7. Апостол Павел и преемственность христианской веры. Значение Мелхиседека

7. Апостол Павел и преемственность христианской веры. Значение Мелхиседека

Арийское христианство стало массовым явлением за счет земной деятельности, проповедей и посланий, сделанных бывшим врагом Иисуса Христа, Павлом. Вера проснулась и вспыхнула как неугасимый факел, вопреки невиданному и кровавому сопротивлению дьявола и его подручных. Подсознание эллинских народов Рима еще не было замутнено плевелами нечистого духа, люди умели отличать добро от зла не по словам лживых «проповедников», а по собственному разуму. Память арийского человечества быстро восстановила свою веру в Отца Небесного, Его Сына Божия и Духа Святого в основном за счет земной деятельности и посланий апостола Павла. Истинное Слово Иисуса Христа нашло себе отзвук в подсознании арийского человечества, и именно информационное родство внутреннего сознания арийского человечества и Слова Божия стало основой для распространения христианства среди гойских народов. Вера в божественное триединство не имеет никакого отношения к Торе, Пятикнижию Моисея и к Ветхому Завету, как и вообще к прошлому, так и настоящему талмудическому иудаизму.

Христианство, как вера в триединого и единосущного Бога – Отца, Сына и Святого Духа есть древняя и истинная вера пятой арийской расы земного человечества. Эта вера 350 тысяч лет до грехопадения сохранялась в первозданной чистоте и святости, а после грехопадения, те же 350 тысяч лет, дьявол через своих посредников в виде сатанинско-бесовских духов всячески старался исказить эту веру, постепенно превращая ее в языческое многобожие. Но даже после сотворения Адама и Евы эта первичная вера в Отца Небесного и его божественные заповеди любви и света истины, постоянно восстанавливалась в своей первозданное™ за счет просветительской деятельности человеческого рода живых Первосвященников Отца Небесного. Этому помогали многочисленные общины волхвов, которые служили представителю Отца Небесного в лице Бога Ваала или Бога «Ра». Само название «волхв» произошло от соединения двух слов: слова «Ваал» и слова «хвалить». В слове «жрец» словообразующим корнем является понятие Бога «Ра». Один из таких родов Первосвященников Отца Небесного и был род Мелхиседека, который проживал на территории Палестины. Не уничтожив потомков Мелхиседека, которые имели прямую информационную связь не с Саваофом и его вселенскими духами, а непосредственно с Отцом Небесным, ни дьявол, ни Саваоф, Яхве и Иегова не могли предстать не только перед арийским человечеством, но даже перед иудеями, для которых они являются их единственными богами и творцами.

Но дьявол может информационно общаться с иудеями, а на арийское человечество он способен насылать только легионы своих посредников сатанинско-бесовского типа для соблазна и искушения, но никакого прямого общения арийского человека с дьяволом нет, и быть не может. Пока был жив Мелхиседек и его потомки, люди знали истину о своем Творце и знали тайну своего человеческого духовного бессмертия, так как подлинный, безгрешный божественный дух умершего человека без вреда для себя проходил области ада и сразу же попадал в Царствие Небесное. Царствие Небесное есть духовная ипостась Творца Вселенной и Отца земного человечества. Оно не едино с материально-духовной Вселенной, а отделено от нее барьером, непроходимым ни для какого лукового и нечистого вселенского несовершенного духа. В то же время Саваоф владеет ключами от райской области, в которой хранится хотя и чистый, но недостаточно совершенный человеческий дух. При этом сам вселенский дух Саваофа недостаточно совершенен, и поэтому он может по каким-то причинам предоставлять рай и для греховного духа. Праведник перед духом Саваофа, несомненно, будет им удостоен и расположен в раю, но это вовсе не означает, что удостоенный рая праведник

Саваофа также праведен и перед лицом Отца Небесного. Адам и Ева сотворены были духом Саваофа не для того, чтобы они жили в постоянной изоляции от арийского человечества, а для непосредственного взаимодействия с ним. Без особой религии, и без особого воспитания, воздействующих не на интеллект и разум, а на подсознание человеческой души, их небожественные потомки рано или поздно узнали бы истину о своей «вторичности» и о своем небожественном происхождении, что могло бы закончиться их добровольной ассимиляцией в среде арийских народов.

Чтобы этого не допустить, прежде всего, нужно было максимально исказить первичную веру в единого Отца Небесного до ее полной неузнаваемости, и здесь все духи Вселенной выступали единым фронтом. Результатом этих усилий стало языческое многобожие. Каждое племя, каждая национальность, каждый язык и каждое государственное образование первых очагов человеческих цивилизаций, под активным влиянием разнородных вселенских духов, обзавелись своими как злыми, так и добрыми богами, и практически полностью закамуфлировали знания о Царствии Небесном, как и о самом Отце, сотворившем Вселенную и человека. Это удалось осуществить с немалыми затратами энергий нечистых духов. Победа закреплена в ветхозаветной легенде о строительстве Вавилонской башни. Чтобы навечно закрепить успех, нужно было не только истребить религиозные первичные знания земного человечества, но и истребить конкретно человеческий род живых первосвященников Отца Небесного. Первосвященники Бога Всевышнего одним своим словом могли очистить подсознание человеческих душ от влияния сатанинско-бесовских духов, благодаря чему первичные «христианские» знания легко могли быть восстановлены в среде земного человечества и постоянно восстанавливались в древности, чем и обусловлено столь длительное и стабильное процветающее существование цивилизаций Египта и Древнего Шумера. Кроме того, своим благословением Первосвященник Бога Всевышнего очищал генно-наследственные механизмы человека от плевел нечистого духа. Через Палестину проходила «дорога царей» не потому что цари ездили в гости друг к другу, а потому что каждый фараон Египта и каждый царь Шумера были обязаны перед принятием государственной власти явится к Первосвященнику Бога Всевышнего и получить его благословение.

