1. Главенство духа в человеческой истории
1. Главенство духа в человеческой истории
Тема главенства духа в судьбах мирового человечества совершенного органично является продолжением темы целей и назначения земного человечества, как главного божественного инструмента для переработки грубых фракций нечистого духа, в те или иные фракции божественного духа высших иерархий. Из анализа «Торы», Ветхого и Нового Заветов Библии следует неизбежный вывод о том, что история земных народов совершается не по случайным стеченьям тех или иных обстоятельств, а имеет в своей основе непрерывную борьбу духа дьявола за полновластие над отдельными человеческими индивидами, племенами, нациями и народами. Отец Небесный, сын Божий Иисус Христос, как впрочем, и все иерархии Святого Духа, никогда не нападают на сатанинско-бесовские духи дьявола первыми, а лишь обеспечивают ту или иную степень удерживающей силы и духовное противодействие попыткам нечистого духа овладеть отдельной душой человека или тем или иным человеческим сообществом. Носители более энергичного, а значит, и более несовершенного духа, всегда нападают первыми. Своими беззаконными действиями они сеют зло и несправедливости, истребляют свои жертвы и погибают сами, но нет другого способа, чтобы понизить энергию несовершенного духа до состояния первичной божественности и праведности. Земное человечество, существуя во времени, тратит в борьбе за свое существование не только энергию земной материи, но и энергию своего человеческого духа. В этом и состоит главный смысл жизни современного земного человечества. Чем меньше нечистой остаточной энергии останется в человеческом духе, тем больше божественной информации может закрепить в себе отдельная душа человека или обобщенная душа земного человечества. Нищета человеческого духа, это и есть его свобода от остаточной энергии нечистого духа. То же самое происходит и в материальном мире, но только на другом энергетическом уровне.
Материальный мир существует во времени только по той причине, что непрерывно осуществляет энергетические обменные процессы и при этом неизбежно тратит часть своей механической массообразующей энергии, превращая ее во все многообразие лучевых и полевых форм энергии. Кратко можно сказать так, что дух, на котором закреплена энергия, стал видимой материей. Но Бог сотворил материю таким образом, что через воздействие противоположных векторов сил, материя с яростью тратит свою энергию, а на освободившихся от энергии квантах закрепляется информация. Сначала такие информационные кванты учатся сами управлять материальным миром, а затем теряют остаточную энергию и превращается в кванты духа, которые хотя и находятся внутри вселенского пространства, но не подчиняются пространственно-временным законам, а значит, и не в полной мере принадлежат нашей Вселенной. Лучшие умы материалистической науки, подобные термодинамику Клаузиусу, сначала полагали, что вселенская энергия превращается в теплоту, как конечный продукт энергопреобразования, и в ней находит свою «смерть». Но в этом случае, за пять с половиной миллиардов лет, пока Солнце обрушивает на Землю свою мощную лучевую энергию, земной шар должен был бы стать таким же раскаленным, как и Солнце. Ученые придумали совершенно абсурдный миф, что солнечная энергия не поглощается атмосферой и поверхностью нашей планеты, а рассеивается в «вакууме» космического пространства. Известно, что вакуум является самым надежным изолятором для тепловой энергии, на чем и основаны теплоизоляционные свойства вакуумных термосов. К тому же, если бы теплота накапливалась в вакууме, то свойства вакуума со временем менялись, но изменение свойств вакуума под действием теплоты, не обнаружил ни один ученый– материалист.
