9. Понятие «телесный человек»
9. Понятие «телесный человек»
Понятие «бога» в применении к живому человеку появилось в древние времена. Индоарийского Высшего Бога называют «Парабраман» или Рама. Ясно, что эти названия произведены от корня «Ра». А вот арийские народы, на мой взгляд, в своем названии уже несут печать грехопадения, ведь «арий» или «ара» обозначает не просто отрицание первичного Бога Ваала или «Ра», а их противоположность и даже противостояние. Это и является причиной «грехопадения», а затем и отрицания Бога Ваала и Бога «Ра», как «языческих богов» древнего человечества. Слово «фараон» тоже произведено от Бога «Ра». Современные люди как будто поумнели по сравнению с древними египтянами, которые по своей «глупости» поклонялись Солнцу, как высшему Богу. Только непонятно, почему современное человечество использует только максимум 10 % творческих возможностей своего мозга?
Божественная защита и божественная удерживающая сила в древних цивилизациях резко снизилась, а в тех племенах, которые по тем или иным причинам ушли из цивилизационных центров, она и вовсе отсутствовала. Именно в этих периферийных племенах путем непрерывных экспериментов дьявол (не без участия духов Саваофа, Яхве и Иеговы) смог разработать и закрепить в геноме человека небожественный ген греха. Благодаря этому наследственному гену всякий взрослый здоровый человек стал испытывать постоянное желание телесного совокупления, а женская яйцеклетка стала созревать не один раз в год, а каждые 28 суток в соответствии с циклами лунных месяцев. В результате стремительного эволюционного процесса каждый новый младенец рождался уже с греховным геном. И буквально за 100–200 лет человечество совершило эволюционный скачок от праведной жизни к греховной жизни непрерывных совокуплений, совершающихся не ради продолжения рода, а ради экстаза и наслаждения.
Древний праздник продолжения рода, когда мужчины и женщины отбирались и соединялись только по воле волхвов с целью сохранения чистоты духа и рода человеческого, превратился в свою полную противоположность.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Подвиг телесный и внутренний
Подвиг телесный и внутренний В творениях святых отцов Церкви постоянно делается акцент на важность свободной воли человека в деле его спасения, потому что без собственных усилий никто спастись не может.Христианин только еще шествует по пути ко спасению, но он «еще не в
§ 183. Общее понятие о благодати Божией и еe виды; понятие о благодати, освящающей человека–грешника, и ее подразделения.
§ 183. Общее понятие о благодати Божией и еe виды; понятие о благодати, освящающей человека–грешника, и ее подразделения. I. Под именем благодати Божией вообще разумеется все то, что дарует Господь тварям своим без всякой, с их стороны, заслуги (Рим. 11, 6; 1 Петр. 5, 10). А потому
Телесный труд — это великий дар Божий
Телесный труд — это великий дар Божий Однажды я пожаловался Старцу, что больше трудиться у меня нет сил. Я сказал:— Работы этих последних дней буквально нас замучили. У меня нет сил двинуть ни рукой ни ногой. К чему столько работ в монастыре?Вдруг старец Порфирий стал
291. Поздравление с семейными радостями. Московская жизнь. Разъяснение о сладостных чувствованиях при молитве. Телесный труд. Жизнь деятельная и созерцательная. Пища. Сон. Роскошная обстановка. Очищение душевно-телесности от страстей. Расслабление после молитвы недолжное. Отзыв о сообщаемом чуде
291. Поздравление с семейными радостями. Московская жизнь. Разъяснение о сладостных чувствованиях при молитве. Телесный труд. Жизнь деятельная и созерцательная. Пища. Сон. Роскошная обстановка. Очищение душевно-телесности от страстей. Расслабление после молитвы
Где та грань, за которой заканчивается понятие «праведность», и начинается понятие «святость»?
Где та грань, за которой заканчивается понятие «праведность», и начинается понятие «святость»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ Ветхом Завете словами «святость» (евр. кодеш) и «праведность» (евр. цэдэк) выражается духовное явление одного
Что важнее — пост духовный или телесный?
Что важнее — пост духовный или телесный? иеромонах Иов (Гумеров)Цель поста — стяжать духовные плоды: благодарное чувство к Богу, ровное, доброжелательное отношение к людям, чистота помыслов и чувств, благоразумное хранение уст. Человек, который за все дни Великого Поста
Телесный дефект и духовное постижение
Телесный дефект и духовное постижение Вопрос: Вы пишете, что человек – это кли, желание «без телесной оболочки». В Торе указывается на ограничения для коганим с дефектами (мумим) в отношении их пригодности к службе в Храме. В толкованиях можно найти и другие элементы
Понятие «ревность» в буддизме и понятие «зависть» в английском языке
Понятие «ревность» в буддизме и понятие «зависть» в английском языке Буддийские тексты абхидхармы классифицируют «ревность» (тиб. phragdog) как элемент враждебности. Они определяют ее как «беспокоящую эмоцию, фокусирующуюся на достижениях других людей, таких, как их благие
2. Телесный блуд проявляет себя в следующих действиях:
2.
Отдел III. «Душевный человек в борьбе со страстями» Глава 1. Душевный и телесный состав падшего человека в страстном устроении и деятельности подвижнической. § 1. Святоотеческое учение о трех силах души: разумной, вожделевательной и раздражительной.
Отдел III. «Душевный человек в борьбе со страстями» Глава 1. Душевный и телесный состав падшего человека в страстном устроении и деятельности подвижнической. § 1. Святоотеческое учение о трех силах души: разумной, вожделевательной и раздражительной. Мы уже выше видели, что
45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? 49. Но
45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или
Умный человек — это человек очистившийся
Умный человек — это человек очистившийся Оттачивая свой ум не в божественном, а в лукавстве, человек предает себя диаволу. Но тогда лучше бы ему было и вовсе лишиться рассудка, чтобы в День Судный иметь смягчающие вину обстоятельства. — Геронда, простота отличается от
Телесный пост
Телесный пост Телесный пост далеко не безразличен в духовной жизни каждого христианина. Беспорядочно и безразборно вкушаемая пища нередко возбуждает страстность[689], огрубляет чувствительность души и мешает молиться. Некогда праотцы человеческого рода Адам и Ева чрез
Человек и социум (Система Человек — Человек)
Человек и социум (Система Человек — Человек) Деятельность человека в Системе Сознание — Человек протекает между двумя Полюсами: физическим телом и психикой. За жизнь на Земле отвечает часть психики, которую мы называем Сознанием.Результативность деятельности человека
Что нужно сделать, чтобы построить гармоничную Систему Человек — Человек?
Что нужно сделать, чтобы построить гармоничную Систему Человек — Человек? 1. Освободить свое Сознание от необходимости повиноваться социуму, вспомнить себя, свое жизненное назначение и свою роль в Мироздании.Эта ситуация очень доходчиво изложена в притче.Вспомнить себя
II. Телесный и духовный подвиг монаха
II. Телесный и духовный подвиг монаха Телесный подвиг. Вновь вступивший в обитель должен первоначально приучить себя к правильному прохождению телесного подвига.Телесный подвиг обнимает наружное поведение инока в монастыре, монастырские послушания и все подвиги,