Видение Белых Врат
Видение Белых Врат
Я видел Врата, из которых бил ослепительный Свет.
Я видел чёрных птиц, что летели мне навстречу.
Я слышал ветер, певший в звенящих колосьях.
И я был полем, и ветром, и колосьями на ветру.
И я был Вратами и Самосиянным Светом за ними.
И я был Путём и всеми препятствиями на Пути.
И я шёл вперёд, но птицы не подпускали меня к Вратам.
Мои мирские привязанности, гордыня, себялюбие, в, похоть, невежество — крылами чёрных птиц застили е глаза.
И голос Той, Которая владычествует в Смерти, рёк мне: «Кто ты, дерзнувший дойти до Врат? Если ты всего лишь человек, и твоя природа есть плоть и тьма, Я возьму тебя вниз, во тьму. Если же ты есть Тот, Чья природа — Самосиянный Свет, ты войдёшь и сольёшься со Светом за кромкой Врат».
И я рёк в Сердце своём: «Я — Свет». И Свет вдруг озарил все вокруг.
И чёрные птицы-мороки вмиг исчезли в Свете, не имея больше власти надо мной.
И Врата сами отверзлись предо мной.
И я — вошёл…
Слава Роду!
[2006]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Игумен Агафангел (Белых)
Игумен Агафангел (Белых) Игумен Агафангел (Белых), клирик Белгородской епархииОт бесшабашной, свободолюбивой юности, путешествий автостопом по Центральной России – к строгим монашеским одеждам, четкам, молитвам, «непринадлежанию» себе. Впрочем, путешествия отнюдь не
У ВРАТ ЧРЕВА
У ВРАТ ЧРЕВА Потеряв сознание от ужаса, внушённого видениями гневных божеств, умерший пробуждается к существованию в новом качестве —как обитатель бардо, обладающий тонким ментальным телом. Этот новый период называется, соответственно, бардо существования или бардо
Глава четвертая. ВТОРОЕ ВИДЕНИЕ: ВИДЕНИЕ БОГА, СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦА
Глава четвертая. ВТОРОЕ ВИДЕНИЕ: ВИДЕНИЕ БОГА, СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦА Четвертая глава содержит в себе начало нового – второго видения. Изображение нового величественного зрелища, открывшегося пред взором св. Иоанна, начинается повелением ему взойти в отверстую
II. У ВРАТ МОЛЧАНИЯ
II. У ВРАТ МОЛЧАНИЯ Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до
120. Из царских врат
120. Из царских врат В давние времена жил царь по имени Сатьяврата (“Верный истине”). Его называли так потому, что истина была его целью, его вожатым, всей его жизнью. Приверженность истине наполняла его великой радостью. Как-то раз, незадолго до рассвета, в часы
Множество народа в белых одеждах
Множество народа в белых одеждах 9 Потом я увидел огромное, неисчислимое множество народа. Там были люди из каждого рода, каждого племени, каждого народа и каждого языка. Они стояли перед троном и перед Ягнёнком. На них были белые одежды, и в руках они держали пальмовые
Хранитель Семи Врат
Хранитель Семи Врат Огорчился Хранитель Семи Брат.«Даю людям нескончаемый поток чудес, но они не распознают их.Даю новые звёзды, но свет их не изменяет человеческое мышление.Погружаю в глубину вод целые страны, но молчит сознание человеческое.Возношу горы и Учения
4. И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.
4. И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И поколебались верхи врат. — По смыслу евр. текста здесь указывается на потрясение тех углублений в стене, в которые вложены обе половины храмовых дверей. Condamin переводит: "задрожали двери на
Множество народа в белых одеждах
Множество народа в белых одеждах 9 Потом я увидел огромное, неисчислимое множество народа. Там были люди из каждого рода, каждого племени, каждого народа и каждого языка. Они стояли перед троном и перед Ягненком. На них были белые одежды, и в руках они держали пальмовые
Девять врат Таинства хасидов
Девять врат Таинства хасидов Автор читателям Когда мою книжку вы семь раз прочтете, то, пожалуй, по праву и скажете: «Это плохая книга, но одна история в ней мне понравилась». Какая? — И каждый назовет иную. Каждый по корням души своей и по отблеску миров, сквозь которые в
У врат Рая
У врат Рая Возвращался из Кассии царь Александр. И как?то раз остановился он на привал с войсками своими. Обедая в кедровой роще, обмакнул он сухую макрель в воды ручья и почувствовал, что стала соленая рыба свежей. Догадался тут царь, что живая в этом ручье вода, а течет он