Книга Четырех Запретов
Книга Четырех Запретов
Мирской человек, узревший Владычицу обнажённой, смертию да умрёт! Ибо негоже недостойному узреть Сияние Той, Которая способна испепелить одним лишь взглядом Своим. Но Своему истому преданному, следующему Шуйным путём, Владычица приходит обнажённой, даруя ему возможность воочию лицезреть Сокровенное!.
Мирской человек, Глас Владычицы услышавший, тотчас же оглохнет либо безумным да станет! Ибо негоже недостойному слышать проречённое Той, Чьим Словам и Речам внемлют Земля и Небо. Но Своему истому преданному, следующему Шуйный путём, Владычица прорекает Глаголы Живые и Словеса Вещие даруя ему возможность быть сотворцом Богов в Слове и Речи
Мирской человек, возжелавший достичь Сокровенной Оби гели Владычицы, навеки да сгинет в странствиях своих! Ибо не гоже же недостойному взойти в Чертоги Той, Которая владычествует в Смерти. Но истый преданный Её, следующий Шуйным путем преодолев все препятствия и невзгоды пути, достиг нет Обители Неосквернённой Мудрости и взойдёт в Неё, а затем сумеет найти дорогу обратно, коли сам пожелает того в Сердце своём.
Мирской человек, возжелавший возлечь на любовное ложе с Владычицей, в тот же миг да испепелён будет, и да обратится во прах! Ибо негоже недостойному соединиться с Той, Которая приходит в сей мир, объятая Чёрным Пламенем Растворении. Но истый преданный Её, следующий Шуйным путём, не убоявшийся Очищающего Огня, пожирающего тленную плоть, облечённый Силой и Мудростью Самого Вещего Владыки, заключит Ее в свои объятья, и Она примет его как Своего Божественного Супруга.
Толкование сему:
Обнажённая Богиня символизирует собой раскрытую Мудрость, которая способна свести с ума или даже убить неготового, но принесёт несравненные Духовные Дары мудрому.
Глаголы Живые и Словеса Вещие суть Духовные Силы Владычицы, кои опасны для людей несведущих, но могут быть использованы во благо теми, кто продвинулся по Стезе Духа в достаточной мере.
Священная Обитель Владычицы — Обитель Неосквернённой Мудрости — означает Высшую Цель Пути. Достигнуть Её может лить тот, кто в Духовных радениях своих обрёл ключ к Вратам Ведания на Стезе Духа, иной же — бесславно сгинет в пути, прельстившись соблазнами Тёмной Стороны Силы, ослепленный собственной гордыней и захваченный в плен маятой мира сего. Пройдя вес). Путь до конца, достигший может вернуться обратно, если сам того пожелает, дабы самому стать Светочем на Пути тех, кто пойдёт по его стопам.
Соединиться с Владычицей — значит, возвратившись к Источнику, слиться с Ним воедино, раствориться в Нём Духом своим. Так, мудрый, отбросивший свою ложную самость и постигший себя как единосущего с Владычицей, уподобившись Самому
Вещему Богу, растворяется в Вечном Пламени Владыки Сияний, возвращаясь в свой Истинный Дом после долгих странствий, следуя Вещему Зову — Духовному притяжению Сердца Вечности…
Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
[2007]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
а) Насыщение четырех тысяч.
