Читайте также
Тело и душа
Когда Афанасий Александрийский говорит, что Антоний стыдился видеть себя во время еды или сна, то он заимствует эту мысль из «Жизнеописания Плотина», который, по словам Порфирия, «стыдился, что у него есть тело». Но отец монашества часто ел вместе с братьями[504].
Тело и душа
Антоний (римский император) сказал раввину (Иуде Князю): «В Судный день и тело и душа оба могут заверять в своей невиновности. Тело может приводить в свое оправдание: „Без души я слепо и немо“. Душа может приводить в свое оправдание: „Без тела я не могу
Дух, душа и тело
Поскольку научный метод абсолютно неприемлем в изучении нематериальных компонентов человеческой природы, было бы слишком самонадеянно для гуманистов отвергать библейское свидетельство в этой жизненно важной области. Учение о человеке в том виде, в
8. Тело и Душа
8.1 Тело и душа. Урок 1
8.1.1 Три теории тела и души
Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
13.1.4 Тело и душа
Тело – это эгоистическое желание, жизнь которого заключается в последовательном, поочередном прохождении плохих и хороших состояний.Это может относиться и к нашему миру и к духовному.Закон природы таков, что плохие состояния (здесь он говорит о нашем
Тело и душа
Каждое тело, а в Каббале под телом понимается не физическое тело, а желания человека, полно нетерпения и злости, потому что по нему проходят периоды накопления недостатка, голода, попеременно с периодами наслаждения. И эти взаимочередующиеся состояния-времена
8. Тело и Душа
8.1 Тело и душа. Урок 1
8.1.1 Три теории тела и души
Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
8. Тело и Душа
8.1 Тело и душа. Урок 1
8.1.1 Три теории тела и души
Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
Тело, душа и дух
см.: Человек, учениеонем; Трихотомия.
Тело и душа
Три теории тела и душиВсе теории тела и души, распространенные в мире, можно объединить в три нижеследующие теории:1. Теория верыТеория веры говорит, что нет ничего, кроме души или духа. По мнению сторонников этой теории, существуют духовные сущности, отделенные
Тело и душа
Действие Творца при сотворении человека-мужа Священное Писание изображает так: Созда Бог человека, персть взем от земли, и вдуну в лице его дыхание жизни: и бысть человек в душу живу [1390]. Этот образ сотворения человека показывает в нем превосходнейшее и
Душа и тело
Теперь, говоря о проблеме реальности смерти, мы обратимся к различным связанным с ней службам Православной Церкви. Поскольку каждый может прочесть их или знает на опыте, я не буду разбирать их подробно, а выделю некоторые характерные черты. Во-первых, есть две
ТЕЛО И ДУША
Действие Творца при сотворении человека-мужа Священное Писание изображает так:
Созда Бог человека, персть взем от земли, и вдуну в лице его дыхание жизни: и бысть человек в душу живу
(Быт. 2, 7). Этот образ сотворения человека показывает в нем превосходнейшее и
