Имя Твое…
Имя Твое…
Имя Твоё— Звёздное Млеко.
Имя Твоё— Огненная Кровь.
Всё остальное в мире сем лишь вода…
Когда я пою Твоё Имя — Ты являешься мне в Безмолвия Сердца.
Когда я пою Твоё Имя — я слышу его в каждом звуке этого мира и в безмолвном Звучании миров Иных.
Когда я пою Твоё Имя — я вижу Тебя во всём, что окружи г меня, и в себе самом.
Ты — осень моих надежд и желаний.
Ты расцветила опавшие листья души моей дивными красками — жёлтой, багряной, темно-бурой.
Я гуляю по осеннему лесу, шурша опавшими листьями, и мне больше не нужно никуда спешить…
Во сне я видел Твой алтарь — чёрный камень, покрытый белым рушником без оберегов[126], на нём стояла чаша из человеческого черепа, в которой был красный цветок.
Я знал, что это — мой собственный череп: в нём пламенела переливаясь и бурля, Огненная Кровь, блещущая, словно красная ртуть, а над моей головой распахнул свою тысячу лепестков чудесный Жар-цвет.
Но его огненный жар не опалял меня, даже наоборот — холодил, и будто густые белые капли Напитка Бессмертия — Напитка Богов, Дара Вещего Бога — стекали по стенкам чаши-черепа вниз, соединяясь с красной Кровью и рождая вспышки Нетварного Света, видимые мною не плотскими очами, но внутренним взором Вещего Ока…
Свободнее всех на этой Земле тот, кто не желает более ничего кроме Тебя — Твоего Присутствия во внутренней Обители его Сердца.
Чище всех — тот, кто испил из Твоей чапти Огненной Крови.
Мудрее всех — тот, кто позабыл ради Тебя вею премудрость этого мира.
Звёздные россыпи Твоей Мудрости блещут повсюду, если Правильно видеть.
Тот, кто поистине любит Тебя — не отводит глаз от Твоего Лица ни на миг, не прельщаясь блеском Твоих Даров.
Лишь отдавший Тебе всего себя без остатка — обретает Высший Дар.
Когда мне говорят о постигнутой Мудрости Той, Которая владычествует в Смерти — я хохочу как сумасшедший.
Когда мне говорят о великих Дарах, обретённых на Пути, ведущем к Ней — я плачу навзрыд.
Но когда я встречаю безумца, в чьих глазах отражается Вечное Небо — я снова и снова славлю Имя Твоё, о Великая Мать, о Заботливая Сестра, о несравненная Возлюбленная Вещею Бога, сущего в Сердце того, кто отсёк свою голову Мечом Истинного Ведания и бросил её к Твоим йогам, о Сердце сердца моего, о Жизнь жизни моей и Пламя пламени моего, Морена!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Слава Роду!
[2006]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Слово 3: на «Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое» (Мф. 6:9–10)
Слово 3: на «Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое» (Мф. 6:9–10) Закон, «сень имый грядущих благ» (Евр. 10:1), и некиими прообразовательными гаданиями провозвещающий истину, когда во святилище вводит священника для принесения молитвы Богу, сперва очистительными некими
«Как имя твое?»
«Как имя твое?» По возвращении в Ханаан, в преддверии неминуемой встречи с Исавом через двадцать лет после бегства от него, Иаков попросил помощи у Бога. Он покинул материнский шатер испуганным юношей, поспешно, как был, без всяких пожитков: «Я с посохом моим перешел этот
Твоё Имя
Твоё Имя В яростном горении своего Сердца сжёг я священные кии ги, ибо не нашел в них Твоего Имени!В пылании своего разума обратил во пепел книги видений, ибо не ведали они истину о Тебе и об Имени Твоём!В гневном огне очей своих спалил дотла вещания древних, ибо убоялись
Имя Твое…
Имя Твое… Имя Твоё— Звёздное Млеко.Имя Твоё— Огненная Кровь.Всё остальное в мире сем лишь вода…Когда я пою Твоё Имя — Ты являешься мне в Безмолвия Сердца.Когда я пою Твоё Имя — я слышу его в каждом звуке этого мира и в безмолвном Звучании миров Иных.Когда я пою Твоё Имя —
6. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 7. Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, 8. ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали,
6. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 7. Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, 8. ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и
10. И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
10. И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них. Заметив, что не только апостолы, но и все — у Него общее с Отцом, Христос как побуждение к особой молитве за них выставляет на вид то обстоятельство, что Он уже прославился в них. Конечно, Он говорит о будущей деятельности
21. Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь — убийцы. 22. Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою; 23. князья твои — законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы н
21. Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь — убийцы. 22. Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою; 23. князья твои — законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают
10. Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: "никто не видит меня". Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: "я, и никто кроме меня".
10. Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: "никто не видит меня". Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: "я, и никто кроме меня". Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути; Под ними можно разуметь довольно высокое
15. Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твое? — благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны.
15. Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твое? — благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны. С 15 по 19 ст. Если только что рассмотренный отдел первой части молитвы, по характеру его, можно назвать историческим, то
6. Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. 7. И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты сокрыл от нас лице Твое и оставил нас погибать от беззак
6. Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. 7. И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты сокрыл от нас лице Твое и оставил
«Да святится имя Твое»
«Да святится имя Твое» В молитве христианина повторяются различные элементы, составлявшие молитву Сына Божия, ставшего Человеком. Первая реакция человека, поставившего себя перед лицом Бога, Его Превосходства, Его сияния, Его святости, есть благоговейный страх. Это
16. и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;
16. и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет; "и сделаю потомство твое, как песок земный..." "Поистине, — восклицает святой Иоанн Златоуст, — обетование было превыше естества человеческого! Господь
17. то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18. и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего
17. то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18. и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего "Благословляя благословлю
9. Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя. 10. Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне; 11. прими благословение мое, которое я принес тебе, потом
9. Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя. 10. Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне; 11. прими благословение мое, которое я
10. ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; 11. и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое
10. ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; 11. и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое Два основания выставляет Иосиф, которые должны были
«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло»
«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» Честные намерения, нераздельное посвящение Богу — это те условия, на которые указывают слова Спасителя. Честно и твердо стремящийся познать истину и повиноваться ей несмотря ни на что, будет просвещен Богом. Тогда