5. Бегство в Европу. Подготовка «холокоста»
5. Бегство в Европу. Подготовка «холокоста»
Это была первая жертва апостолов во имя Христа. Апостола Иакова, старшего брата Иоанна, мечом убил лично царь Ирод Антипа. Это событие могло произойти только в первые годы после воскресения Иисуса Христа, так как Ирод Антипа вместе с супругой по свидетельству исторических источников в 39 году н. э. по указу римского кесаря был сослан в почетную ссылку во Французские Пиренеи. Я думаю, сегодняшнее княжество Монако и было местом ссылки Ирода Антипы. Разве азарт карточной игры и удовлетворение гордыни власти, как и удовлетворение, похоти плоти, может быть христианскими ценностями? А княжество Монако и до настоящего времени является центром греха и соблазна. Таким это место сделал Ирод Антипа. Какие причины побудили римского кесаря отправить Ирода Антипу в ссылку за двадцать лет до начала еврейского восстания, навсегда останется исторической тайной. Этот факт тоже говорит о многом. Хотя иудеи не любили Ирода Великого и его сына Ирода Антипу, считая их неполноценными иудеями, но именно они и являлись потомками Каина. Дьявол заранее убирал из Иудеи и Рима весь царственный род потомков Каина, и делал он это, как всегда, с помощью своих земных служителей. Убив в гневе апостола Иакова, Ирод Антипа подписал себе смертный приговор. Ведь еще не было никаких восстаний, а значит, и не было никаких причин бросать царскую корону царя Иудеи, и срочно бежать в «варварскую» Европу. Но, видимо таково было требование Иеговы. Если бы Ирод Антипа не исполнил этого требования, то по закону Моисея должен был быть умерщвленным за незаконное убийство духовного сына Иеговы и апостола Иисуса Христа Иакова.
Вот поэтому, весь юг будущей Франции был заселен богатыми «ссыльными» из числа прямых потомков Каина. Они и положили основание носителям «голубой крови» и царственным аристократическим и королевским домам рода Меровингов. Но это другая история. Мы же сейчас фиксируем тот факт, что, потомок Каина совершил зло перед Иеговой и лично убил его служителя апостола Иакова где-то в 36 или 37 году н. э., но никак не позже. Иегова мог по закону истребить за это Ирода Антипу смертью, как и указано в «Деяниях», но не истребил, а взял с дьявола клятву, что он не прикоснется к апостолу Иоанну, а даст ему умереть своей смертью. За то, чтобы апостол Иоанн прожил долгую жизнь, написал «Апокалипсис» и умер своей смертью, Иегова, с разрешения Бога Ваала, позволил дьяволу перевести Ирода Антипу в Европу и сделать его патриархом царственного рода Меровингов.
Так первый королевский род Европы оказался телесно связан с Иродом Антипой, а духовно связанным с апостолом Иоанном, а через него и с текстом «Апокалипсиса». В какой-то мере получается так, что королевский род потомков Каина не только связал евреев с Европой, но и будет одной из причин Апокалипсиса. Вообще, ненависть Ирода Великого и Ирода Антипы как потомков рода Каина и самых верных служителей дьявола, к роду царя Давида как служителей Иеговы вполне оправдана и свидетельствовала о нарастающей ненависти и непримиримости между духом дьявола и духом Иеговы. Итак, мы фиксируем, что после перехода Савла в христианство и его знакомства с апостолами, всякие избиения иудейских христиан прекратились, но жили они в глубокой тревоге и страхе Господнем. Но на Павла даже и в Иерусалиме готовилось покушение, и братия, узнав об этом, как бы ради спасения Павла отправляет римского гражданина, иудея по духу и крови, на его родину в город Таре. С этим переходом Павла в Антиохию и Киликию начались одновременно реализовываться планы Иеговы и дьявола.
И все-таки не Павел, а апостол Петр, практически вопреки своему желанию, первым из апостолов крестил в Кесарии «язычника» Корнилия и всех других «язычников», которые были в его доме. Этот факт изложен в гл. 10 «Деяний апостолов». Приведу лишь некоторые цитаты Петра: «Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником, но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (п. 28). Лишенный Святым Духом права на ложь, говоря об Иисусе Христе, но из страха не называя его имени, Петр заявил: «Сего Бог воскресил в третий день и дал Ему являться» (п. 40). Убедившись, что
Петр сказал правду об Иисусе Христе, Иегова излил Святой Дух на всех присутствующих, используя Петра как своего духовного посредника. Это привело в изумление как самого Петра, так и присутствующих с ним иудеев. Но Петру ничего не оставалось делать, как заявить: «Кто может запретить креститься водою, тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?» (п. 47). Этой фразой Петр засвидетельствовал свое полное незнание природы человеческого духа гойских народов мира, называемых иудеями «язычниками».