Но ведь Клаузиус, а вслед за ним и следующие выдающиеся специалисты по термодинамике реальных процессов, вовсе не спешили утверждать, что теплота, как и другие полевые формы немассообразующий материи, являются конечными цепочками энергетических преобразований. Слово «смерть» надо понимать так, что через теплоту и другие полевые формы материи, энергия пространственных квантов переходит в другие состояния, которые невозможно зафиксировать приборами и методами материалистической науки, но которые, тем не менее, существуют и обеспечивают жизнедеятельность всего многообразия растительного и животного мира. Когда умирает человек, то его безжизненное тело остается на Земле, а его душа переходит в невидимую область духа. Это утверждение является постулатом и аксиомой любой религии. Материалистическая наука существует лишь 200–300 лет, а религии существовали и существуют сотни тысячелетий, потому, нет никаких оснований, отвергать сокровенные знания наших предков и принимать бездоказательные утверждения материалистов, о том, что энергия находит свою «смерть» в теплоте или в каких-либо полевых формах материи. Человеческие души тоже состоят из квантов пространства, но эти кванты освободились от энергии и стали квантами информации. Они управляют не только помыслами человека, но и его поступками. Через поступки и поведение «кумиров» кванты их человеческих душ, наделенные антиинформацией, сеют эту антиинформацию в среде земного человечества.
Наука установила, что размножить энергию невозможно, как и невозможно, из теплоты и полевых форм материи снова восстановить механические массообразующие кванты, например, атомов водорода и других химических элементов таблицы Менделеева. Проще понять необратимость энергетических процессов, если представить, что каждый отдельный механический квант состоит из миллионов и миллионов втиснутых друг в друга информационных квантов, в которых еще до сотворения мира информация саморазрушилась и стала частицей энергии механического кванта. Материя проявляет массу, потому что каждый квант массы образован из триллионов втиснутых друг в друга по принципу «матрешки» неисправных и практически «невесомых» информационных квантов духа. Эти неисправные информационные кванты постепенно покидают протоны атомных ядер и образуют «невесомый» вакуум, а также полевые формы магнитной и электрической природы. В материальном мире, как и в мире живой природы, несмотря на многообразие обратных процессов, всякая механическая массообразующая энергия сначала переходит в лучевые и полевые формы тонких энергий, а затем и «умирает» для мира материи. Но на самом деле, она не умирает для Вселенной, а переходит в такое состояние, которое религия определят как «дух жизни», являющийся базовым фундаментом для поддержания жизнедеятельности растительного и животного мира. В длительной временной перспективе все процессы снижают свою энергию и повышают информативность. Информация имеет свойство храниться, и размножаться на тонких энергоносителях и передаваться через них от одних материальных объектов к другим материальным объектам, включая как разнородные атомы и молекулы, так и глобальные космические объекты вселенского макрокосмоса. В мире материи энергетические преобразования происходят по жестким алгоритмам, которые записаны на самих материальных носителях в виде нестираемых информационных файлов, и эти алгоритмы наука воспринимает как реальные законы материалистического мира. Работники науки изучают эти файлы-законы, и применяют их для развития научно-технического прогресса, чем и создается иллюзия эволюции земного человечества.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
О сошествии Святого Духа на апостолов, сказанное в день Святого Духа
О сошествии Святого Духа на апостолов, сказанное в день Святого Духа Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города — это только движение воздуха со
«Томление духа» в истории человечества
«Томление духа» в истории человечества 1Крик души или длительная неумолчная тоска. И вырастает это не только из негативных предпосылок: пустоты, зияющей пропасти души, зияющей пропасти, окружающей нас со всех сторон, и нечем ее заполнить! Не только из желания заполнить
Поучение 3-е. День Святаго Духа (Христиане – храм Святаго Духа)
Поучение 3-е. День Святаго Духа (Христиане – храм Святаго Духа) Не весте ли, яко храм Божий есте и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16).I. Такую речь обращает св. апостол Павел к верующим, сподобившимся принять Духа Святаго в сердце своем. В этих словах апостольских заключается,
