Захватывающий рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в крупных городах Америки.
Захватывающий рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в крупных городах Америки.
Давид Уилкерсон, молодой деревенский проповедник, взял на себя одинокую и, очевидно, обреченную на провал миссию.
Он вышел на улицы и трущобы города Нью-Йорка к самым крупным шайкам большого города, чтобы рассказать об Иисусе ожесточенным, глубоко окунувшимся в преступность подросткам.
В начале они хулили Бога и угрожали проповеднику. Они встречали его насмешками и оскорблениями. Были времена сомнения и страха. Но, в конце концов, шумная толпа увидела, как их главари на асфальте городской улицы преклонили колени для молитвы.
Заблудшие, погрязшие в грехе парни и девушки через веру в Бога обрели новую жизнь. Выпустив из рук нож, они выбрали Крест. Крест победил.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Не терять ни одного дня, ни одного часа
Не терять ни одного дня, ни одного часа Они не занимались любострастием и плотоугодием, не стремились к власти, славе и первенству, не препирались из-за платья, обуви, кукулей, мантий, писал, памятных дощечек, ремней и
62. После руководства к мысленной борьбе со страстями предлагается наставление о деятельной борьбе с ними. Наиудобнейший внешний вид жизни для борьбы со страстями. Заключение беседы о борьбе со страстями
62. После руководства к мысленной борьбе со страстями предлагается наставление о деятельной борьбе с ними. Наиудобнейший внешний вид жизни для борьбы со страстями. Заключение беседы о борьбе со страстями Милость Божия буди с Вами!В руководство к очищению страстей, когда
1465. В борьбе с врагом не следует слагать оружия. О свободе. Истолкование сна. Еще о борьбе с духом хулы и сомнений. Духовник святителя
1465. В борьбе с врагом не следует слагать оружия. О свободе. Истолкование сна. Еще о борьбе с духом хулы и сомнений. Духовник святителя Слава Тебе, Господи! О том, что у вас все цело, я писал в полном убеждении, что все так и есть. Это доказывает весь ход дела, как вы писали, и как
б. Отношение пастора к людям
б. Отношение пастора к людям Кальвин писал: «Если служители хотят принести благо, пусть трудятся над тем, чтобы в своих слушателях изобразить Христа, а не самих себя».[63] Христианский служитель должен походить на Павла, а не на иудаистов. Он должен посвятить себя духовному
23. Лучше пастора
23. Лучше пастора Впервые в своей жизни Фрек собрался пойти в церковь.Он еще никогда не был в подобном здании. Да, вместе с Салли он как-то проходил мимо одной церкви, двери которой стояли открытыми, и тогда они заглянули вовнутрь.Помещение ему показалось немного
Захватывающий конец
Захватывающий конец Должно быть. Бог любит захватывающие зрелища. Создавая красоту. Он выплескивает несравненные краски Своей палитры на вечернее небо. Сотворенные им моря и океаны, реки и озера отражают ослепительное сияние Его престола. Проливая свет на улицы городов
8. Призрак пастора.
8. Призрак пастора. Доктор Стефенсон живший в Лондоне (улица Беккер, № 17), рассказывает историю о явившемся ему призраке конгрегационистского пастора Оллэна.«Всего за несколько дней до вышеупомянутого случая, – говорит доктор Стефенсон, – пастор Оллэн был у нас в гостях
АНАЛИЗ КРУПНЫХ СЕМАНТИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ ТЕКСТА
АНАЛИЗ КРУПНЫХ СЕМАНТИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ ТЕКСТА Прежде всего анализируются крупные единицы Когда в предыдущем разделе шла речь о различных семантических единицах, то сперва мы рассматривали более мелкие единицы, и лишь затем — более крупные. Однако анализ текста или
Критерии определения более крупных семантических единиц
Критерии определения более крупных семантических единиц Когда мы выявляем границы разделов и абзацев, какими критериями следует руководствоваться? В вышеприведенных примерах уже были показаны определенные текстовые признаки, способствующие этому. Главным критерием
Анализ крупных семантических единиц Послания к Филимону
Анализ крупных семантических единиц Послания к Филимону Ст. 1–3 Это наиболее четко обозначенный раздел письма, поскольку в его выделении между переводами наблюдается абсолютная согласованность. Тем не менее, никаких выводов, основанных на личных формах глагола, сделано
12. Кришнаиты действуют во всех крупных городах России и очень активно лоббируют свои интересы в структурах власти
12. Кришнаиты действуют во всех крупных городах России и очень активно лоббируют свои интересы в структурах власти Итак, кришнаизм действует в СССР с 1971 года, а официально с 1989 года. Сейчас он довольно широко распространен в России. На начало 1998 года в нашей стране было 120
11. Стандартная мечта всех членов ЦХ — чтобы ЦХ были сначала во всех крупных городах, а потом во всех остальных
11. Стандартная мечта всех членов ЦХ — чтобы ЦХ были сначала во всех крупных городах, а потом во всех остальных Приведу интервью лидера “Московской ЦХ” Михаила Раковщика, которое было дано им подпольному журналу ЦХ, выходившему несколько лет назад. Флеминг уже не был
Дело пастора Бюшинга (1765 г.)
Дело пастора Бюшинга (1765 г.) В сообщении Якоба Штелина речь шла о пасторе Антоне Фридрихе Бюшинге, который до 1765 г. оставался главой лютеранской церкви Св. Петра. В эти годы покровителем общины являлся фельдмаршал Бурхард-Христофор Миних, по проекту которого выстроили