А истина в том, что и в грехопадении они ведут свое родословие от Сына Божия и Отца Небесного, которые сотворили саму вселенскую жизнь, а значит, и человека. Даже и без крещения водой их человеческий дух информационно соединен с нижней иерархией божественного духа центра Земли. Любая иерархия божественного духа связывает человеческую душу гоя с Царствием Божьим. Сама эта высшая область, где хранятся семена духа будущего бессмертного человечества, сотворена Отцом Небесным сразу же по сотворении смертного человека, чтобы было где, после смерти, храниться человеческому духу святых праведников из числа арийского человечества.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Бегство Моисея
Бегство Моисея Из-за убийства египтянина Моисей был вынужден бежать в Мадиан, к востоку от залива Акаба, где нашёл приют у священника Мадиамского. «Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя». (Исх. 2:15). Существует рассказ под названием
Позиция Римско-католической церкви после Холокоста
Позиция Римско-католической церкви после Холокоста Официальное отношение католической церкви к евреям и иудаизму изменилось начиная с периода понтификата Иоанна XXIII (1958–1963). Иоанн XXIII был инициатором официальной переоценки отношения католической церкви к евреям. В
Как Зевс похитил финикийскую царевну Европу?
Как Зевс похитил финикийскую царевну Европу? Влюбившись в финикийскую царевну Европу, Зевс приказал Гермесу перегнать скот царя Агенора, ее отца, поближе к берегу моря, где прекрасная царевна любила гулять в сопровождении своих подруг. Сам же Зевс присоединился к стаду,
Бегство Беллерофонта
Бегство Беллерофонта Беллерофонт, храбрый молодой царевич, внук Сизифа, коринфского царя, охотясь в лесу, нечаянно убил своего собственного брата. Он сильно горевал о его гибели и, боясь, как бы его не подвергли наказанию за непреднамеренное убийство, решил бежать ко
Бегство
Бегство Вернемся к нашей главе. После того, как рождаются дети, Яков ощущает, что на этом месте он как бы уже отработал свое. И многократно просит Лавана отпустить его с семьей в его страну. И тут возникает история с крапчатыми овцами, с козами, в результате которой Яков
Бегство Давида
Бегство Давида 13 К Давиду пришел вестник и сказал ему:— Сердца израильтян на стороне Авессалома.14 Давид сказал всем своим приближенным, которые были с ним в Иерусалиме:— Собирайтесь! Нам нужно бежать, иначе никто из нас не спасется от Авессалома. Спешите, чтобы нам уйти,
Бегство в Египет
Бегство в Египет 16 Иоханан, сын Кареаха, и все полководцы, которые были с ним, собрали всех уцелевших в Мицпе, которых отбили у Исмаила, сына Нафании, после того, как тот убил Гедалию, сына Ахикама: воинов, женщин, детей и придворных. Иоханан вернул их из Гаваона, 17 и они
Бегство в Египет
Бегство в Египет 13 Когда мудрецы ушли, Иосифу во сне явился ангел Господень и сказал:— Вставай, возьми Младенца и Его мать и беги с ними в Египет. Оставайтесь там, пока я не скажу, потому что Ирод собирается найти Младенца и убить Его.14 Иосиф взял Младенца с Его матерью, и
БЕГСТВО В ЕГИПЕТ.
БЕГСТВО В ЕГИПЕТ. Бегство в Египет, о котором рассказывает лишь один Матфей и ничего не говорят другие евангелисты, является самым неясным в жизнеописании. Иисуса Христа.В этой книге, как уже говорилось, мы не вдаемся, если нет к тому крайней необходимости, в исторические
Глава VII Римская империя и хроника «холокоста» еврейского народа начала христианской эры
Глава VII Римская империя и хроника «холокоста» еврейского народа начала христианской эры Выше я уже давал немало пояснений того факта, что информационная связь высших духов Саваофа, Яхве и Иеговы с еврейским народом до рождения и воскрешения Иисуса Христа
Глава 15. В Европу
Глава 15. В Европу В Троаде к Павлу присоединяется новое действующее лицо — Лука. В соответствии с лучшими традициями историков всех времен, Лука мало говорит о себе; можно только догадываться о некоторых сторонах его личности. Известно, что он был врачом. Павел называет