б. Отношение пастора к людям
б. Отношение пастора к людям
Кальвин писал: «Если служители хотят принести благо, пусть трудятся над тем, чтобы в своих слушателях изобразить Христа, а не самих себя».[63] Христианский служитель должен походить на Павла, а не на иудаистов. Он должен посвятить себя духовному росту людей и не заботиться о собственном престиже. Он должен не эксплуатировать их в собственных интересах, но стремиться служить им в их нуждах. Он должен не использовать их для собственного удовольствия, но быть готовым ради них перенести страдания. Он желает, чтобы в этих людях изобразился Христос, и до тех пор он готов пребывать в муках, даже в муках рождения. Как замечает Джон Браун, «когда много таких пасторов, церковь должна процветать».[64]
В заключение обратите внимание на упоминания о Христе в стихах 14 и 19. Стих 14: «Вы… приняли меня… как Иисуса Христа». Стих 19: «Я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» Люди не должны обращать внимание на внешность пастора, для них важно понять, говорит ли через него Христос. А пастор должен думать не о благосклонности людей, а о том, чтобы в них изобразился Христос. Церкви нужны прихожане, которые, слушая своего пастора, слушают послание Христа; ей нужны пасторы, которые, трудясь среди верующих, стремятся запечатлеть в них образ Христов. Только когда пастор и его паства таким образом устремляют свой взгляд на Христа, их взаимные отношения останутся здоровыми, принесут благо и будут угодны Всемогущему Богу.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 3. Отношение благовестника к людям.
Глава 3. Отношение благовестника к людям. Алеку Константин долгие годы проработал в небольшой школе в местечке Пучении Моснени сначала простым преподавателем, а потом и директором. Без остатка преданный своему делу, учитель завещал свое тело на образовательные нужды. И
Я смогу поменять местами отношение к себе и отношение к другим
Я смогу поменять местами отношение к себе и отношение к другим Полагаясь на «врата» обдумывания множества недостатков чрезмерной заботы о себе и множества достоинств заботы о других, мы чувствуем, что должны сменить наши представления относительно того, о ком следует
Я обязательно поменяю местами отношение к себе и отношение к другим.
Я обязательно поменяю местами отношение к себе и отношение к другим. Мы снова думаем о недостатках себялюбия и пользе, проистекающей из заботы о других, но на этот раз мы чередуем эти два типа размышлений в одном. Другими словами, мы внимательно исследуем десять
Захватывающий рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в крупных городах Америки.
Захватывающий рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в крупных городах Америки. Давид Уилкерсон, молодой деревенский проповедник, взял на себя одинокую и, очевидно, обреченную на провал миссию.Он вышел на улицы и трущобы города Нью-Йорка к самым
IX. ДУХОВНЫЙ РОСТ. ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ ЛЮДЯМ
IX. ДУХОВНЫЙ РОСТ. ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ ЛЮДЯМ Служение людям есть служение Христу (См. Мф. 25:31-46) 37. Рождественский гость У православных христиан есть одна старинная легенда, в которой рассказывается о сапожнике по имени Григорий.Этот человек жил в небольшом городке и в
23. Лучше пастора
23. Лучше пастора Впервые в своей жизни Фрек собрался пойти в церковь.Он еще никогда не был в подобном здании. Да, вместе с Салли он как-то проходил мимо одной церкви, двери которой стояли открытыми, и тогда они заглянули вовнутрь.Помещение ему показалось немного
8. Призрак пастора.
8. Призрак пастора. Доктор Стефенсон живший в Лондоне (улица Беккер, № 17), рассказывает историю о явившемся ему призраке конгрегационистского пастора Оллэна.«Всего за несколько дней до вышеупомянутого случая, – говорит доктор Стефенсон, – пастор Оллэн был у нас в гостях
Вопрос: Каббалист приобретает новое видение мира . Как это влияет на его отношение к людям?
Вопрос: Каббалист приобретает новое видение мира. Как это влияет на его отношение к людям? Каббалист одновременно видит и прямые, и обратные связи. Это как взрослый по отношению к маленькому ребенку чувствует все, что тот хочет сделать: скрыть, слукавить, нарушить запрет.
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. (Ср. 18:35; ?к. 11:25, 26). Слова эти можно считать дополнением и развитием пятого прошения молитвы
IV. Отношение врача-психиатра к религиозным переживаниям больного и отношение священника к патологическим проявлениям в психике (общие положения)
IV. Отношение врача-психиатра к религиозным переживаниям больного и отношение священника к патологическим проявлениям в психике (общие положения) Вопросы, поставленные в названии этой главы, по существу являются задачей всех последующих глав, поэтому здесь даются только
9. Отношение Кипрской Православной Церкви к инославному миру; отношение к миротворческому движению
9. Отношение Кипрской Православной Церкви к инославному миру; отношение к миротворческому движению Кипрская Православная Церковь активно трудится на поприще укрепления всеправославного единства. Она вносит свой вклад в лице своих представителей в решение проблем
Отношение к другим людям
Отношение к другим людям 84. «Христианин должен быть вежлив со всеми. Слова и дела его должны дышать благодатью Святого Духа, которая обитает в душе его, чтобы таким образом славилось имя Божие. Тот, кто выверяет каждое слово, тот и выверяет каждое дело. Тот, кто исследует
Дело пастора Бюшинга (1765 г.)
Дело пастора Бюшинга (1765 г.) В сообщении Якоба Штелина речь шла о пасторе Антоне Фридрихе Бюшинге, который до 1765 г. оставался главой лютеранской церкви Св. Петра. В эти годы покровителем общины являлся фельдмаршал Бурхард-Христофор Миних, по проекту которого выстроили