Поучение 4-е. День Святаго Духа (О признаках благодатного присутствия Святаго Духа в сердцах наших)
Поучение 4-е. День Святаго Духа (О признаках благодатного присутствия Святаго Духа в сердцах наших) I. Весьма нужно знать и достоверно знать, обитает ли в нас Дух Святый, ибо если нет Его в нас, то необходимо усерднейше молить Его, чтобы Он пришел и вселился в ны; в противном
18. Значение духовных потребностей в ряду других сторон человеческой жизни. Единое на потребу. Господство духа как естественная гармония всех потребностей, могущая дать мир и покой. Отсутствие этого покоя в человечестве. Всеобщая суета и крушение духа. Зародыш этого смятения получается вместе с рожд
18. Значение духовных потребностей в ряду других сторон человеческой жизни. Единое на потребу. Господство духа как естественная гармония всех потребностей, могущая дать мир и покой. Отсутствие этого покоя в человечестве. Всеобщая суета и крушение духа. Зародыш этого
1162. Конец трудов по составлению Евангельской Истории. Разъяснение порядка некоторых событий этой истории
1162. Конец трудов по составлению Евангельской Истории. Разъяснение порядка некоторых событий этой истории Милость Божия буди с вами! Добрейший Н-лай В-вич! Я писал к вам в Спб. Письмо м.б. разъедется с вами. Я писал к вам, что составляю Четвероевангелие или Евангельскую
1163. Переписка Евангельской Истории. Книжная конкуренция. О сновидениях. Благословение. Еще к делу о Евангельской истории
1163. Переписка Евангельской Истории. Книжная конкуренция. О сновидениях. Благословение. Еще к делу о Евангельской истории Милость Божия буди с вами! Добрейший Н-лай В-вич! Измучился. Над чем? Над леностью. Переписываю. А ведь это великое искушение. Поверить некому. Перепишут
в. Главенство Иисуса Христа над Церковью.
в. Главенство Иисуса Христа над Церковью. Повествуя о превознесенном положении Спасителя, Павел не останавливается на воскресении из мертвых Христа (ст. 20) и на Его воцарении превыше всякого начальства (ст. 21). Апостол стремится передать значение этого двойного триумфа
§13 Краткий очерк ветхозаветной истории и истории создания Ветхого Завета (по данным современной библеистики)
§13 Краткий очерк ветхозаветной истории и истории создания Ветхого Завета (по данным современной библеистики) 1. Почему Завет был дан в рамках одного народа. Книги Св. Писания не были созданы одной из прославленных и могущественных цивилизаций, но явились Откровением,
Ранний период человеческой истории
Ранний период человеческой истории КНИГА БЫТИЯ, ГЛАВА 41 Aдaм познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. 2И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец; а Каин был земледелец 19 И взял себе Ламех две жены; имя одной:
Как римские епископы (папы) аргументировали свои притязания на главенство в христианской церкви?
Как римские епископы (папы) аргументировали свои притязания на главенство в христианской церкви? Претензии римского епископа на примат, то есть высшее иерархическое положение в христианской церкви, основаны на утверждении (весьма спорном, историческими фактами не
О человеческой кончине
О человеческой кончине Многоуважаемая М. А-на!Я нисколько не огорчаюсь на замедление Вашего ответа. Вполне понимаю, что обстоятельства Вашей жизни не всегда позволяют Вам делать так, как Вам хотелось бы. А в данном случае присоединилось к общим условиям Вашей жизни еще
а. Главенство любви
а. Главенство любви Легкость, с которой Иисус нарушал социальные и религиозные барьеры и установки, захватывает дух. Достаточно вспомнить ту панику, которая охватила людей при первых случаях заболевания СПИДом, и добавить к этому отвращение к заболевшим (граничащее с
СЛОВО О СОШЕСТВИИ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ, СКАЗАННОЕ В ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
СЛОВО О СОШЕСТВИИ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ, СКАЗАННОЕ В ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города – это только движение
8. Что Вы можете сказать о действии Духа Божия в истории?
8. Что Вы можете сказать о действии Духа Божия в истории? Вопрос:Что Вы можете сказать о действии Духа Божия в истории?Отвечает священник Александр Мень:Уже в Ветхом Завете, в древности, иногда обыкновенным человеком, призванным на служение, вдруг овладевала таинственная