ПЕСНЬ ТРИНАДЦАТАЯ

ПЕСНЬ ТРИНАДЦАТАЯ

Прежде чем к жителям пасха пришла, алтари возжигая 1

В храмах — знал Иисус, что близится час предреченный,

Мир оставить земной и к горней выси взнестися,

На? небе засверкать, возвратясь к всемогущему Предку,

Всех Он сопутников милых своих любил бесконечно 5

От начала до са?мого часа последнего. Вот уж

Вечери час настал, а также трапе?зничать время

Милое — стал Христос как раб прислуживать другам.

Бес враждебный уже ужалил любостяжаньем

И сребролюбьем неистовым в самое сердце Иуду, 10

Дабы осмелился тот на предание иудеям

Своего же кормильца, Христа, за взятые деньги.

В сердце Своём Иисус познал: Родитель всевластный

В длани Собственные Его вложил всё на свете,

Что в эфир от небес по единому в мире закону 15

К Богу от Бога, откуда явился, Он возвратится!

Ради того и прислуживал, словно слуга пировавшим,

Иисус быстродейный. Встав, Он покинул застолье,

Ловко со членов сиявших совлёк Своё верхнее платье;

Чресла, не так как обычно, льняным препоясал Он платом, 20

Сделанным из холста погрубее, что в Тимбре зовётся

«Ли?нтеон» (для отиранья стоп пирующих смертных),

Рукомойник наполнив дно прикрывающей влагой,

Принялся Он омывать ступни? соратникам милым,

Переходя от ближнего к дальнему постепенно, 25

С Симона начиная до Собственного убийцы.

Вот когда пред старейшим Симоном преклонившись,

Ног его Он коснулся ладонью, то Симон отпрянул,

Держал Иисуса, со взором благоговейным

Молвил, Его унимая, восклицая негромко: 30

«Ты — Владыка над всеми — и Собственною рукою

Отираешь ступни? слуги??» И сладостнословный,

Богорекущий Христос восседавшему Симону молвил:

«Что ж, отчего Я свершаю прислужника ныне работу

Уразуметь ты не можешь, но после — уразумеешь!» 35

Пётр Ему отвечал, пресладостно запрещая:

«Нет, не будешь мне ног омывать, пока многокружный

Медленно вьётся айо?н». Ответствовал словом Владыка:

«Общей доли реченной тебе со Мною не будет,

Если тебя не омою водой из Своей умывальни!» 40

Слово Ему измолвил умом покорившийся Симон:

«Что ж, тогда я молю омыть не только лишь ноги,

О Владыка, но также виска окружность, и длани,

Если же пожелаешь — и плоть». Иисус отвечает:

«Ныне омытому нужды во влаге для омовенья 45

Нет, очищенье ему единое будет в дороге

Жизни, ведь телом он чист теперь от греха человека;

Вы же, лишённые доли греховной, очиститесь сами —

Вовсе только не все!» Изначально ведал Он в сердце,

Кто Его ныне из другов замыслил предать иудеям, 50

Вражьим сынам за мзду, продавца погибели этой.

Вот взговорил Владыка другам богоподобным:

«Вы же, лишённые доли греховной, очиститесь сами —

Вовсе только не все!» И по обыкновенью прислуги

Обошёл Он по кругу двенадцать мужей пировавших, 55

Другам стопы святые омыл Иисус пречистый.

Облачившись в одежды, возлёг Он на прежнее место,

Оперевшись рукою Своей поудобней на ложе.

Возвышаясь над кру?гом единолюбной гоститвы,

Молвил Он ученикам: «Вы сами узнаете это, 60

Труд прислужника Я зачем совершаю пред вами.

Вы Меня словом премудрым, двояким именовали:

„Господин“ и „Учитель“, и без ошибки прекрасно

Говорите вы, верно — ведь Я вам и то, и другое,

Судя по вашим реченьям. С желанием милолюбивым 65

Если Я увлажнил ступни омовением чистым

Ваши — Вожатай Я ваш и Владыка, и лишь справедливо

Вам и содеять всё то, что и Я, от Меня научившись,

Ноги друг другу омыть, сотворив очищенье водою.

Ваш Учитель — пример, чтоб подобное вы совершили 70

Дело премудрое так же, как Я совершил, чтоб друг другу

Сами, собравшися тут, в обоюдном действе священном

Ноги омыли все вы в подражанье Владетелю знанья.

Раб не сильнее владыки, и нет на земле человека,

Посланного возвестить, кто хозяина превосходней. 75

Уразумеете это и воплотите в деянье

Мысль — и блаженство познаете. Не обо всех вас реку? Я,

Коим недостаёт пречистого омовенья

Влагой. Слово Моё — об одном. Ибо знаю и Са?м Я

Тех уверовавших беспорочных мужей, коих принял; 80

Пела древле форминга в сказании благоговейном: 81

………………………………………………………….

