Девять врат Таинства хасидов
Девять врат
Таинства хасидов
Автор читателям
Когда мою книжку вы семь раз прочтете,
то, пожалуй, по праву и скажете:
«Это плохая книга, но одна история
в ней мне понравилась».
Какая? — И каждый назовет иную.
Каждый по корням души своей
и по отблеску миров,
сквозь которые в ту ночь летела его Земля.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ДЕВЯТЬ ЯН
ДЕВЯТЬ ЯН Путь в школе Ньингма структурирован согласно «девяти ян», упорядоченных в порядке возрастания их сложности (ultimacy). Тулку Ургьен комментирует: «Именно поэтому Будда говорил о девяти колесницах: «Моё учение — постепенный прогресс с начала и до самого высокого
§ 172. Видимая сторона таинства. Благодатные действия таинства.
§ 172. Видимая сторона таинства. Благодатные действия таинства. I. Видимая сторона таинства елеосвящения кратко, но полно указана в словах ап. Иакова: да молитву сотворят над {стр. 257} ним, помазавше его елеем во имя Господне. К видимой его стороне, следовательно, существенно
7.37 Беседы хасидов
7.37 Беседы хасидов Рабби Мендл пользовался языком тонких намеков и этим же языком пользовались его хасиды. Одним из старейших хасидов в Коцке был рабби Залижель из Пшитика. Когда он состарился, старость притупила ему зрение, согнула его, но он не потерял сияния Коцка. Он и в
У ВРАТ ЧРЕВА
У ВРАТ ЧРЕВА Потеряв сознание от ужаса, внушённого видениями гневных божеств, умерший пробуждается к существованию в новом качестве —как обитатель бардо, обладающий тонким ментальным телом. Этот новый период называется, соответственно, бардо существования или бардо
ДЕВЯТЬ ЧИНОВ АНГЕЛЬСКИХ
ДЕВЯТЬ ЧИНОВ АНГЕЛЬСКИХ ДЕВЯТЬ ЧИНОВ АНГЕЛЬСКИХ (слав, «чин» соответствует греч. xd^iQ и лат. ordo, «порядок», «ряд», «отряд»), в христианских представлениях ступени иерархии ангельских существ. По учению Псевдо-Дионисия Ареопагита (5 или нач. VI в.), Д. Ч. А. образуют три триады,
II. У ВРАТ МОЛЧАНИЯ
II. У ВРАТ МОЛЧАНИЯ Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до
Девять муз
Девять муз Аполлон, обожаемый предводитель девяти муз – дочерей Юпитера и Мнемозины, богини памяти, – имел прозвище Мусагет. Ему отдали музы свою лиру И, лавром увенчав его при этом, На трон с почетом тут же усадили, Назвав своим владыкой – Мусагетом. Лонгфелло Время от
ДЕВЯТЬ: ЧЕМ ВЫ НЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ
ДЕВЯТЬ: ЧЕМ ВЫ НЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ Мысль «я» является мягкой и бессильной.Просто мысль.Существует мысль «Я»… Но кто думает её, ВЫ?Ничто, могущее изменяться не может быть присутствием-осознанием, вневременным бытием, которым вы являетесь. Видите ли вы сейчас, по крайней мере,
120. Из царских врат
120. Из царских врат В давние времена жил царь по имени Сатьяврата (“Верный истине”). Его называли так потому, что истина была его целью, его вожатым, всей его жизнью. Приверженность истине наполняла его великой радостью. Как-то раз, незадолго до рассвета, в часы
Видение Белых Врат
Видение Белых Врат Я видел Врата, из которых бил ослепительный Свет.Я видел чёрных птиц, что летели мне навстречу.Я слышал ветер, певший в звенящих колосьях.И я был полем, и ветром, и колосьями на ветру.И я был Вратами и Самосиянным Светом за ними.И я был Путём и всеми
Хранитель Семи Врат
Хранитель Семи Врат Огорчился Хранитель Семи Брат.«Даю людям нескончаемый поток чудес, но они не распознают их.Даю новые звёзды, но свет их не изменяет человеческое мышление.Погружаю в глубину вод целые страны, но молчит сознание человеческое.Возношу горы и Учения
4. И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.
4. И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И поколебались верхи врат. — По смыслу евр. текста здесь указывается на потрясение тех углублений в стене, в которые вложены обе половины храмовых дверей. Condamin переводит: "задрожали двери на
Приход Пражский юноша среди хасидов
Приход Пражский юноша среди хасидов Сценок из повседневной жизни на этих страницах совсем немного. Вам даже может показаться, что вы ненадолго перенеслись в далекую экзотическую страну, в которой растут другие цветы и светят другие звезды. Перенеслись в те стародавние
У врат Рая
У врат Рая Возвращался из Кассии царь Александр. И как?то раз остановился он на привал с войсками своими. Обедая в кедровой роще, обмакнул он сухую макрель в воды ручья и почувствовал, что стала соленая рыба свежей. Догадался тут царь, что живая в этом ручье вода, а течет он