а) Насыщение четырех тысяч. 8.1-10 — «В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо
О четырех кастах и четырех всадниках апокалипсиса
О четырех кастах и четырех всадниках апокалипсиса Мысль о том, что природа пространства неоднородна, не вызывает у нас особого противодействия, даже если мы знаем о ее несостоятельности с точки зрения классической физики. Как совершенно естественный факт мы
ВОЗДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЁХ НАПОМИНАНИЙ
ВОЗДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЁХ НАПОМИНАНИЙ Наше отношение к своей жизни и то, что мы думаем о ней, более или менее полно определяет, какой интерес мы можем иметь на духовном пути и нашу способность посвятить себя ему. Если мы воспринимаем свою жизнь как нечто само собой разумеющееся,
Система запретов
Система запретов Одно из кратких определений понятия «культура» – система запретов. Конечно, это слишком упрощенно, но на самом деле наше воспитание начиналось с запретов: не тяни этого в рот, не лезь туда, не трогай это. Эти запреты порой казались нам непонятными и
Поход четырёх царей
Поход четырёх царей В Бытии 14 рассказывается о походе четырёх царей: Амрафела (царя Шинара), Ариоха (царя Эласара), Кедорлаомера (царя Эйлама) и Тидала (царя Гоим) против ханаанских царей, которые прекратили выплачивать дань.Согласно Бытию 10:10 Шинар отождествляется с
3.1.6 Древняя магия, система сдержек и запретов
3.1.6 Древняя магия, система сдержек и запретов В предыдущей главе мы уже немного коснулись вопроса о магии. Магия в самом общем смысле - это комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью воздействовать на объект через сверхъестественные силы для получения материальных
Сага о четырех поколениях
Сага о четырех поколениях Книга Бытия описывает Авраама как архетипического человека веры и родового патриарха, изначально пришедшего из Ура в южной Месопотамии и переселившегося со своей семьей в городе Харране, располагающемся на одном из притоков верхнего Евфрата
3.1.6 Древняя магия, система сдержек и запретов
3.1.6 Древняя магия, система сдержек и запретов В предыдущей главе мы уже немного коснулись вопроса о магии. Магия в самом общем смысле - это комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью воздействовать на объект через сверхъестественные силы для получения материальных
«ПОХОД ЧЕТЫРЕХ ЦАРЕЙ»
«ПОХОД ЧЕТЫРЕХ ЦАРЕЙ» условное название рассказа Быт 14. По стилю он отличается от других частей книги и «прерывает естественную связь между 13 и 15 главами» (*Вотер). «Аврам Еврей» появляется в сказании как новое лицо, хотя в предыдущих двух главах о нем уже было сказано
Книга Обители Той, Которая владычествует в Смерти, известная тако же, как Книга Чёрной Матери Морены, или Чёрная Книга Смерти
Книга Обители Той, Которая владычествует в Смерти, известная тако же, как Книга Чёрной Матери Морены, или Чёрная Книга Смерти IИз мрака восстали Боги — Темяные и Суряиые. Морена-Смерть кружила над прахом земным, сея жизнь[96], дабы Коловращенье Великое совершилось. Токи Живы
Второе видение: о четырех рогах и четырех кузнецах
Второе видение: о четырех рогах и четырех кузнецах 18 Я поднял глаза и увидел четыре рога. 19 Тогда я спросил говорившего со мной ангела: «А это что?» Ангел ответил: «Иуда, Израиль и Иерусалим разбросаны были этими рогами». 20 После того Господь явил мне в видении четырех
183 ОПАСНОСТЬ, КОТОРОЙ ПОДВЕРГАЕТСЯ ЖИЗНЬ НЕЕВРЕЯ, НЕ ОПРАВДЫВАЕТ НАРУШЕНИЕ СУББОТНИХ ЗАПРЕТОВ
183 ОПАСНОСТЬ, КОТОРОЙ ПОДВЕРГАЕТСЯ ЖИЗНЬ НЕЕВРЕЯ, НЕ ОПРАВДЫВАЕТ НАРУШЕНИЕ СУББОТНИХ ЗАПРЕТОВ Устранение опасности для жизни оправдывает нарушение субботних запретов. Иными словами, если жизнь еврея подвергается опасности, для его спасения разрешается и даже
Сон Даниила о четырех зверях
Сон Даниила о четырех зверях 1 В первом году правления Валтасара, царя Вавилона a, Даниилу приснился сон, и видения были ему, когда он лежал в постели. Он записал свой сон, и вот его рассказ:2 «Я, Даниил, видел в моем ночном видении, как четыре небесных ветра волновали великое
Лия рождает четырех сыновей
Лия рождает четырех сыновей 31. Господь (Бог) узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна Иаков по сравнению со страстно любимой Рахилью почти не замечал, не ценил Лии ("amorem sequentis priorui praetulit", Vulg.). Всевышний, милостиво призирающий на всех несчастных