонах Иоанн, на 86 году
К. Р. В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ В 1887 ГОДУ
Архимандрит Исаакий, настоятель Свято-Введенского монастыря Оптина Пустынь 7 мая 1887 года получил из Петербурга письмо от генерала Павла Егоровича Кеппена, управляющего Двором Великой Княгини Александры Иосифовны, матери Константина
Старчество в Оптиной пустыни
Особенностью внутренней жизни Оптиной пустыни являлось ее старчество, появившееся в ней в конце 1820-х годов и составлявшее ее славу в течение всего XIX века. Именно благодаря старчеству Оптина пустынь стала духовной лечебницей для душ,
Глава III. Подвижники благочестия оптиной пустыни
После одного из паломнических путешествий в Оптину пустынь великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь заметил:
"…Нигде я не видел таких монахов, с каждым из них, мне казалось, беседует все небесное. Я не
Литература об Оптиной пустыни
1. [Агапит (Беловидов), архимандрит]. Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Макария. М., 1996.2. Агапит (Беловидов), схиархимандрит. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия с портретом и факсимиле: В 2 ч.