Вот поэтому, главной стратегической целью сотворенного вселенскими духами небожественного народа при общем согласии Саваофа, Яхве, Иеговы и дьявола стала задача физического истребления потомков Мелхиседека. Род Мелхиседека представлял самую страшную опасность для деятельности вселенских духов и духовно подчиненного им небожественного человечества в лице иудейского племени патриарха Авраама и его родственников в Харране и Уре Халдейском. Напомню еще раз, что только дух дьявола был и есть тот единственный посредник, который имеет возможность непосредственного информационного общения с человеческим духом живых потомков Ноя и его сыновей. Высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы, желая вложить какую-либо информацию в человеческий дух своих небожественных творений, руководствуясь при этом высшими и святыми целями их духовного усовершенствования, прежде всего, вкладывали эту информацию в дух дьявола. Дьявол по своему усмотрению доводил до человеческого духа иудеев то, что нужно в первую очередь для него самого. Всякие нравоучения, подобные обличительным нравоучением яростного пророка Иезекииля, оставались лишь пустыми словами, показывающими ужасающую греховность и распущенность еврейских женщин, но они мало, что меняли в человеческом духе еврейского народа. Но зато позволяли дьяволу под видом наказания за их человеческие грехи поступать с еврейским народом как угодно дьяволу.

Самый любимый вид воспитания, это постоянная «подпитка» его ненависти к окружающим народам. При этом дьявол сначала соблазняет евреев на контакты с соседними народами, а потом наказывает их за это, рассеивая их ограниченными анклавами в другие народы через внутренние бедствия, войны и неурядицы. Не еврейскому народу, а их духовному отцу понадобилось воздействовать на управляющую элиту Вавилона, а также убрать еврейский народ из-под духовной власти Иеговы. И тогда дьявол организовал провокационное пленение еврейского народа царем Навуходоносором. В «плену» пророк Даниил стал духовным советником Навуходоносора, получил доступ к древним манускриптам и не только исказил прошлую историю земного человечества, но и заложил основы «Талмуда» как веры в единый дух дьявола. Впрочем, пророк Даниил под влиянием высших вселенских духов, все-таки сохранил в своих пророчествах доадамову историю земного человечества в зашифрованном виде. Почитайте сами, тексты пророка Даниила легко поддаются расшифровке. Согласно текстам Ветхого Завета, у дьявола были еще тысячи других способов заставить евреев служить только ему, дьяволу, и полностью игнорировать всякие словесные увещевания высших вселенских духов, полученные через ветхозаветных пророков. Так триединость разнородных вселенских духов обернулась для еврейского народа после смерти Иисуса Христа дьявольским единобожием, а имена духов Саваофа, Яхве и Иеговы стали лишь разными наименованиями истинного бога иудеев, имя которого покрыто тайной, как для самих иудеев, так и для гоев. Иисус Христос говорил, что он принес не мир, а меч для иудейского народа. Что он имел в виду? Он имел в виду, что он пришел на Землю как Божественный Мессия высших вселенских духов для того, чтобы Своим божественным Словом восстановить истину о тех заповедях, которые были выбиты на первых скрижалях, разбитых Моисеем из-за того, что иудеи духовно несовершенны и поддались соблазнам дьявола, не выдержав сорок дней ожидания. Вторые скрижали несли в себе дьявольскую корректуру и стали основой Торы, которая на уровне религиозного Закона соединила человеческий дух иудеев с духом дьявола.

Этот Закон вторичен, а значит и несовершенен. Иисус Христос не сказал ничего нового, что не было бы выбито на первых, уничтоженных скрижалях, вот почему Он приходил не уничтожить, а восстановить Закон в его первозданном виде. Своей земной жизнью и своей жертвенной смертью Иисус Христос, словно духовным мечом, пытался разрубить информационную связь еврейского народа с духом дьявола и передать его под духовное управление Иеговы для того, чтобы затем методом постепенного усовершенствования поднять святость человеческого духа иудеев до святости сотворившего этот дух Саваофа. Но из этого следует, что если бы святой дух Саваофа изначально беспрепятственно проникал в человеческий дух еврейского народа, то уже две тысячи лет назад весь еврейский народ стал бы святым народом. А каждый иудей был бы по своей праведности не только подобен иудеям общины ессеев, но и подобен Иисусу Христу. После своего воскресения духовный меч Святого Духа Иисус Христос передал своим апостолам, а они передали его не в души еврейского народа, а в человеческие души арийских народов мира в виде мировой христианской Церкви. Духовная сила этого Христова меча так высока, что и через две тысячи лет во множестве уничтожает сатанинско-бесовские духи дьявола, ограничивая его беззаконные устремления к созданию небожественной мировой империи.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.