Ее время (из речений радаря Родомира)
Ее время (из речений радаря Родомира)
I
Её время — льдяно-снежная ширь, хоронящая ярь и сковывающая рост.
Её время — заменяющее надежду хладом и безмолвием.
Её время — ледяным Серпом секущее связь.
Её время — нет до и [нет] после — лишь вечное сейчас льда и снега…
II
И я был там.
Я видел мёртвое Древне со льдяным Сердцем.
Я видел хрупкое трепетание Огня средь белого простора.
Я видел Его голод — голод Огня, Коему не по зубам пища Тьмы.
Я видел Её Серп средь брони холодных Небес — знаменье Её торжества…
III
И я чувствовал.
Смятение — нет мысли, нет слова, нет силы.
Безмолвие — снег и лёд сковали [мои] уста и руки. И слово (мое] обратилось уродливой вязью звуков. И движенья [мои] обратились бессильным трепетанием — в такт трепетанию Огня, в такт трепетанию Сердца…
Безволие — снег и лёд хоронили [мою] ярь.
Страх — снег и лсд стали моей сутью, запечатав мысли и чувства — печатью Вечного Безмолвия…
IV
И я прозревал.
Её Волю, излитую в белый свет.
Её Волю — хладную Навь, ставшую подлинной сутью Явного мира.
Её Волю — Сон Светлых Богов, затворённые Врата Небесно го Чертога.
Её Волю — Чёрный Вран взмыл в поднебесье, по Её Слову обратясь чадящим мороком…
V
Так я увидел.
Не страшись Её Воли — Она указует ненужность и неважность многого из того, к чему [ты] привязан.
Не страшись Её Воли — Она дарует осознание [твоей] слабости, пробуждая стремление к обретению силы.
Не страшись Её Воли — Она выбивает [из-под тебя] опору, побуждая к Восхождению.
Не страшись Её Воли — Она явно показывает подлинный ужас бездвиженья, пробуждая волю к Свершению.
Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
[2006]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 48. "ТЕПЕРЬ" КАК НЕПОДВИЖНОЕ ВРЕМЯ: "НИЧТО" ОТСТОЯНИЯ СОБЫТИЙ В ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И НЕПРОТЯЖЕННОЕ ВРЕМЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ
§ 48. "ТЕПЕРЬ" КАК НЕПОДВИЖНОЕ ВРЕМЯ: "НИЧТО" ОТСТОЯНИЯ СОБЫТИЙ В ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И НЕПРОТЯЖЕННОЕ ВРЕМЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ Отделенность и отличие времени от соотнесенного с личностью при–сутствия вещей (от выхода из сокрытия не–отношения)
Намерение во время учебы – сокращает время исправления
Намерение во время учебы – сокращает время исправления Если человек видит в себе недостаток, но пока еще не может ненавидеть это свое свойство, значит, еще не полностью ощутил его зло и поэтому его ощущение еще не называется «осознанием зла». Но уже есть начало: он
Собрания чаньских речений: эхо шагов мастеров
Собрания чаньских речений: эхо шагов мастеров Большая часть юйлу записывалась, как нередко считается, учениками известных чаньских мастеров и появлялась в течение одного поколения после смерти самого мастера, что лишь отчасти верно. Обратим внимание: подавляющее
Буквы десяти речений
Буквы десяти речений Бааль Шем Тов объясняет выражение Слово Б-га не как метафору, а как некоторую реальность. Слово Б-га, создавшее небеса, реально присутствует в небесах; самые слоги и буквы фразы Да будет твердь небесная поддерживают небо, позволяют ему существовать.
Двенадцать вещих речений волхва Родосвета
Двенадцать вещих речений волхва Родосвета 1. Духовно возрождённый человек — одна из возможностей, сокрытых в человеческой душе.2. Добродетель часто расточается из-за славы, поэтому мудрый равно смотрит на обращённую к нему хулу и возносимую до него хвалу, оставаясь
Из речений волхва Родосвета
Из речений волхва Родосвета 1. Правда Вышняя — что Солнце Даждьбожие: рукою не заслонишь.2. Вся слава мира поместится в одном житном зерне.3. Какими очами зришь мир, таковым он и кажется.4. Неизречённое обещание — в твоей власти, ты же — во власти изречённого.5. Боги дали
Моренины требы (из речений радаря Родомира)
Моренины требы (из речений радаря Родомира) Рекут: требы Морене в огнь не приносят, но по воде пускают. Тако же — на колья насаживают. Тако же — в особом месте наземь возливают. Се верно.Однако верно и то, что треба Моренина всегда являет собой много большее, нежели молоко
Моренины топи (из речений радаря Родомира)
Моренины топи (из речений радаря Родомира) А се — Иносказание о Духовном Восхождении, Всякий шаг на последующую ступень Стези Духовного ученичества сопряжён с великой борьбой. Борьбой не с кем-либо, но в первую очередь с самим собой…I…и Я был человеком.…и был Зов, и Я
Танец Огня (видение радаря Велеслава)
Танец Огня (видение радаря Велеслава) Когда боль потерь и разлук достигла своего предела… Когда горечь разочарований переполнила сердце до краёв…И уже казалось нет выхода из этого мрачного лабиринта ужасов и безумия…Я неожиданно услышал звон колокольцев. Он нарастал
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
О даре языков в апостольское время и о том, что Богопросвещенным мужам говорить иными языками свойственно и в нынешнее время
О даре языков в апостольское время и о том, что Богопросвещенным мужам говорить иными языками свойственно и в нынешнее время Исидора, Митроп. Новгородского. Дар языков в Апостольской Церкви был вначале почти общим для христиан, и, по их понятию, служил первым и самым
Глава 515: О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов.
Глава 515: О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов. 636 (1331, 1332). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я принял участие в молитве по умершей от родов женщине и во время (этой молитвы) я