„Ходит рядом друг бессердечный, корыстолюбивый, 82

Хлеба вкусил и не мешкая устремился за Мною,

Вместе со всеми алкая возлечь за трапезой нашей“.

Ныне грядущее Я возглашу пророческим гласом, 85

Дабы о том, что свершит вот-вот круговратное время,

Вспомнили древние речи, дабы изведали все вы

Прорицанье Моё, что о будущем провозвестило.

Слово да будет воистину правды свидетельством верным:

Смертный, посланца приявший, коего Я посылаю, 90

Кротким оком смотрящий, — Меня принимает, а тот же,

Кто Меня принимает, как посланного от Бога,

Принимает тотча?с и Меня ниспославшего Предка!» —

Молвил Владыка другам. Пророческими устами

Духа горних небес потрясенный вещей десницей 95

Взволновался Христос и в сердце, и в разуме бурно

И засвидетельствовал, исторгнувши пылкие речи:

«Смертный предаст Меня, один из преданных другов,

Смерти предаст, изменник — Он с нами под кровлей одною»,—

Молвил так Иисус, и ученики в одночасье 100

Переглянулись между собою, скорбя и печалясь,

Оцепенев, не знали, терзаемые в молчанье,

Молвил о ком Он сейчас. Человек там один находился,

Он возлежал поближе к возлюбленному Владыке.

Подал знак ему Пётр: «Пока пребываем в безмолвье, 105

Вопроси же, о ком Он сказал». И тот, хоть трепещет,

В страхе павши на грудь непорочную (был он любимым),

Шепчет на ухо тихо Распорядителю пира:

«Кто же это содеет?» Изрек Христос: «Кому в винной

Влаге хлеб омочив подам, орошённый, во длани — 110

Тот Меня и предаст». И в кубке вином омочивши

Хлеб остатний, подал его нечестивцу Иуде,

Хлеб, возвещающий всем об убийстве корыстолюбивом.

В хлеб освященный вмешав стяжанья безмерную жажду,

Демон, сопутник греха, завладел совершенно сим смертным. 115

Рек Христос, посылая ведующему согласье:

«Делай скорее, что делаешь!» Из пировавших не понял

Ни один этой речи тёмной, даже и слыша,

Но из реченья сего непонятного уразумели:

Встал Иуда, свой ларь деревянный забравши с собою, 120

Дабы веленье исполнить данное Господином,

Либо для праздника средства, какие нужны, приготовить,

Либо нищим скитальцам выдать чего на дорогу.

Он, неистовой жаждой наживы уже обуянный,

Хлеб святой прихватив, во мраке ночном исчезает. 125

Так их двенадцатый спутник тогда и оставил, Иуда.

Прочим одиннадцати Иисус богословный промолвил:

«Ныне Дитя Человека и свет получает, и почесть,

Бог нерожде?нный — снова славу в Нём же воспринял.

Если же Бог Родитель через Него же возвышен, 130

Бог Отец возвысит и Сына, воздав Ему славой.

Дети, недолгий срок пребывать средь вас Мне осталось,

То, что молвил евреям когда-то, Я выскажу снова

Речью привычно звучащей, что может быть понятой вами: 134

Не в состоянии вы ступить, куда? Я ступаю, 136

И недоступен вам путь по тропе, предназначенной Мне? лишь.

Заповедь ныне последнюю вам Я сейчас возвещаю:

Так же, как Я вас любил, по Моим беспорочным заветам,

Ра?вно запечатлейте любовь с уваженьем другу к другу, 140

Неразрывною связью в единомыслии слиты.

Пусть, увидевши вас, и все на свете узнают

Уваженье с любовью, что в почитающем сердце

Ученики вы Христа светоносного, чтящие Бога».

Уразумев, что Христос в путь дальний отправиться хочет, 145

Сладостные словеса внимательный Симон промолвил:

«О Господин, зачем Ты спешишь и куда Ты уходишь?»

Но на вопросы Петра Иисус ответствовал речью:

«Ты бы не смог идти туда, куда Я направляюсь

Иль попытаться снова сопутником быть Мне и другом. 150

Во времени кругобегущем час назначенный близок —

Сам воспоследуешь ты за Мною». Ответствовал Симон:

«Следовать я ль не могу за Тобою, Быстроколенный,

Двигаться за Тобою дорогою непроходимой?

Жизнь тогда я отдам за Тебя душой добровольной». 155

Иисус же Петру сказал неожиданной речью:

«Душу свою за Меня пожертвовать хочешь ужели?

Трижды в единую ночь по выпавшей страшной судьбине

Ты от Христа отречёшься, прежде чем, вытянув шею,

Звонкую песню прокличет петел гласом бодрящим!» 160