4. Саваоф и дьявол

4. Саваоф и дьявол

Будучи носителями фарисейского духа, ученики Иисуса Христа воспринимали Царствие Небесное как область, на которую распространяется власть Саваофа. И только став апостолами, они поняли, что никакой вселенский лукавый и нечистый дух и даже святой вселенский дух Саваофа не вправе открыть ворота в Царствие Небесное, а ключи от него находятся только у Иисуса Христа. На деле это означает, что никакой иудей фарисейского духа, даже если он пройдет через таинство крещения и все другие христианские таинства и будет исправно посещать все христианские богослужения, исповедоваться и совершать причастия, ни лично сам, ни его потомство никогда не будут удостоены права быть принятыми в Царствие Небесное. При этом не играет никакой роли, являются ли потомки духовного фарисея христианами пятьдесят, сто или тысячу лет. Дело в том, что духовным ядром центрального духа или духовным семенем всех без исключения потомков Адама и Евы (а евреи как раз и есть их прямые потомки) является небожественный высший вселенский дух Саваофа.

Если бы семя Саваофа не было изолировано в человеческих душах еврейского народа, а в полной мере было допущено к совершенствованию их человеческого духа, то он усовершенствовал бы его до чистоты Иисуса Христа. В этом случае, как раз к приходу Иисуса Христа, весь еврейский народ стал бы истинно святым и праведным народом, и по праву своей духовной чистоты, стал бы духовным руководителем всего земного человечества. Но дьявол обрезал иудеев и прекратил доступ Саваофа к их человеческому духу, а всех пророков, получающих даже отрывочную и весьма запутанную информацию от Саваофа, безжалостно уничтожал. Не так просто ответить на вопрос, почему дьявол обрезал и изолировал человеческие души еврейского народа от их истинного Творца Саваофа? Ведь вместе с обрезанием дьявол соблазнил еврейский народ скорым получением земель Палестины, а затем и неограниченной властью над всеми народами мира. Безжалостно истребляя из среды еврейского народа всех сомневающихся, колеблющихся и неуверенных, дьявол внушил еврейскому народу, что они его земные рабы, а он их единственный Господь. О каком единобожии Ветхого Завета можно говорить, если кроме Бога Саваофа, в нем присутствует Бог Яхве и Бог Иегова?

Последний пророк Малахия прямо говорит от имени Саваофа, но другие говорят и от имени Иеговы, и от Имени Яхве. Это три разных вселенских духа, и все они через Адама и Еву получили право наделять своими духовными семенами души живущих на земле людей. Адам и Ева стали мостиком или связующим звеном, через которое вселенские духи Яхве и Иеговы, через половые контакты и кровосмешение, стали заполнять духовные центры душ всех арийских народов мира. Если и можно говорить о единобожии Ветхого Завета, то это единобожие духа дьявола. Даже Ветхий Завет признает, что Саваоф является высшим Богом, но Скиния Завета никак не связана с Саваофом. Дьявол невзлюбил Саваофа за его изначальную святость, и потому никаких храмов в честь этого бога в среде еврейского народа не было построено.

Арийские христиане возвели в столице православной Византии, в городе Константинополе, Храм святой Софии. Это и есть первый Храм на земле во имя женской ипостаси вселенского Бога Саваофа. Сейчас этим Храмом по закону владеет мусульманский мир, так как Аллах и Саваоф есть один и тот же высший и святой дух Вселенского Вседержителя. Во времена царя Давида и царя Соломона в Иерусалиме был построен Храм во имя духа Иеговы. Конечно же, построить этот Храм разрешил дух дьявола, потому что в это время Иегова был нечистым духом и активно помогал дьяволу в его тайных и явных делах. Кроме того, дьявол надеялся, что в Храме Иеговы будут поклоняться и духу дьявола.

Первый Храм был разрушен, а еврейский народ уведен в Вавилон, потому что еврейский народ не захотел поклоняться дьяволу как своему богу. Взамен Храма была утверждена синагога, где главенствовал дух дьявола, и где он диктовал свои законы бытия для еврейского народа. Несмотря на ненависть дьявола к духу Иеговы, после возвращения из Вавилона «жестоковыйные» иудеи снова приступили к строительству нового Храма Иеговы. Это строительство затянулось на сотни лет. Причина такой затяжки заключалась в тайном нежелании дьявола иметь на своей территории Храм во имя того духа, которого дьявол искренне возненавидел.

Храм был достроен буквально перед самым приходом Мессии, и сделано это было не из-за любви дьявола к Иегове, а в качестве «презента» Иегове, чтобы он сотворил Мессию, которого ожидал дьявол, а не того, которого готовили духи Саваофа и Яхве. Когда в 70 году новой эры римские легионы разрушали Храм Иеговы и город Иерусалим, то больше всего этому радовался дьявол, ибо он стирал с лица земли не просто Храм ненавидимого им духа Иеговы, а Храм своего духовного предателя и изменника. Такова истинная, а не придуманная история иудейского единобожия.

Чтобы понять, как дух дьявола отстранил истинных творцов Адама и Евы от их потомства, и стал единственным духовным отцом еврейского народа, надо ответить на ряд вопросов. Первый из них можно сформулировать так: почему Отец Небесный разрешил сотворить Саваофу человеческие души Адама и Евы из собственного, хотя и святого, но небожественного духа? Второй вопрос: из каких источников Саваоф набрался творческой мощи и накопил эволюционный материал для того чтобы, подобно Отцу Небесному, сотворить свой собственный, хотя и несовершенный, но все-таки человеческий дух, и не только сотворить в единственном экземпляре, но и обеспечить наследственную передачу этого несовершенного духа в потомстве Адама и Евы?